kétt felöl sorjában oszlopok valának. kik akétt felöl valo folyosokot tartották, az oltár, a templom vége felé, nap keletre volt., annak háta meget volt a presbyterium, vagy sánctuarium, itt atemplom formája fél circulusra volt tsinálva. az óltár annak közepiben. efelet bólthajtás volt. Csiga formára, azért is nevezték azt adeakok Conchanak, lehet hogy a keresztények eleinte azt akarták követni, amint szoktak volt ülni a sidó tanács urak, atanácsban. a hol abirák fél circulus formára ültek, középben. a fö tanács ur ült, hasonlo helyen ült a püspök, a presbyteriumban., apapok két felöl, az ö széke magosab volt a többinél, a székeket nevezik vala agörögök, synthronos, és deakul. Consessus. greg naz.Carm de anast. némelykor nevezik vala, tribunalisnak, és görögül bema, mivel hasonlo volt avilági birák székihez, prudent. steph.ll. v.225. de st hippol,. apüspök mint fö biro, apapok közöt ült, az oltár pedig körül volt véve rostélyokal, azon kivül. meg más rostély rekesztés volt, ahol voltanak az énekesek, amelyet a görögök. nevezik choros, az illyen énekesek, közönséges Clericusok valának, akik tsak arra voltak rendeltetve.
Az óltár márvány köböl valo asztal volt., némely helyt tiszta ezüstböl, vagy aranybol volt tsinálva., sok helyeken pedig tsak fábol volt, az oltár. négy lábon, vagy oszlopokon állót. és azt, amikor meg lehetet, valamely mártyrnak a temetésire tették., mert mint hogy az elött szokás volt a temetö helyekre gyülekezni, azért oda templomokot is épitettek, vagy pediglen, a martyrok testeket vitték oda, ahol templomokot épitettek, és végtire onnét jött eza szókás, hogy oltárt nem szentelnek reliquia nélkül, ezeket a temetöket. nevezik vala az elött Confessioknak. azok a föld alat voltanak, és az oltár elött mentenek oda le. az áldozat után, az oltár puszta volt, vagy tsak szönyegel fedték bé, és
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 396)