szem szent agoston szerént az igyekezet., a melyel akarnak tselekedni valamely (KG 457)

tselekedni valamely végre. ha az igyekezet tiszta. ha az tsak az (KG 457)

Az illyen készület, és igyekezet parancsolat, nem igyekezni pedig azon (KG 461)

ugy mint, az elömenetelre valo igyekezet, az attyafiakhoz. és jó akarokhoz (KSZ 448)

áitatoságban, azok kik ebben az igyekezetben nintsenek, Communikálnak ugyan, de nem (É 621)

akik nem abban aszándékban,. és igyekezetben munkálodnak mint ö (É 681)

16 Articulus Hogy mitsoda igyekezetben. vagy szándékban kell lenni hogy (C/A 585)

16 Art. hogy mitsoda igyekezetben vagy szándékban kel lenni hogy (C/A 912)

16. Articulus Hogy mitsoda igyekezetben. vagy szándékban kell lenni, hogy (C/B 1343)

16 art. hogy mitsoda igyekezetben, vagy szándékban kell lenni, hogy (C/B 1585)

el. és hogy minden rosz igyekezete magára szál (É 430)

attya ditsöségit kereste. és minden igyekezete a volt, hogy néki tessék (KJÉ 597)

keresztyén bironok. pedig. leg elsö igyekezete az, hogy az. Isten elött (VKT 914)

azzal meg mutattya. hogy semmi igyekezete nincsen az üdveségre (IK/B 461)

Titus látván hogy minden igyekezete haszontalan volna hogy meg tarthasa (SUT 880)

meg esmérned, hogy hová igazgatod igyekezetedet. mivel mind (KKU 355)

és kivánságoknak, bé töltésire valo igyekezetek, sokal keményeb, és sebeseb bennek (É 137)

tsak amenyei dolgokra igyekeztek, minden igyekezetek tsak avolt., hogy amennyei boldogságban (É 223)

meg láttzik hogy mitsoda haszontalan igyekezetek, az ollyan keresztyéneknek, kik azokot (É 295)

jóval fizettek volna. de minden igyekezetek avolt. hogy el veszessék, és (É 433)

nélkül, vakmeröség lett volna minden igyekezetek. mert ugyan is tizen két (É 607)

méltó gyümöltsét hozhasák, deha, amások igyekezetek sem fog rajtok, hogy meg (É 766)

nyelveken szollanaké, vallyon minyájan magyaráznaké, igyekezetek pedig jóbb ajándékokra (É 861)

Mit tésznek ezek a szok., igyekezetek pedig jóbb ajándékokra (É 862)

hogy adom sebastien ellenséginek minden igyekezetek tsak a volt hogy el (MN 120)

követték fel támadásában. ezeknek minden igyekezetek tsak a, hogy az embereke (KG 542)

mert az ö leg nagyob igyekezetek, nem az. hogy minden idejeket (VKT 899)

nyilván ki tettzik hogy kevés igyekezetek vagyon a jó erkölcsre (IK/A 117)

atesti dolgokra forditották atanitásban. minden igyekezetek avolt, hogy az egésséget, atesti (ISZ 240)

ahamisaknak igyekezeteket, hogy ha pedig némelykor avilági (É 350)

mutattad meg nékem az ö igyekezeteket,. és én mint a szelid (É 447)

emellyék. erre kell tehát minden igyekezeteket forditani, valamint én tselekedtem. mivel (KKU 388)

gondolatokot, és üdveségekre valo jó igyekezeteket. És némelykor, eza nyomorult szégyen (IK/A 154)

az ő szolgálattyára, a midőn igyekezeteknek véghez vitelét oly időre halaszttyák (IK/B 404)

valo tanitásokrol., ameg gazdagulásra valo igyekezetekröl. arrol. hogy a nagy renden (É 704)

engemet, de megintlen. az én igyekezetem hogy tégedet el felejthesselek., az (MN 134)

fel feszitessél. mivel nékem minden igyekezetem tsak a vala. hogy fel (KKU 388)

nem látta volna Constancinapolyban valo igyekezetéröl. azért nem is szollot néki (MN 58)

hanem a midön, valamely jó igyekezetet tettél fel. az Isten ditsöségire (KKU 332)

kel abünösnek maga viselésit, és igyekezetét különösön visgálni. és arrol az (É 682)

felé kellene sietni, dávid minden igyekezetét, tsak arra forditotta, és panaszolkodot (KG 471)

mindenkor háláadatlanra találnának, ezek az igyekezeti az olyanoknak, kik a sanctuarium (VKT 872)

más egyéb meg ne gátollya igyekezetiben (É 840)

meg gyözni szeretetével, és ezen igyekezetiért azt nyeri. valamit nyernek mind (VKT 857)

hogy elménkben, szivünkben, és minden igyekezetinkben, leg inkáb, az Isteni szolgálatra (É 773)

meg visgálnunk hogy hová fordittyuk igyekezetinket (É 126)

leg inkáb szeretünk, el ronttya igyekezetinket. el rodhaszttya testünket, és mindeneknek (KG 460)

változtattyák velünk, minden szándékinkot, és igyekezetinket, ezek azok a nyomoruságok, melyeket (IJE 19)

mint ha nem volna. minden igyekezetit a menyei haza felé igazgassa (É 481)

el tekellé magában hogy minden igyekezetit arra fordittsa. hogy a férjit (MN 143)

Attya vakságának a ki minden igyekezetit tsak abban vetette, hogy a (IK/A 143)

igyekezetit. Romában küldé egy Fortunatus nevü (SUT 575)

szükséges elsöben jó lenní az igyekezetnek, az az. hogy csak az (IK/B 601)

hogy szüksége volna a tiszta igyekezetre, kérdé az ö szent mesteretöl (KKU 355)

hogy segittsék ötet szükségiben tiszta igyekezettel., nem azért hogy mások lássák (É 105)

engemet kesergetni. és akik rosz igyekezettel vannak hozám., ollyankor nehéz azt (KKU 364)

Azal az elmével, és igyekezettel kel tehát olvasni az Isten (KJÉ 597)

használhatnak az üdveségre. 1 tiszta igyekezettel; keresvén egyedül az Isten ditsöségét (C/A 479)

használhatnak az üdveségre. 1. tiszta igyekezettel., keresvén egyedül az Isten dicsöségét (C/B 1264)

elött jót tselekeszünk, ha az igyekezetünk egyenes, és tsak az ö (É 111)

egy lélek, nem léven más igyekezetünk., hanem hogy tsak az Istené (É 643)

az Isten elött, a mi igyekezetünk eleinten. mind azon által. az (KKU 354)

keresztnek haláláig. nekünk is illyen igyekezetünknek, és gondolatunknak kellene lenni (KG 517)

köteleségeket, és mulattyák el ajó ígyekezeteket, azért mert félnek. a mit (KG 498)

a királyoknak és a hatalmasoknak ígyekezeteket. kik a kristusnak, az ö (SUT 504)