atöb embereknél. és keveseb alázatoságal lenni. mivel akristus. Isten lévén, leg alázatosab volt minden embereknél. imé mit mond nékik a szent lélek. és minden nagy renden lévöknek. mennél nagyob vagy, annál inkáb meg kel magadot alázni mindenekben, igy is nyersz kegyelmet Isten elött, mert a nagyság. és a hatalom. tsak az Istent illeti. és valoságal. tsak az alázatosok tisztelik ötet. elejekben adgyuk nékik. a szent jakab tanátsát is. atyám fiai ne legyetek sokan mesterek, tudván hogy nagyob itéletet vesztek.
Mind azon által sok birokot látunk olyanokot. akik magokhoz nagy tekintettel vannak. és másokot ugy tekintik mint aláb valokot. amely akevélységtöl származik. ez a hivalkodás vagy attol vagyon. hogy nem hivatattak arrra a hivatalra, vagy hogy az évangyeliumi igasságok meg nem hatották az ö sziveket. ebböl a következik minden kéttség nélkül. hogy a midön szorgalmatoságal tesznek igasságot. azt tsak azért tselekeszik, hogy jó biráknak tartassanak. nem lévén szivekben az a jó erkölcs, a mely az igasságot magáért szereteti. az ö igasságok. tsak az emberi ditséretnek szeretetiböl áll, és igy el mondhatni. hogy nem az igasságot szeretik. hanem a ditséretet.
A midön a kristus a birorol valo példa beszédet hozá elé, a kitöl az özvegy aszony nagy bajal nyerhete igaságot., elönkben adgya. hogy az a biro valo hogy igasságot szolgáltatot, de azért atselekedetiért nem ditséri., mert az Isten asziveket. visgálván. nem a külsökröl itél mint az emberek, ö a szivet itéli. az az. hogy ö az indulatrol itéli a tselekedetet. a mi aranynak láttzot az embereknek., az. az Isten elött tsak szalma lészen. ez igy lévén, ez a külsö igasság melyet a birák tésznek. avalo hogy másoknak igasság. de ö bennek az igaságtalanság. mert olyan ditsöségre figyelmeznek. a melyet nem kel nékik keresni. ettöl is vagyon., hogy nem
(III. A Valoságos Keresztényeknek Tüköre: 915)