{…} Miböl veszi eredetét ez akerés (C/A 700)

felele., és rea nem álván kerésére, meg érteté véle. hogy hejában (MN 187)

mondott volna reájok, az archidiaconus kerésére a templomba bé botsátotta öket (KSZ 365)

kristus észre vévén. hogy tsudálkoznék kerésin, mondá néki. ha tudnád az (KJÉ 626)

gondolatokban lévén. el nem hagyá kerésit. hanem mondá az annyának. ne (MN 141)

az Istennek. meg adgya néki kerésit. Anyánk lévén, meg nem vonhattya (IK/A 122)

kérne, szégyenlé meg nem adni kerésit, meg is adá azt mindgyarást (SUT 587)

el fogák, Titus az ö kéresire fel szabaditá, és meg más (SUT 889)

látván hogy meg nem halgattyák kéresit (É 207)

füleit hogy ne halya a kérest, és amelyben. irgalmaságot kérnek. s (VKT 821)

alázuk, 2. hogy eleiben mutatván kéresünket, alázatoságal, és buzgoságal kérjük. 3 (É 25)

a kristus nevében, a nélkül akérés meg nem halgatatik. én pedig (TL 280)

Mitsoda a kristus nevében valo kérés (É 560)

udvarhoz hozatná ötet, a mely kérés semi nehézségére nem lön akirálynak (MN 191)

imádság vagyon imádás, ditséret, háláadás, kérés, és ajánlás (C/A 668)

vitte az Istent arra minden kérés nélkül, hogy a kristust a (C/A 671)

fohászkodo. töredelmes szivel legyen a kérés, meg tekintvén nyomoruságinkot, szükséginket, gyengeséginket (C/A 679)

Atyank ki vagy amenyekben. Elsö kérés. szenteltessék meg ate neved. 2 (C/A 698)

Második kérés. Jöjjön el ate országod (C/A 700)

Harmadik kérés. Legyen meg ate akaratod miképen (C/A 702)

uralkodik szivünkben, ezis a második kérés, akristus pedig ugy uralkodik bennünk (C/A 704)

tölttyük akarattyát, ez a harmadik kérés (C/A 704)

Negyedik kérés. A mi minden napi kenyerünket (C/A 704)

Ötödik kérés. Botsasd meg ami vétkeinket miképen (C/A 707)

Hatodik kérés. Nevigy minket akisértetben (C/A 710)

Hetedik kérés. Szabadits meg minket agonosztol (C/A 713)

imádság vagyon., imádás, ditséret, háláadás, kérés, és ajánlás (C/B 1404)

vitte az Istent arra., minden kérés nélkül. hogy a kristust a (C/B 1406)

ki vagy a menyekben., elsö kérés. szenteltessék meg ate neved. 2 (C/B 1423)

Elsö kérés (C/B 1424)

Miböl veszi eredetét. ez a kérés (C/B 1424)

Második kérés. jöjjön el ate országod (C/B 1425)

Harmadik kérés. Legyen meg ate akaratod, mi (C/B 1425)

Negyedik kérés. A mi minden napi kenyerünket (C/B 1427)

Ötödik kérés. Botsásd meg ami vétkeinket, miképpen (C/B 1429)

Hatodik kérés. Ne vigy minket a kisértetben (C/B 1431)

Hetedik kérés. Szabadits meg minket agonosztol (C/B 1433)

a meg választásbol álló helyes kérés (KSZ 356)

végig meg maradnak. az illyen kérésben. üdvezülnek. ebböl már akövetkezik, hogy (É 222)

nem halgat meg minket, hogy akérésben, álhatatosak, és gyakorlatosak legyünk (C/A 683)

halgat meg minket. hogy a kérésben. álhatatosak, és gyakorlatosak legyünk (C/B 1413)

kel azt kérnünk. hét féle kérésböl áll (C/A 698)

kell azt kérnünk, hét féle kérésböl áll, Mi Atyánk. ki vagy (C/B 1423)

testi kegyelmet kérvén az ö kérése nem volté haszon keresö (É 115)

állásnak kérése, aproféták rend szerént. az illyen (É 429)

kermvel. de kermnek nem tettzvén kérése. szép szoval eleiben adá. hogy (MN 30)

meg nem változtaták szándékjokot; minden kérése és kiáltása haszontalan volt, az (MN 83)

gyermek meg nem engesztelhetvén sok kérése és könyhullátása után báttyainak kegyetlenségeket (IK/B 413)

hatalmas. és hasznos az ö kérése Fia elött (C/A 717)

hogy hatalmas és hasznos azö kérése Fia elött (C/B 1437)

a császárnak nem tettzet volna kérése, kájus tehát egy levelet irata (SUT 587)

engedé, és az ifiu Agrippának kérése ebben az dologba igen használa (SUT 622)

a leányom oly kedvesen vegye kérésedet., valamitsoda gyönyörüségel akarom azt bé (MN 81)

az mint kivántatik, meg nyered kérésedet, de azt meg tudgyad, hogy (IK/B 448)

és életet vesznek, ami a kérésedet illeti hogy hozád menyek, szükséges (SUT 560)

hagya. lunleit, mert én ate kérésedre ugy botsátom el hogy véle (MN 30)

voltak hozzája, és az ö kérések, két szinü és tsalárd hizelkedésel (É 202)

{…} Az Apostolok nyerék meg kérések által, ez a példa meg (É 601)

ésvén nékik a más kettönek kérések, ezért is vetekedének gyakorta egy (É 844)

egy mástol. a három elsö kérések, azt kérjük elöször, hogy a (C/A 704)

öket., Josef meg gyözetetvén. mind kérések, mind sirások által, tsak azon (SUT 809)

inkáb kezdék sürgetni kiáltásokal, és kérésekel. hogy fel feszitetné (KJÉ 755)

a negyedik kérésnek. atöb három kérésekel (C/A 707)

inkáb tekintvén szükségeket. mint sem kéréseket. nagy böségel adgya nékik kegyelmét (É 566)

hogy az Isten meg halgatá kéréseket (É 715)

az Isten haragjábol engedé meg kéréseket, az ö sziveknek rendeletlen kivánságira (É 715)

az áerben, de nem hogy kéréseket bé töltötte volna ezeknek ahihetetleneknek (KJÉ 671)

mind azon által meg nyerék kéréseket, mivel pilátus nem álhatván ellen (KJÉ 757)

meg nem halgatná oly hamar kéréseket a mint ök akarnák. el (IK/A 196)

amely magában foglallya rövideden atöb kéréseket., apap pediglen akristus képében az (C/A 715)

mely magában foglallya rövideden atöb kéréseket, a pap pediglen, a kristus (C/B 1435)

azért, hogy töllök meg nyerhessék kéréseket. de rosz élettyeket azért meg (ISZ 242)

meg kelleték az illyeneknek mérsékelni kéréseket, mivel némelyekben közüllök, nagyob vala (KSZ 356)

szaggata volna. Cumanus meg halgatván kéréseket, meg öleté szemek láttára (SUT 634)

vagy igaságbol. meg nem halgatá kéréseket. hanem azt felelé nékik. hogy (SUT 718)

és amijek vagyon, meg igérék kéréseket. de mihent a fegyvereket le (SUT 788)

követeket el fogadta volna, vagy kéréseket meg halgatta volna, hanem étzaka (SUT 791)

urok, mondván, hogy meg adná kéréseket., és azonal bé mene avarosba (SUT 841)

az Apostolokhoz, és az ö kérésekhez folyamodék, nem sértéé meg akristust (É 207)

Articulus A Mi Atyánkban lévö kéréseknek magyarázatya (C/A 699)

Art A mi atyánkban lévö kéréseknek magyarázattya 287 (C/A 915)

Articulus A Mi Atyánkban lévö kéréseknek magyarázattya (C/B 1424)

2 art. ami atyánkban lévö kéréseknek magyarázattya. 238 (C/B 1587)

az atyafiságra. se a mások kérésekre, mert ez adolog az Istent (É 250)

felebaráti szeretetek, és hitek, akiknek kérésekre meg gyógyittá akristus ezt abeteget (É 597)

testének gyógyulását, ezt pedig azoknak kérésekre engedé meg. akik abeteget eleiben (É 799)

veszté bölcseségét, mivel az aszszonyai kérésekre, a balványoknak temjént ajánla, azt (KKU 379)

püspökök a fogságban lévö Martyrok kérésekre a bünösöknek indulgentiát adtanak., a (C/A 591)

Indulgentiákot adot a szent Martyrok kérésekre. és erdemekre valo nézve, a (C/A 595)

kik azokot osztogattyák, és akik kérésekre nem a leg érdemesebbet választották (C/A 628)

egy ház kérésére, és azoknak kérésekre adgya meg, kik annak tagjai (C/A 671)

mit kérnek, nem is figyelmeznek kérésekre., mivel ha ugy imádkoznának a (C/A 714)

püspökök, a fogságban lévö martyrumok kérésekre. a bünösöknek indulgentiát adtanak a (C/B 1347)

kik azokot osztogattyák, és akik kérésekre nem aleg érdemesebbet választották, 2 (C/B 1373)

egy ház. kérésére, vagy azoknak kérésekre. kik annak tagjai. és mindenkor (C/B 1406)

mit kérnek, nem is figyelmeznek kérésekre, mivel ha ugy imádkoznának a (C/B 1434)

volt. apüspökök elött, az ö kérésekre, meg engednek vala azoknak, kik (KSZ 356)

utat magának, vitellíus rea álla kérésekre, a hadát scythopolis felé küldé (SUT 544)

Márk Évangyéliumát a Romai hivek kérésekre, akik arra kénszeritték, hogy hadná (SUT 632)

fel épiteni. nem itelé helyesnek kérésekre állani., hanem azt meg engedé (SUT 746)

üsmérte a császárt. nem álla kérésekre, hanem a népet esze gyüjteté (SUT 784)

josefet, de semit nem felele kérésekre. azután holmi hadat külde Joppé (SUT 815)

utolso is lesz ez a’ kérésem, hogy kűldgyőn Ked Kalendariumot, és (ML 315)

mitsoda vak merö az en kérésem, de ha egy korona kell (MN 81)

és a’ kinek meg ujitom kérésemet, hogy érettem imátkozzék, mind éltemben (ML 318)

azal biztatom magamot. hogy a kérésemet meg nem fogod vetni, amitsoda (MN 108)

Storophila. botsásd meg uram nékem kérésemet. mivel az én szándékom nem (KKU 317)

követheti ebben szándékját. eleget tévén kérésemnek, mivel számot kell néki adni (MN 97)

kegyeségen. a szép szón. intésen. kérésen kel el kezdeni, hogy meg (VKT 917)

a fiamnak., hogy már engedelmeskedel kérésének. hanem jöjjön hozzád az éttzaka (TL 130)

nyerhesse kérését, hogy ha azö kérésének modgya nem tettzet volna akristusnak (É 207)

felé veszi uttyát. a lajos kérésére, de nagy sziv fájdalommal. elöre (TL 87)

az atya. a fia sok kérésére, és könyhullatására, meg gyözetvén, a (TL 88)

vajdának tenni., a deli ibrahim kérésére, aki is sok pénzt vett (TL 168)

is asirásra, és abünök botsánattyának kérésére, apapok akristus mellet valo közben (É 161)

Mátéhoz annyi kedvezésel volt, hogy kérésére el ment hozája vendégségben; azt (É 876)

igen tartván, azert reá álla kérésére. azután meg ölelé ivont, és (MN 30)

látomást. kezdene veszni, rea. álla kérésére,. dom sebastien erre igen meg (MN 142)

A normándiai hertzeg. a huga kérésére, nagy tisztelettel fogadván Etelredet, meg (MN 213)

jelenté Fiának. és kére, és kérésére meg nyeré a viznek borá (IK/A 348)

Cana városában a szenttséges Annya kérésére avizet borrá változtatá. a melyröl (C/A 165)

meg botsátá azt a Mojses kérésére., de hogy meg büntesse azokot (C/A 573)

tsak az Anyaszent egy ház kérésére, és azoknak kérésekre adgya meg (C/A 671)

Cána városában. a szenttséges Annya kérésére a vizet borrá változtatá, a (C/B 1040)

botsáttá azt nékik a mojses kérésére, de hogy meg büntesse azokot (C/B 1333)

tsak az anyaszent egy ház. kérésére, vagy azoknak kérésekre. kik annak (C/B 1406)

fözést. látván hogy nem hajtanak kérésére, el hagyá a szolgálatot, azon (IJE 145)

végtire, az anyaszent egy ház, kérésére. meg kegyelmezvén., és el hitetvén (KSZ 365)

A püspök gyakorta anép kérésére választtya vala az egy házi (KSZ 380)

fent maradna, a Császárnénak poppéának kérésére, a ki áitatos volt. mondgya (SUT 732)

biztatásal tartanák. ujontában szorgalmaztatni kezdé kérését. lajos nem akarván se meg (TL 86)

hogy azok altal meg nyerhesse kérését, hogy ha azö kérésének modgya (É 207)

meg tekéntéé az Anyaszent egyház kérését (É 677)

Isten nem halgattyaé meg abünösök kérését, amit tölle kérnek rosz kivánságal (C/A 684)

nem halgattyaé meg a bünösök kérését. a mit tölle kérnek rosz (C/B 1414)

nehány féle szokal mondgya ki kérését (C/B 1520)

hogy szánná meg öket, és kérésével meg nyeré az viznek., borá (IK/B 673)

{…} Mert akéréshez, szükséges a meg nyerésre valo (É 24)

agyülekezetre, és abün botsánatra valo kéréshez., atesti tselekedet meg tartoztatásával valo (É 161)

Miért akarja akristus, hogy a kéréshez tegyük ezeket a szokot, mi (C/A 709)

Miért akarja akristus hogy a kéréshez tegyük ezeket a szokot. mi (C/B 1430)

midön láttya hogy minden intési. kérési. abünösök elöt haszontalanok (C/A 604)

midön láttya. hogy minden intési, kérési. abünösök elött haszontalanok (C/B 1356)

A ki is a kérésiben oly okos és jó erkölcsü (IK/A 378)

A kork kérésin. és az ö nagy ajándekján (MN 175)

Nem, És reménségen kivül reménlé kérésinek meg nyerésit, tsendes lélekel valo (É 108)

Dom baltazár tellyeségel nem engede kérésinek. és meg akarván mutatni elvirnek (MN 137)

és szeretetünket. azért hogy sok kérésink után meg talállyuk ötet valamint (É 840)

betölttsük. 6. hogy példainkal., intésinkel. kérésinkel, másokot arra vihesünk, a menyiben (C/A 702)

érettünk, és nyerjék meg nékünk kérésinket. az ö Fiának közben járása (É 287)

inkáb meg nyerhesük imádságinkban valo kérésinket. mert a mi fogadásink. és (É 326)

bé az Attyának, fogadásinkot, és kérésinket, könyörögvén érettünk, ugyan önéki, és (É 560)

Isten nem halgattya meg mindenkor kérésinket, mindgyárt. mihent hozája folyamodunk, el (É 837)

mihent hozája folyamodunk, el halaszttya kérésinket meg adni, azért hogy nagyob (É 837)

Istennek ajánlyák, és meg nyerik kérésinket, ök szüntelen fel mennek, és (KG 543)

jelen imádságinkban. és tészi foganatosá kérésinket. valahol két vagy három személy (VKT 805)

bizonyos kérésinket meg nem halgattya., noha azok (C/A 684)

elömenetelt illeti, de némelykor bizonyos kérésinket meg nem halgattya, noha azok (C/B 1414)

{…} susánna. nem álhataé avének kérésire. hogy ahalált elkerülhese (É 349)

tért bünös. az Anyaszent egyház kérésire, arra kénszeritti ötet. hogy az (É 386)

a melyet. az Anyaszent egyház kérésire vette, tartozik hozzája alázatos háláadásal (É 782)

ezt aparantsolatot, a dom baltazár kérésire titokban tarták. mind addig még (MN 122)

vesztése alat. azért az elvir kérésire nem tuda mit felelni. mind (MN 146)

által meg hagyá a kertész kérésire,. a ki is meg akará (KJÉ 695)

többi közöt, de a lépidus kérésire. a kinek nagy hitele volt (SUT 574)

nem szokásbol. se nem valaki kérésire, vagy unszolására tselekeszik, hanem tsak (SUT 637)

Judeának, leg inkáb az ö kérésire adá azt meg császár, ez (SUT 666)

a fösvénység. nem hajta a kérésire., de söt még veszedelembe is (SUT 782)

meg kérésit. és akor adgyanak. esöt. vagy (TL 156)

rolla, meg bocsátom a kéd kérésit. bocsássa meg kéd is ha (TL 194)

meg adgya, vagy el halgasa kérésit, ugyan ezen formán is kel (É 115)

irgalmaságodnak eleiben. anéked szenteltetett népednek kérésit. ami urunk (É 198)

el idegenednék. de még szaporitá kérésit, és kiáltasát, végtire alhatatoságával mint (É 207)

azért, hogy a népért valo kérésit meg gátollya, söt még azal (É 367)

melyért meg adhatná az ur kérésit, ha valamit akar meg nyerni (É 560)

Apostolidra, enged meg népednek igaságos kérésit, ugy hogy meg adván neki (É 583)

meg érdemlené hitiért meg nyerni kérésit, ezért is kéré. hogy segitené (É 753)

azö hasznos ígeretit., meg adá kérésit. és egy tanult tisztet ada (MN 20)

hogy ha amurates meg halgatná kérésit. és meg tartaná a kötést (MN 51)

hozván elé, meg nem halgatá kérésit. és el hagyá. mondván. hogy (MN 136)

el vigye magával. noha se kérésit. se köny hullatásit. azért el (MN 136)

példákal. meg erösité beszédét, se kérésit, se köny hullatásit nem kiméllé (MN 201)

meg nem szántuk, ötet, se kérésit meg nem halgattuk, ugyan azért (KKU 357)

az emberi tekéntetért nem akará kérésit meg vonni, és azt sem (KJÉ 662)

pedig kérik vala. hogy engedné kérésit. és had ne alkalmatlankodnék anyit (KJÉ 669)

és a biro meg adgya kérésit. vigyáz az ilyen fogyátkozásra, amely (IK/A 332)

hogy esedezik érettünk annya lévén, kérésit meg halgattya. nékünk is anyánk (IK/B 476)

nehány féle szokal mondgya ki kérésit (C/A 828)

az Anyaszent egy ház minden kérésit tsak kettöben foglallya, a vétektöl (C/A 845)

az anyaszent egy ház, minden kérésit. tsak kettöben foglallya, avétektöl valo (C/B 1533)

maradna, és meg nem nyerné kérésit: Ezt a levelet kájusnak el (SUT 585)

a kik meg nem vetheték kérésit (SUT 653)

ameg lévén, mind addig szaporitá kérésit. valamég a városnak minden tanatsit (SUT 804)

és könyörgésben., hálá adásal. ati kérésitek tudva legyenek az Istenél, és (É 22)

mindeneket tudtára adván. néki. sok kérésivel. sietteté. hogy gondolkodnék magárol. Végtire (MN 77)

lelki szükségidhez is szánakodásal lészen, kérésivel meg fogja néked nyerni azt (IK/A 348)

hire nélkül, ám bár minden kérésnek a vezér keze által kel (TL 266)

fiainak. akik okai valának. ezen kérésnek. nem tudgyátok mit kértek. meg (KJÉ 713)

A szeretet miben eredete ennek akérésnek (C/A 700)

szövettsége vagyon ennek a negyedik kérésnek. atöb három kérésekel (C/A 707)

{…} Mitsoda szövettsége vagyon ennek akérésnek a felyeb valokal (C/A 709)

szeretet miben eredete ennek a kérésnek (C/B 1424)

akik minden koron készen vannak akérésre, de az adást; {…}, it mi (TL 33)

foglallya az imádást, ditséretet, háláadást, kérést, ajánlást, 2 mert akristust akitöl (C/A 669)

el mondotta az imádságot ahetedik kérést feleli reá, amely magában foglallya (C/A 715)

az imádság tiszteletet. háláadást, és kérést foglal magaban (C/A 716)

foglallya az imádást, ditséretet. háláadást, kérést, ajánlást. 2. mert akristust., akitöl (C/B 1405)

mondotta az imádságot, a hetedik kérést feleli reá, a mely magában (C/B 1435)

az imádság, tiszteletet. háláadást, és kérést foglal magában (C/B 1436)

üdveséget, és azután meg szününk akéréstöl, mind a büntöl. mind a (TL 300)

nem szünvén mind addig a kéréstöl. valamég az Isten meg nem (É 208)

ollyan hamar meg nem halgattatik kérésünk a mint kivannyuk, hanem békeséges (É 207)

ha pedig az Isten halogattya kérésünk meg halgatását, azért vagyon, hogy (É 207)

{…} A midön kérésünk helyes, mi formában kel kérni (C/A 678)

{…} A midön kérésünk hellyes. mi formában kell kérni (C/B 1411)

nékünk, hálállyuk meg néki. amidön kérésünket meg halgattya. és áldgyuk ötet (TL 200)

és könyörgésünket, és nyerjük meg kérésünket (É 168)

is halogattya kérésünket, hogy annal nagyobra tudgyuk meg (É 208)

kérésünkre, és hogy meg adhasad kérésünket. adgyad, hogy tsak azt kérjük (É 714)

tselekedének., és akoron meg nyerjük kérésünket. tsak a kristus nevében kérjünk (VKT 805)

hogy az Isten meg adhattya kérésünket, minket meg gyogyithat akár mely (C/A 682)

4. azt meg igérte, hogy kérésünket meg adgya, ha ugy kérjük (C/A 682)

Isten miért halogattya meg halgatni kérésünket (C/A 683)

kivánni hogy tsak azt a kérésünket halgasa meg, a melyikét láttya (C/A 684)

szinte meg nem adná is kérésünket, ugyan ezért is mondgyuk el (C/A 706)

hogy az Isten meg adhattya kérésünket. minket meg gyogyithat., akár mely (C/B 1413)

hogy azt meg igérte, hogy kérésünket meg adgya. ha ugy kérjük (C/B 1413)

Isten miért halogattya. meg halgatni kérésünket (C/B 1413)

kivánni, hogy tsak azt a kérésünket halgassa meg, a mellyikét láttya (C/B 1414)

szintén meg nem adná is kérésünket, ugyan ezért is mondgyuk el (C/B 1428)

meg adná: és tsak elsö kérésünkre, azokot kevésre betsülnök. és mint (É 564)

Nyisd meg uram irgalmaságodnak füleit kérésünkre, és hogy meg adhasad kérésünket (É 714)