tusakodásban böltseség. és az ö bebeszédében valo részesülesben, ditsöség. széllyel járok (É 484)

ártalmas. az gonoszok társaságaban. az beszed, és az rosz példa adás (IK/B 509)

udvarnál tsak ö volt a beszedben. és hogy a király is (MN 190)

leánya, legyen nékem a te beszeded szerént. és abban (C/A 153)

cselekedeteddel légy, hanem még gondolatodal, beszededel, és leg kisebre is vigyáz (IK/B 571)

az kik ollyan hamisak. hogy beszedekel és rosz példa adásokal okai (IK/B 508)

tsak gyengén bizonyittyák., némelykor jádzo beszedekel éltenek, ezeket az idönek kel (KSZ 407)

az Agrippa szolgája ezeket a beszedeket mind jól hallá, de akoron (SUT 539)

2. félben ne hagyasd másal abeszedet. 3. olyan dologban belé. ne (IK/A 233)

ajánlanak szüntelen, de az ilyen beszedet a bálvanyozo nép, senem értette (KSZ 342)

Alig végezé el beszedét. hogy a rabokot eleiben vivék (MN 25)

Felettéb is meg röviditti kegyelmed beszedét páter uram, mondá télámon. de (IJE 127)

A mi beszedgyeket illeti. szent pál ezeket fel (IK/A 158)

mind jelen valo léte, mind beszedi nagyobitanák keserüségit. el válek tölle (MN 123)

mondá néki. hogy a te beszedid meg hatották szivemet, és igen (MN 94)

nehezen adának hitelt az aszonyok beszedinek., azután bé menének a várban (SUT 895)

más okok által minden gondolatink beszedink és tselekedetink. és hogy az (C/A 351)

alhatatosak ahitben, kegyesek és mértekletesek beszedinkben, igasságosok, és irgalmasok tselekedetinkben, mértékletesek (KG 518)

nem hajtván senki tanácsára. se beszedire. a szerencsétlen Etelgivának el külde (MN 208)

valo nézve. és a partosok beszedire. De Titus hogy meg mutassa (SUT 858)

gonosz lelkeket, kik az Isten beszedit ki szedik az ollyanoknak szivekböl (É 148)

akristus után mégyen apusztában, hogy beszedit halgathassa, nem gondolkodván az ételröl (É 357)

a szivet, hogy az Isten beszedit halgassák (É 732)

Ivon félben nem hagyatta volna beszedit. anyira tsudálta. tisztelte, szerette (MN 32)

miat. sokszor félben kelleték hagyni beszedit. semmit el nem hagyván. azt (MN 94)

tartozom néked. agenor el végezvén beszedit., és az ölelgetéseket ismét el (MN 240)

nékik, hogy a magon azIsten beszedit kel érteni, hogy azok akik (KJÉ 656)

szent Chrysostomusnak, az anathémárol valo beszedit (KSZ 455)

nélkül, a Császár felben hagyván beszedit. a szállására vivék, a hol (SUT 584)

el repülének, Apollonius félbe hagyván beszedit mondá. egy ember. buzát vivén (SUT 679)

a bástyákrol halgaták a josef beszedit., meg tsufolák ötet, mások bestelenségel (SUT 856)

ajándékit, segittségeket, vezérléseket, anyelveknek külömbségit, abeszednek magyarázásit, vallyon minyájan Apostoloké, vallyon (É 861)

és a jövendölésnek, és a beszednek ajándékja lévén bennek, meg vigasztalák (SUT 648)

a baráttságra fordul, a szabados beszedre, az ölelgetésre, ha azt kiványák (IK/A 181)

féle beszédekel éll, a fejdelem beszéd közben (TL 51)

a pestisröl vagyon itt a beszéd. a már ugy fel zavarta (TL 75)

sokal foganatosab mint sem ahoszu beszéd, el kel kerülni a sok (É 39)

rettennyetek, se lélek által, se beszéd által, se mint töllünk küldetet (É 40)

mene azér az Atyafiak közöt ebeszéd, hogy az a tanitvány meg (É 77)

vagyon aki meg itéllye, ötet, abeszéd. mellyet szóllottam meg itéli ötet (É 195)

illik, vagy ruttság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, mely nem illik (É 309)

nép hozája fordulván, mondá, mitsoda beszéd ez, a melyet szollál, ki (É 347)

menendöé, és apogányokot tanitandoé, mitsoda beszéd ez, a melyet, monda, kerestek (É 406)

apaptol. sem atanáts böltstöl, sem abeszéd aprofétátol, jertek, és verjük meg (É 432)

sok hejában valo; és haszontalan beszéd helyet., az Istennek tsudálatos munkáirol (É 505)

ígen ritka hogy a sok beszéd közöt vetekedések ne támadgyanak, a (É 553)

beszédimet meg nem tarttya, és abeszéd melyet hallottatok nem enyim, hanem (É 580)

világi dolgokrol beszélnek, a mely beszéd. meg fojtotta az igazságnak beszédit (É 732)

ahelytelen nevetés, ember szollás, illetlen beszéd, ót az éteknek, és abornak (É 876)

de hogy bé tellyesedgyék, a beszéd, mely az ö törvényekben bé (É 885)

halhatatlanságba öltözik akkor lészen meg abeszéd, mely irva vagyon, el nyelettettett (É 895)

mind elö beszéllé. de a beszéd közben mindenkor valamely ditséretes dolgot (MN 37)

Egy illyen okos, és értelmes beszéd semmit sem foga a fejdelem (MN 84)

Ez a beszéd meg bátorittá az öreg embert (MN 175)

Egy illyen hizelkedö elöljáro beszéd. nevivé az Egrad elméjit arra (MN 197)

Ez a beszéd nekünk igen okosnak tettzék lenni (MN 236)

Elsö rész. elöl járo beszéd. 1 (KKU 249)

E mint egy elöl járó beszéd (KKU 250)

Elöl járo beszéd. 342 (KKU 351)

Elöl járó beszéd (KKU 398)

egyéb, hanem egy olyan kivánság, beszéd, és tselekedet, mely az Isten (KG 479)

vették beszédit. és az a beszéd meg tisztitván elméjeket ahit által (KJÉ 578)

szoktak tenni, ugy mint, amidön. abeszéd közben. vagy a kézel valo (VKT 846)

artalmas a rosz társaságban, a beszéd. es a példa. 247 (IK/A 14)

ártalmas. a roszak társaságában a beszéd. és a példa (IK/A 158)

mások fajtalan beszédit. a mely beszéd az ifiu elmében olyan valamint (IK/A 180)

az urat kisértitek, nem oly beszéd ez, hogy irgalmaságot. nyerjen., hanem (IK/A 196)

felely egy igét is. A beszéd közöt semmit ne szoly. Minek (IK/A 233)

nem halgatta volna, az rosz beszéd az iffiu elmében, szintég ugy (IK/B 528)

üsmerik meg, az bölcsen valo beszéd két dologban áll, 1. hogy (IK/B 572)

nem gerjed haragra * . minden merges beszéd, harag, és kiáltás, és káromlás (IK/B 583)

fel gerjedésit. az meg bántodot beszéd pedíg. támaszt haragot. * adgyad csendesen (IK/B 587)

a beszéd, mikor halgatni kellene. a halgatás (C/A 367)

{…} Az olyan beszéd vagy tselekedet a mely rosz (C/A 402)

{…} A gondolat ellen valo beszéd (C/A 412)

tsak hamiságal ne légyen a beszéd, és valami haszonra legyen. 2 (C/A 414)

is botránkozának. és mondák. kemény beszéd e. kitsoda halgathattya öket. A (C/A 531)

földön valoságos testét., igen kemény beszéd is azt mondani hogy valoságal (C/A 533)

mulattság. foglalatoság. öröm. szomoruság, a beszéd. mikor halgatni kellene. a halgatás (C/B 1179)

{…} Az ollyan beszéd. vagy cselekedet., a mely rosz (C/B 1206)

{…} A gondolat ellen valo beszéd (C/B 1214)

tsak hamiságal ne légyen a beszéd. és legyen valami haszonra. 3 (C/B 1216)

is botránkozának, és mondák., kemény beszéd e, kitsoda halgathattya öket, A (C/B 1302)

földön valoságos testét? igen kemény beszéd is azt mondani., hogy valoságal (C/B 1304)

Elöl járó beszéd (IJE 7)

felelé apáter, az igen kemény beszéd volna. az itélést az Istenre (IJE 11)

vévén észre hogy ez a beszéd ötet is illetné, mondá mosolyogva (IJE 11)

angyélika a restekröl vagyon a beszéd mondgya meg kegyelmed azt nekem (IJE 48)

hogy miröl volt tegnap a beszéd, a könnyen eszembe jút, hogy (IJE 54)

a sokszor meg történik a beszéd közben. mert hogy egyeztethet meg (IJE 107)

aránt értették, és tsudálták, a beszéd közben. sokszor hozá elé atörvényt (KSZ 297)

dolognak tettzet elöttök az illyen beszéd, azt jól látták, hogy az (KSZ 344)

tsufság, illetlen tréfa, asok haszontalan beszéd, mindenkor is azt tartották. hogy (KSZ 442)

kintseket, joszágokot, hazakot, {…} az illyen beszéd, oly igen szokásban volt. hogy (KSZ 452)

halgattyák, jóvá hadgyák, de asok beszéd után, semmit nem lehet vélek (KSZ 458)

Ez a beszéd még inkáb fel indittá a (SUT 828)

tudom hogy eredtem oly mélyen abeszédbe, a melyröl botsánatot kérek, jobban (IJE 13)

azoknak kedvesek legyenek, ne legyenek beszédbe ellenkezök, semmiben meg nem tsalván (IJE 118)

nem kopik a nyelvem a beszédben., had koptassam tehát a pennámot (TL 242)

nem volt ti hozátok tsak beszédben, hanem eröbenis, és a szent (É 130)

ellenkezhetnék atisztaságal., vagy tselekedetben, kivánságban. beszédben, tekintetben., illetésben. és más illyenekben (É 328)

{…} Azért hogy beszédben eredhesen véle a vizröl melyet (É 341)

volt, hatalmas atselekedetben, és a beszédben. az Isten, és az egész (É 504)

ritka is hogy a sok beszédben, hivalkodás, hazugság. ember szollás. rágalmazás (É 553)

alat hogy valamit dolgoztasson véle, beszédben erede véle. és tudakozodni kezdék (MN 175)

apostol. légy példája másoknak. a beszédben, anyájaskodásban, a szeretetben. a hitben (KG 515)

el kerülni a másrol valo beszédben, ugyan ezért is jovalották mindenkor (VKT 846)

a tekéntetben. ajárásban. aköntösben, a beszédben, ezeknek rendeletlenségek. jelei a rendeletlen (IK/A 229)

A beszédben szemérmetesnek kel lenned, ez igen (IK/A 232)

rendeket. és hol. mind a beszédben. mind a tselekedetben. minden dolog (IK/A 343)

sérthetné a szemérmeteséget. a gondolatban, beszédben, és tselekedetben., az alázatoság arra (IK/A 352)

meg tartoztassák is magokot az beszédben, de az ö rosz példa (IK/B 510)

Tizedik Resz Az beszédben valo szemérmeteségröl (IK/B 572)

kik mindenkor leg elsök az beszédben. és utolsok az halgatásban. mindenben (IK/B 573)

10 Rész az beszédben valo szemérmetességröl pag 178 (IK/B 705)

irgalmaság. az alázatoság. jamborság, a beszédben valo meg türköztetés. a tanulásnak (C/A 366)

nem magyarázom., azért hogy a beszédben meg tsalhassak mást, ugy mint (C/B 1214)

a munkára valo idöt. a beszédben tölttyük. {…} {…} ezt láttyuk némely hig (IJE 63)

ugy mint, a békeséges türést, abeszédben valo kegyeséget, akedvezést, a vidámságot (KSZ 310)

hogy el lehesen kerülni a beszédben valo vétkeket, amelyek oly közönségesek (KSZ 442)

azokot halgattyák, mert az után abeszédböl, és ahallásbol, könyen az elmében (É 310)

nélkül vagyon. és a kinek beszéde. és tselekedete. ha kevés okoságal (TL 261)

kereszténynek bizonyságot tenni magárol, nem abeszéde által, a mely tsalando, hanem (É 20)

beléje szeretetit. az az igasságnak beszéde. meg rontya, és az örök (É 36)

tölletek hirdetetett ki az ur. beszéde, nem tsak Maczédoniában és Akáïában (É 130)

és a mag az ö beszéde, anégy féle föld a hová (É 148)

És lón az ur beszéde én hozzám mondván. midolog hogy (É 204)

{…} A kristus beszéde,. mitsoda gondolatokot ada az Apostolok (É 283)

minden bizonyal jól tudta. hogy beszéde még jobban fel gerjesztené ellene (É 298)

jordánban hétszer, az Isten embere beszéde szerént. és meg ujula ateste (É 315)

Isteneknek a kikhez az Isten beszéde lett, és az irás fel (É 417)

ugyan alélek altal, adatik aböltseségnek beszéde, másnak pedig atudománynak beszéde azon (É 722)

aböltseségnek beszéde, másnak pedig atudománynak beszéde azon lélek szerént, másnak a (É 722)

aszent hegyen, és aprofétáknak erösb beszéde vagyon nálunk, melyre figyelmezvén. jól (É 845)

szin alat, hogy lunleinek. nagy beszéde volna véle. a mely az (MN 40)

változtathattya sziveket., végtire sok illyen beszéde után, aket leány meg ígére (KKU 285)

mondgya egy proféta. az urnak beszéde nagy segittségedre lészen. a félelemnek (KKU 391)

világi dolgokhoz, mert az Istennek beszéde, élö, és ható, és hathatóbb (KKU 391)

a szent irásokban. az ö beszéde meg tsalhatatlan. az égnek, és (KG 468)

Mint hogy az ö beszéde rende minden igasságnak, ugyan arrol (KJÉ 595)

nalad vagyon az örök életnek beszéde, mi azt tudgyuk, és hiszük (KJÉ 668)

bé zárja fülököt, az ö beszéde elött, és meg keményitti öket (KJÉ 702)

idegen aszszony állattol, a kinek beszéde kegyes. és tsalárd. hogy jó (IK/A 48)

vetö, a nevetése ortzátlan., a beszéde akadályozo, a kérdési ostobák. a (IK/A 230)

légy baráttságban, a kinek példája, beszéde. meg változtathatná elmédet, és el (IK/A 335)

erösek vagytok. és az Istennek beszéde, lakozik ti bennetek., és amaz (IK/B 438)

nem halgatod, ne felelly, másnak beszéde köziben ne szolly. minek, elötte (IK/B 573)

mert az Isten az ö beszéde szerént, visel ö reája. gondot (C/A 176)

vagyon le téve az Isten beszéde (C/A 327)

a szent könyvekben bé zárt beszéde, a mellyeket Cannonicusoknak nevezik (C/A 330)

kristusnál volna az örök eletnek beszéde. erre valo nézve. el hitték (C/A 533)

nála vagyon az örök életnek beszéde, és öket meg nem tsalhattya (C/A 533)

táplálására, ugy mint az Istennek beszéde, akristus kegyelme, és az oltári (C/A 706)

mert az Isten az ö beszéde szerént. visel ö reája gondot (C/B 1047)

vagyon le téve, az Isten beszéde (C/B 1149)

a szent könyvekben bé zárt beszéde, a mellyeket Cannonicusoknak nevezik (C/B 1151)

kristusnál volna. az örök életnek beszéde. erre valo nézve. el hitték (C/B 1303)

nála vagyon az örök életnek beszéde., és öket meg nem tsalhattya (C/B 1304)

táplálására., ugy mint, az Istennek beszéde, a kristus kegyelme, és az (C/B 1429)

apáter. látván hogy hasznos volna beszéde, sött még azt is hozá (IJE 36)

Az ö beszéde egyenes, és világos volt. minden (KSZ 296)

Az ö nagy tudománya., ékes beszéde, és buzgosága., új eröt adnak (SUT 527)

meg tettzék a szent pál beszéde, hogy arra kéré ötet. hogy (SUT 625)

és nékik beszél, az ö beszéde fontos, de nem tzifrázot, mindenek (SUT 639)

mind azon által az ö beszéde nem vala haszontalan. mivel némelyek (SUT 659)

ö jelen valo léte, és beszéde, meg vetni valok., Azt felelé (SUT 694)

tartának hogy meg fognák ötet beszédében, és hozzája küldék atanitványokat, aHerodiánusokal (É 821)

kik meg akarák fogni akristust beszédében (É 821)

azon valának, hogy meg foghasák beszédében. azért illyen kérdést tevének nékie (KJÉ 703)

proféta volt. mind tselekedetiben, mind beszédében, éppen arrol beszélgettünk. hogy még (KJÉ 765)

hogy a ki nem vétkezik beszédében. atekélletes ember, és egész testét (VKT 874)

bölcs mondgya. láttálé dolgaiban és beszédében hirtelenkedö embert ? az bolond felöl (IK/B 573)

hogy az Istenhez áitatos legyen. beszédében egyenes. igeretiben igaz. jó hitü (IJE 96)

egy nehány száz esztendök mulva beszédében, azért igy felel kegyelmednek. azért (IJE 115)

nékünk példánk legyen, a te beszéded mondgya a proféta, világosittya lépésimet (É 68)

azért. hogy legyen nekem ate beszéded szerént., és tanits meg engemet (KKU 255)

tagadod ö tölle. kedves fiam beszéded szerént cseleküvök, vallyon nem akarjáké (IK/B 404)

hogy pedig jó rendel légyen beszéded, ezeket kövessed (IK/B 573)

utban volna. a te mindenhato beszéded. menyböl jött a királyi székböl (C/A 158)

szolgálo leánya. Légyen nékem a beszéded szerént. Üdvöz legy Maria (C/A 719)

szolgálo leánya, légyen nékem ate beszéded szerént., és abban a szem (C/B 1032)

fél utban volna, ate mindenhato beszéded menyböl jöt a királyi székekböl (C/B 1035)

R Légyen nékem a te beszéded szerént. Üdvöz legy Maria (C/B 1438)

is azt követni igyekezel. mind beszédedben. mind cselekedetedben. magadot hozájok szabod (IK/B 475)

mondgy. szeresed az igazságot minden beszédedben. oh ! mely szép állapot egy (IK/B 579)

lunlei felöl. ate beszédedböl azt látom mondá néki dom (MN 38)

valamely gondolattal. se külsö képen, beszédeddel. vagy valami mas leg kiseb (IK/B 566)

mondá Jésusnak. Mester. az illyen beszédedel. minket is meg gyalássz, de (KJÉ 692)

roszat tselekedtél. rosz példát adván beszédedel. és tselekedetedel, hogy az idöt (IK/A 108)

Isteni szeretetre vezess másokot. mind beszédedel. mind példa adásodal (IK/B 563)

Aszszonynak. hogy már nem ate beszédedért hiszünk. mert mi magunk hallottuk (É 340)

az aszonynak. már nem ate beszédedért hiszünk. mivel mi magunk hallottuk (KJÉ 628)

az ágyában fel ülhessen. kövessed beszédedet nemes uesbi, és hozz viszá (MN 39)

summában foglallyad beszédedet. sok dolgokban ugy viseld magadot (IK/B 574)

angyalok. bizonysági. és meg tartoi beszédednek, és azt szorgalmatosan meg tarttyák (IK/A 28)

voltak bizonysági. és fel jedzöi beszédednek. s erre gondot is viselnek (IK/B 396)

lássuk meg ha az ö beszédei igazak. és lássuk meg mitsodák (C/A 176)

lássuk meg ha az ö beszédei igazak., és lássuk meg micsodák (C/B 1047)

békeségel viselhesük a mások ellenkezö beszédeit, és természetit, hogy meg lehesen (É 16)

ne irhasson. oh! mely okos beszédek ezek.! mint ha az irás (TL 40)

vesztés. ember szollás, a szabados beszédek, a hejában, és helytelen valo (É 39)

mint sem beszédével, aleg rettentöb beszédek, és igaságok, keveset használhatnak. hogy (É 49)

valo, és aszivet meg ronto beszédek helyet az udveség igazságirol beszéllyenek (É 125)

botránkoztatásunkra volnának, és akiknek rosz beszédek, és példa adások aroszra vezethetnének (É 128)

azok a trágár. vagy bolond beszédek melyekröl mondgya az Apostol hogy (É 311)

ötet, és mondá nékik, mitsoda beszédek ezek, melyeket köztetek forgattok mentetekben (É 504)

szóllások, káromlások, tisztátalan szók, hivalkodo beszédek, a másokot valo meg vetések (É 557)

a gonoszok társaságát; a rosz beszédek, mondgya szent pál, meg ronttyák (É 632)

a sok ember szollás, trágár beszédek, tsufságok. hizelkedések. haszontalan ditséretek, ditsekedések (É 687)

a mi kisérthetne, sefüleinket arosz beszédek halgatására, se nyelvünket, hogy valakit (É 700)

Az illyen beszédek által verék az amurátes szivét (MN 54)

Ezek beszédek alat a fejdelem aszony egy (MN 69)

Ezek a beszédek. nem hogy meg tsendesitették volna (MN 87)

Ezek a beszédek igen nagy nyughatatlanságba veték dom (MN 124)

az életet. mind ezek a beszédek igen meg haták az ö (MN 126)

legyen gyülölségel hozája. az illyen beszédek igen meg haták dona elvirt (MN 166)

hatván a szivét ezek a beszédek, fel kiálta. bizodalomal valo batorságal (KKU 257)

hól vagyok., mert mind ezek abeszédek. fel háboritották elmémet, ha azt (KKU 274)

Hilaria. kemény beszédek ezek., kitsoda halgathattya ezeket (KKU 286)

Ezek a beszédek. nagyon fel gerjeszték storophilát. aki (KKU 360)

halván, mondák, ezek igen kemény beszédek, ki halgathattya azokot, ök igen (KJÉ 667)

lészen egyedül apásztora. ezek a beszédek. ujjab egyenetlenséget okozának. a sidok (KJÉ 688)

volt. hogy mind ezek a beszédek a melyeket mondot. tsak kevés (KJÉ 742)

tsinálni. mivel az elöl járo beszédek. arra valok, hogy az olvaso (IK/A 9)

Meg ne tsalatassatok, a rosz beszédek, meg ronttyák ajó szokásokot A (IK/A 158)

néked rosz beszédeket beszélnek., arosz beszédek akár kitöl jöjenek. de ártalmasok (IK/A 161)

a világi elömenetelröl; az illyen beszédek fiam ártalmasok, noha nem tettzenek (IK/A 161)

gondolatoknak moslékos helyének. az esztelen beszédek anyának, a jó erkölcsök mostoha (IK/A 162)

kerülnöd, arosz társaságok, és atisztátalan beszédek, nem lehet el hinni,. hogy (IK/A 180)

ne hagyátok magatokot tsalatni, arosz beszédek meg ronttyák aszokásokot (IK/A 180)

gonoszok társaságában ejti, az kiknek beszédek és rosz példa adásokal meg (IK/B 508)

hadgyátok magatokot csalni, az rosz beszédek meg rontyák az jó szokásokot (IK/B 528)

utálatosak az urnak az csalárd beszédek. az kik pedig cselekesznek hivségesen (IK/B 579)

valojoktol let meg. Az ö beszédek. az egész földre el vitetet (C/A 217)

a kí az ö kezek, beszédek által meg botsáttya a vétkeket (C/A 282)

a helytelen valo vigaság és beszédek, a tisztátalanság (C/A 320)

test semit. nem használ a beszédek melyeket én szollok néktek. lélek (C/A 532)

tompulása. a vigasság. a helytelen beszédek, a tisztátalanság (C/B 1143)

atest nem használ semmit. a beszédek melyeket én szóllók néktek, lélek (C/B 1303)

hogy ezek nem hejában valo beszédek, igen is akarom hogy ide (IJE 35)

feleségit, akiknek sirások, és édes beszédek, nagy kisértetek valának, és sokszor (KSZ 355)

az ollyanokot, akiket tsak a beszédek meg tántoritottak (KSZ 389)

az anyaszent egy házban. rosz beszédek, és példájok által, föképen a (KSZ 455)

tsendeseben, ha vagyoné még véle beszédek, a mikor el akarák kezdeni (SUT 593)

igen erös bizonyságunk a profétiáknak beszédekbe (C/A 149)

igen erös bizonyságunk a profétáknak beszédekbe (C/B 1029)

éltenek eföldön, mitsoda igazak voltanak beszédekben és hogy mitsoda bátorságal tettenek (É 81)

parancsolatomat, nem agondolatokban. se nem abeszédekben kel tekinteni aszeretetet, hanem atselekedetekben (KG 522)

10 Rész A beszédekben valo szemérmeteségröl. 385 (IK/A 15)

meg tartoztattyák is magokot a beszédekben., mind azon által az ö (IK/A 159)

X Rész A beszédekben valo szemérmeteségröl (IK/A 232)

az asztalnál valo ülésben, rosz beszédekben. veszekedésben. kártya, kotzka játekban. és (IK/B 484)

visellyék magokot., hogy köntösökben, járásokban. beszédekben, és mindenben meg lássék. hogy (IK/B 635)

keresi azt az igazságot, amelyet. beszédekböl. fel nem találhatta volna (É 362)

hozák elödbe öket, talám azö beszédekböl láthatunk valami kis nyilást a (MN 25)

és abeszédinkböl karhoztatunk. ugyan azon beszédekböl. a melyek a szájbol ki (VKT 807)

hogy a török micsoda féle beszédekel éll, a fejdelem beszéd közben (TL 51)

rosz példát adnak, vagy rosz beszédekel, vagy rosz tanátsokal, vagy kik (É 82)

nyelveket meg motskolni az utálatos beszédekel., és fülököt, ha azokot halgattyák (É 310)

lévö erösek, aroszban ne ejttsék. beszédekel. vagy példájokal, az irás mindenüt (É 632)

hozája, eleibe tévé sok hizelkedö beszédekel. azö sok keserüségeit, a melyeket (MN 60)

létiért, ezt pedig oly ékes beszédekel. hogy a könnyen hivö amuratesnek (MN 60)

akadályoztatná szerencséjit. az illyen helyes beszédekel. tartoztatá meg egy nehány szor (MN 141)

aza házaság. eleiben adá ékes beszédekel mind azt. valami rosz követheti (MN 201)

eleiben mene. és sok kegyes beszédekel kezde néki beszélleni. de mint (KKU 309)

gyakorta aroszra. vagy példájokal, vagy beszédekel: kiserteni fog az üdveséged ellensége (IK/A 31)

ha még olyan nyomorultak hogy beszédekel ezekre tanittsanak., vagy jóvá hagyák (IK/A 146)

azokoté, akik olyan hamisak, hogy beszédekel. és példájokal. veszedelmit okozák attyafioknak (IK/A 157)

visznek, jó példájokal, és jó beszédekel, kik segitenek tanátsokal, kik rosz (IK/A 264)

hogy mindeneket világosittsanak., ne tsak beszédekel., hanem életekel is, nékik is (IK/A 303)

tégedet holmi roszra tanyitnak, vagy beszédekel. vagy is jóvá hadgyák és (IK/B 499)

példáját ha követed henyélésben esel. beszédekel el hitetnek. azt fogják jovallani (IK/B 511)

vezetnek. jó példa adásokal, jó beszédekel, jó tanács adásokal. kik rosz (IK/B 600)

arra, hogy mind cselekedetekel. mind beszédekel világosittsanak. ugyan azért is mondotta (IK/B 635)

2 a hasznos és szent beszédekel. 3. a keresztyéni élettel. 4 (C/A 387)

azokat a személyeket, kik jó beszédekel., vagy jó példa adásokal. intenek (IJE 18)

nem szoktak vala elöl járó beszédekel élni, hanem adolgot kimondották. mentöl (ISZ 221)

keresésért volt, atudatlan népet, ékes beszédekel. el áltatták, az aszszonyok pedig (ISZ 281)

szerént, hanem még, más értelmü beszédekel magyarázták, ezt nem tsak az (ISZ 283)

adásokal többet oktattak., mint sem beszédekel. ahivek közül választnak vala magoknak (KSZ 301)

inkáb tselekedetekel tanyitották, mint sem beszédekel, igy követvén mestereket., igy is (KSZ 301)

az idöt, sok féle tréfás beszédekel tölteni. azon is gondolkodik ki (KSZ 478)

az Isten, tudományal, és hathatos beszédekel meg áldotta volt, látván azt (SUT 612)

azt pedig rövid, és értelmes beszédekel, A jelen valok. azt nagy (SUT 641)

és meg erösiték az atyafiakot beszédekel, és minek utanna egy darab (SUT 648)

hanem még ellene volnának. káromló beszédekel, reájok ráza a köntösét. mondván (SUT 669)

szerént valo kemény, és buzgo beszédekel szolván. a kristusban valo hitröl (SUT 712)

mindeneket, a kiknek sok hoszu beszédekel, elejekben adá a hazának el (SUT 894)

Storophila. ezeken a beszédeken oly igen meg ijede. hogy (KKU 316)

A rosz, és a helytelen. beszédeken kivül. vannak meg más olyan (IK/A 234)

nép közül valok, el álmélkodának beszédeken., a meg gyogyult sánta elöttök (SUT 504)

igen meg sértödék az illyen beszédeken. mind azon által. a békeségre (SUT 634)

az itéletkor minden hejában valo beszédekért, mondgya a kristus (KG 464)

sulimán halván. ezeket az okos beszédeket, meg esék szive rajta, és (TL 179)

minden nap ujjittyák, ellenem valo beszédeket. mind ezeknek pedig néném. nem (TL 212)

eleggé el kerülni, az alkalmatoságokot beszédeket, és a könyveket, kik a (É 310)

mene. és imádkozék harmadszor., azon beszédeket mondván. akor a tanitványihoz jöve (É 464)

rosz példákot, és hejában valo beszédeket látunk, és hallunk, a mértekletlenség (É 876)

hogy tanult aszony. sokszor olyan beszédeket hozott elé, a melyekböl tanulhattak (MN 9)

nem halgathatván továb olyan rettentö beszédeket. melyek szivét szorongatták. el hagyá (MN 27)

szerelmes természetü lévén, az illyen beszédeket nem halagathatá csendeségel. és noha (MN 49)

mértenek fel támadni,. ezeket a beszédeket, mint hogy ollyan embertöl hallák (MN 75)

Ezeket a beszédeket igen helyesnek találá Elvir. semmi (MN 136)

mindnyájan fogják meg ezeket a beszédeket, és sokan vannak, (a mely (KKU 281)

szomoru és mord dolgokrol valo beszédeket fogok hallani. ne tarcs ollyan (KKU 286)

Storophila. és honoria. ezeket a beszédeket valo hogy hallák. de nem (KKU 292)

tudtokra, hogy háláado szível vettem beszédeket. soha árulkodo jobban meg nem (KG 559)

vala a kristust, az illyen beszédeket nehezen halgathatá. a mint is (KJÉ 673)

hallottak volt., de az ö beszédeket tsak álom látásnak gondolák lenni (KJÉ 764)

Az illyen hejában valo beszédeket. rendszerént az ollyanoktol halhatni, akik (VKT 857)

és kövessed az ö okos beszédeket. és jó példájokot, szent Ambrus (IK/A 120)

azokot, a kik néked rosz beszédeket beszélnek., arosz beszédek akár kitöl (IK/A 161)

társaságtol., ne halgasátok a rosz beszédeket, vagy amint az Apostol mondgya (IK/A 180)

tselekedeteket., ugy mint a rosz beszédeket. illetlen tekinteteket, tsokokot. és mind (IK/A 227)

akarnak hitetni téged, ne fogadgyad beszédeket. ha azt mondgyák gyere mi (IK/B 509)

meg másut, az haszontalan valo beszédeket meg tiltsad, mert nagyob illetlenségre (IK/B 509)

kerülni, és minden féle tisztátalan beszédeket. ki nem lehet gondolni ez (IK/B 528)

eset volna, ha mások rosz beszédeket nem halgatta volna, az rosz (IK/B 528)

külsö képpen, ugymint az tisztátálan beszédeket,. tekintéseket. csokokot, és mind azokot (IK/B 571)

halgattyák, kerüllyed az két szinü beszédeket is, az kiknek két féle (IK/B 572)

valoságnak elméjit. és az hazug beszédeket (IK/B 579)

tsak. a részegséget. tántzot, illetlen beszédeket kell ki rekeszteni a keresztényi (C/B 1399)

ö malaszttya meg gyökereztesse ezeket abeszédeket az aszony szivébe (IJE 161)

is látunk az irásban illyen beszédeket, ez az én ötsém, az (ISZ 214)

se valamely árgumentumal nem bizonyitották beszédeket, hanem tsak ameg lett dolgokot (ISZ 273)

a nagyon valo nevetést, atrefás, beszédeket, bolondoskodást, annál is inkáb atisztátalan (KSZ 330)

bolondoskodást, annál is inkáb atisztátalan beszédeket, azt nem akarták. hogy valami (KSZ 330)

el menni, és mindenüt Istentelen beszédeket hallani, ugyan is. erös szivüeknek (KSZ 388)

tisztán nem beszélettenek deákul, hogy beszédeket tsak gyengén bizonyittyák., némelykor jádzo (KSZ 407)

Ágrippa el unván az illyen beszédeket. el vevé tölle a tiszttségit (SUT 610)

hivek. kik hallák ezeket a beszédeket, kénszeriteni kezdék szent pált hogy (SUT 703)

felix meg halgatván mind ezeket.abeszédeket, a pál vádoloit viszá küldé (SUT 711)

és kerüld el arosz uj beszédeket., és minden tudományt, a mely (SUT 774)

tanácsokot adanéki. és olly hathatos beszédekkel szolla hozája., hogy az egész (TL 166)

ö hasoknak, és az édes beszédekkel, és áldásokal. el hitetik az (É 703)

2. a hasznos és szent beszédekkel. 3 a keresztényi élettel, 4 (C/B 1194)

és azért, az álmoknak, és beszédeknek dolga, irigységnek, és gyülölségnek gerjesztö (É 293)

másnak a nyelveknek külömbségi, másnak abeszédeknek magyarázása, ezeket pedig mind azon (É 722)

vonnya öket, mivel az édes beszédeknek. töb erejek vagyon az elmén (KKU 280)

fel találhasák. értelmeket azoknak ahomályos beszédeknek, a melyeket az Isten fia (KJÉ 658)

II A példák sokal foganatosabbak abeszédeknél, azok a nagy példák, amelyeket (KG 514)

olyankor sokal keresztyéneb. aleg keresztyéneb beszédeknél (VKT 846)

sokal hathatosab volt. az ékes beszédeknél, az ö beszédi, mondgya szent (KSZ 296)

Nem kel hajtani az ollyanoknak beszédekre., hanem ahoz szabjuk magunkot amit (É 158)

lehetetlen vala neki. ezekre a beszédekre. el titkolni a maga neheztelésit (MN 114)

thamár el hüle ezekre a beszédekre., hogy hogy, felelé néki. isák (MN 158)

Storophila. ezekre abeszédekre nem sokat hajtván. és a (KKU 345)

fokán által menni, ezekre a beszédekre az apostolok jobban el álmélkodának (KJÉ 707)

mint. a vendégségekre. részegségekre., tisztátalan beszédekre, veszekedésekre., játékokra, és más egyéb (IK/A 131)

azért vigyáznak az Isten félöknek beszédékre, és tselekedetekre, hogy valami vétekben (É 738)

esék. dom pedre. ezekre a beszédékre. az okoság azt hozta magával (MN 108)

nem is szollok az ollyan beszédekröl. a melyek nem igen jók (É 19)

ragadozo farkasok. nem az ö beszédekröl kel. öket itélni, hanem atselekedetekröl (KJÉ 647)

számot adnak. minden hejában valo beszédekröl., mert a beszédinkböl igazitattunk meg (VKT 807)

pedig szerelmesim meg emlékezetek a beszédekröl. melyek elein meg mondattak volt (C/A 254)

Ti pedig szerelmesim meg emlékezetek abeszédekröl. mellyek elein meg mondattak volt (C/B 1094)

két dologtol kel félni, az beszédektöl, és rosz példa adásoktól (IK/B 509)

fognak annak, és ót hoszu beszédel ki tészi szándékát, és a (TL 89)

bánttyák. ha rosz példával, rosz beszédel, vagy rosz tanátsal avétekben ejtik (É 881)

Storophila. uram, kevés beszédel. mely sok dolgot adcz elömben (KKU 435)

Meg nem elégedet tsak a beszédel, hanem még példát is adot (KJÉ 584)

lehet el veszteni. gondolattal. kivánságal. beszédel. és a tisztátalan tselekedetel., de (IK/A 227)

lenni. hanem gondolattal, kivánságal. és beszédel is. és mindenben. valami egy (IK/A 227)

értem itt akülsö, és a beszédel valo alázatoságot, hanem, a valoságos (IK/A 275)

magadban, igyekezvén szép beszédel meg csendesiteni felebarátodot. mert az (IK/B 587)

az Istent haláloson. szitokal. rut beszédel. vagy ha még valamely roszra (IK/B 596)

meg mutatván azt tselekedetel. és beszédel, hogy nem pirulunk meg az (C/A 344)

Meg mutatván azt cselekedettel és beszédel, hogy nem pirulunk meg az (C/B 1162)

nem is szükséges hogy hoszu beszédel meg mutassam mitsoda veszedelmes ez (IJE 17)

nem szükséges több környül álló beszédel ki mondani, midön értelmes személyekelött (IJE 108)

az olyat, aki mást rosz beszédel, vagy példával meg ronthatna, minden (IJE 112)

én nem kivánok itt hoszu beszédel valo ditséreteket tenni az izraéliták (ISZ 171)

öket, de azt nem tsak beszédel, hanem tselekedettel vitették végben, és (ISZ 219)

tészi, mint sem akár mely beszédel. akristusnak azt a magános, és (KSZ 291)

a Romaiaknak, Josef igen szép beszédel akará vélek azt el hitetni (SUT 813)

végezni., Nem méltoztatom hogy hoszab beszédel elötökbe tegyem bolondságtokot., hanem tegyétek (SUT 883)

Elsö beszédem ugyan ó Teofile, mind azokrol (É 566)

ezekröl az elsö szokrol, elsö beszédem azokrol volt. a melyeket Jesus (É 567)

A kristus. az én beszédem nem olyané mint egy kalapáts (KKU 391)

kivel beszédem vagyon, és egy szers mind (IJE 116)

nem magyarázom. azért hogy a beszédemben mást meg tsalhasak. ugy mint (C/A 412)

néktek, ha ki az én beszédemet meg tarttya. halált nem lát (É 401)

mondod, ha ki az én beszédemet meg tarttya. a halált meg (É 401)

ki engem szeret, az én beszédemet meg tarttya, és az én (É 611)

is üldöznek, ha az én beszédemet meg tartották, atiéteket is meg (É 885)

tudhattyák, hogy pedig meg rövidittsem beszédemet, tsak azon kezdem el, a (MN 47)

Mindgyárt azon kezdém el beszédemet, hogy meg köszöném néki hozám (MN 97)

szebb munkáját. és félben hagyatván beszédemet, egy nehány szót monda nékem (MN 226)

ö sem értette volna meg beszédemet, a melyért vevém észre., hogy (MN 227)

tartozik. a halgattya az en beszédemet. pilátus kérdé tölle, mitsoda az (KJÉ 754)

nem végezném ez iránt valo beszédemet, ha erröl bövebben akarnék szollani (IK/A 301)

Nem végezném el beszédemet. ha erröl bövebben akarnék szolni (IK/B 633)

már nem is merem követni beszédemet (IJE 35)

egy szoval hogy el végezem beszédemet a mely felettéb is hoszu (IJE 71)

az aszonyok unták meg hoszas beszédemet (IJE 104)

végezem az elsö idökröl valo beszédemet, szükséges még egy nehány szót (KSZ 379)

hogy sokan lésznek, kik a beszédemet, az ollyan idegen országban járok (KSZ 446)

dom sebastien, hogy hitelt adcz beszédemnek. mivel szeretz. es ate nagy (MN 132)

evilág. meg emlékezetek az én beszédemröl, melyet én mondottam néktek, nem (É 885)

meg nyugovának az atyafiak a beszéden, és elö menvén a kereskedö (É 294)

mikor. meg háborodot volna, e beszéden., gondolkodék mi némü volna eköszöntés (É 491)

Az rosz beszéden kivül. vagyon még ollyan rosz (IK/B 574)

volna meg háborodék. az ö beszédén, és gondolkodik vala minemü volna (É 31)

viszket a nyelvek, ha mások beszédének ellene nem mondhatnak, hogy ha (É 39)

amint irva vagyon Isaiás profeta beszédének könyvében, A kiáltó szava a (É 48)

keresni akarják, mivel az ur beszédének igaznak kel lenni, Mert hittalak (É 193)

szolgainak, az ö kegyelmének, és beszédének kenyerét. és attol igen tarthatunk (É 698)

hogy sáfárok lévén, ki osztogassák. beszédének eledelét, népenek. azért, hiven járjanak (KJÉ 693)

viznek szomjuságát. hanem az urnak beszédének halgatásának éhségit. és szomjuságát (IK/B 419)

nyisa fel elménket. és szivünket beszédének., és ahoz szabjuk és intezük (C/A 332)

nyissa fel elménket, és szivünket beszédének., és ahoz szabjuk és intézük (C/B 1152)

{…} A kristus beszédének értelmét meg foghatáké az apostolok (C/B 1303)

adgyon kegyelmed hitelt a télámon beszédének. mert mi esze vesztünk egy (IJE 11)

öket atudományba, és az ur beszédének. intésébe (IJE 81)

jora alkalmatlanok az Isten kegyelmének beszédére süketek, az Isten igazságának fenyegetésit (IK/B 520)

szenvednek, hogy egy hejában valo beszédért, egy kis haszonért, vagy egy (É 517)

az üdveséget, nem a sok beszédért, és a jó szándékért nyerik (É 705)

el kel kerülni a sok beszédet. és az olyan elmét. a (É 39)

olyan elmét. a mely a beszédet félben vágja, és aki azt (É 39)

használhatnak. hogy ha tsak a beszédet, életével meg nem bizonyittya, és (É 49)

nem találtatik ate akaratod, hogy beszédet szóly. akor gyönyörködöl az urban (É 172)

töltessék. alig végeszte vala el beszédet Isaák. és kimenvén Jákob, el (É 301)

Miért hogy az Apostol atisztátalan beszédet meg tiltván, a hiveknek, azt (É 310)

elsö, agyengék halván agazdagságrol valo beszédet. azt mitsoda utakon lehet keresni (É 310)

nagy városban, és predikállyad ót abeszédet a melyet én néked szollok (É 404)

az urat, a ki nem abeszédet. hanem a szivet tekénti, az (É 525)

vélek együt munkálkodván, és a beszédet meg erösitvén. következendö jelekel (É 570)

szivekben fel gerjeszteni, hogy lángolo beszédet adgyon beléjek, a melyel hasonlo (É 579)

a könyen, és világosan valo beszédet, ismét azt mondgya, hogy a (É 797)

ugyan öis kezdé el a beszédet mondván. vitéz lunlei. elötted látod (MN 40)

szászor félben akará hagyatni a beszédet., de nem tuda mit mondani (MN 114)

mindenek veszilc bé ezt a beszédet hanem azok. a kiknek adatot (KKU 307)

ékeseb lesz koronájok, de ezt abeszédet nem értik mindenek, és nem (KKU 426)

ha félben hagyatom veled a beszédet. mert egy dolgot akarnék tölled (KKU 429)

rosz és vétkes cselekedetet., és beszédet karhoztattya, hanem még a vétekre (KG 547)

atudná egész életét, hogy pedig abeszédet másra fordittsa. mivel a néki (KJÉ 627)

el ragadgya szivekböl azt a beszédet. a mely üdvezithette volna öket (KJÉ 656)

vannak sokan ollyanok. akik a beszédet örömel veszik bé, de a (KJÉ 656)

veszekedést, esküvést, káromkodást, a tisztátalan beszédet, és mindenek felet a szemérmetlenséget (IK/A 242)

hallodé töllök mindennap az illyen beszédet., oh én Istenem, ha még (IK/B 409)

Az mi az beszédet illeti, az iránt sz. pal (IK/B 509)

mondgya. az bölcs ember, az beszédet halgattya. dicséri azt, és magának (IK/B 520)

tilttya az keresztényeknek az tisztátalan beszédet. * annál is inkáb nem kel (IK/B 572)

mindenben belé szolnak. másokal az beszédet félben hagyattyák. ollyan dolgokrol beszélnek (IK/B 573)

mit mondanak. 2. hogy az beszédet félben ne hagyasad, 3. hogy (IK/B 573)

arra hatalmunk vagyon. 2. a beszédet másra kel forditani. 3. nem (C/A 414)

tsak a részegséget., tántzot, illetlen beszédet kel ki rekeszteni a keresztyeni (C/A 663)

ha arra hatalmunk vagyon 2. abeszédet másra kel forditani. 3. nem (C/B 1215)

félben hagyattya a páterel. a beszédet (IJE 44)

ki is félbe hagyattya a beszédet (IJE 54)

ne veszesen. el hagyá a beszédet, és emberségtöl viseltetvén, nem akará (IJE 60)

István. a maga menttségire hoszu beszédet kezdet elö. a melyben meg (SUT 510)

ö kezdi vala el a beszédet. azonban a templom áldozo papja (SUT 630)

hogy le tsendesittse a rosz beszédet mely volt (SUT 666)

ha enni adtak, soha egyéb beszédet tölle nem hallottanak. hanem a (SUT 747)

öket. maga kezdé el a beszédet, és sok intési utan, szemekre (SUT 883)

örömivel vevék bé az Évangyéliumnak beszédét, az Apostolok tselekedetében meg vagyon (É 22)

meg látá és az ö beszédét hallá (É 33)

tudom ötet, és az ö beszédét meg tartom Ábráhám az Atyátok (É 401)

sok féle példákal. meg erösité beszédét, se kérésit, se köny hullatásit (MN 201)

könyv nem kiván hoszu elöljáro beszédét, mivel midön idegen nyelvböl magyarra (IK/B 386)

hogy az ki meg tartoztattya beszédét, az okos ember. * az halgatás (IK/B 573)

mint ök magyarázták. a kristus beszédét (C/B 1303)

érkezvén félben hagyatá a páterel beszédét, diánna is az agybol fel (IJE 20)

botsáson ha félben hagyattya véle beszédét, de mint hogy setálni kell (IJE 20)

tsak másra akarja kegyelmed forditani beszédét. mondá télámon. de hiszem az (IJE 23)

Angyélika félben hagyatván a páterel beszédét mondá, hogy az ebéd utánra (IJE 32)

igen kérem kegyelmedet, hogy kövesse beszédét (IJE 35)

mindenkor félbe hagyatod a páterel beszédét (IJE 61)

halgass, miért hagyatod félbe apáterel beszédét (IJE 99)

angyélikának, hogy félben hagyattam kegyelmedel beszédét. már most ha tettzik, örömest (IJE 141)

semmi képpen. hanem az ti beszédetek légyen, ugy, ugy, nem, nem (IK/B 575)

ellenben pedig, a kik ati beszédeteket. élö hittel bé veszik, és (KJÉ 770)

tellyeségel ne esküdgyetek, légyen ati beszédetetek, ugy, ugy, nem. nem, ami (IK/A 236)

predikállá példa adásával. mint sem beszédével, aleg rettentöb beszédek, és igaságok (É 49)

üsméri, szereti, és táplállya öket, (beszédével és testével.) minden szükségekröl tészen (É 543)

melyel tartozunk engedelmeskedni beszédinek, mind beszédével, mind tselekedetivel, azt az utat (KJÉ 597)

nagyob. hitelt adathasson. nem tsak beszédével. akará hirdetni apenitentziát, hanem még (KJÉ 618)

hogy pediglen mind példájával, mind beszédével tanithason minket., hozája tészi, Én (VKT 861)

akristus mind példa adásával, mind beszédével (C/A 670)

kristus, mind példa adásával, mind beszédével. arra akart minket tanitani., leg (C/B 1406)

az ö rosz példa adásával; beszédével, rosz szokásival, üldözésével, gyönyörködtetésivel, atest (C/B 1432)

ki terjesztette, némelykor tekintetével, vagy beszédével, tsudálkozást, nehézséget, vagy haragot mutatott (KSZ 295)

azt izené néki, hogy különös beszédgye volna véle. vespásiánus eleibe vitetvén (SUT 814)

az emberek minket azokra tanitanak beszédgyek által., ugyan ezért is rendelt (IK/A 89)

rosz társaságban esék. a kiknek beszédgyék fel gerjeszték benne. a rosz (IK/A 175)

szokásokot, hogy köntösökben, magokviselésekben, járásokban. beszédgyekben, és mindenben., egyéb ne lássék (IK/A 304)

természet szerént hizelkedöbbek a férfiaknál, abeszédgyekben ök értelmes hasonlatosságot elegyitettek, az (ISZ 222)

és papok ellen. haragra indulván, beszédgyekben, és irásokban. egy mást gyalázták (KSZ 450)

illeti, nem nyomorultaké azért, hogy beszédgyekel el vesztik azokot, a kikért (IK/A 157)

honoria. és kedvesen halgatta. nyájas beszédgyeket, és mint hogy tanult aszony (MN 9)

egészen meg ronttya öket azoknak beszédgyeket. és példájokot adgya elejekben. hogy (IK/A 156)

várván hogy mások el végezék beszédgyeket (C/A 723)

várván, hogy mások el végezzék. beszédgyeket. 2. gyakorta történt a, hogy (C/B 1441)

igen erösek volnának, félben hagyatá beszédgyeket, és más palotában futa, ahol (SUT 593)

a mikor el akarák kezdeni beszédgyeket., kájus el fordula töllök. és (SUT 593)

az ollyan idegen országban járok beszédgyekhez hasonlittyák, akik nékünk a kinaiakrol (KSZ 446)

tridentinumi gyülés, ellene mondanának vakmerö beszédgyeknek. szent pál. azt mondgya magárol (VKT 858)

is akarja. hogy az ollyanoknak beszédgyektöl ojuk magunkot, kik ezekel ellenkezöt (É 704)

tartani a roszak társáságában. a beszédgyektöl és példájoktol (IK/A 158)

{…} Ezek a beszédi, és feddési akristusnak minket illetneké (É 203)

se az emberek itéleti, se beszédi meg ne gyengithesék fel tett (É 526)

szükséged segittségére. eleonorának ezek a beszédi. az ö köntöse. és minden (MN 43)

iffiu társamnak. okos. és vigasztalo beszédi nélkül, a kinek akár mely (MN 97)

ki tészik, de az ö beszédi közül. tsak azokot irják le (KJÉ 569)

és azt akarta. hogy minden beszédi. és tselekedeti, szüntelen valo oktatásul (KJÉ 585)

képen: az ö tselekedeti. és beszédi. olyanok lésznek nékünk, mint a (KJÉ 600)

Ezen beszédi után el rejté magát. amelyek (KJÉ 720)

Keresztényi. oktatásokot adó Attya beszédi. az ö Fiához (IK/B 388)

elmének esék társaságaban. az kinek beszédi fel gerjeszték benne az tisztátalan (IK/B 524)

irás mondgya. hogy az bolondnak beszédi, szereznek versengést. és az ö (IK/B 586)

és a Josué intési és beszédi semmit nem használának a nép (C/A 108)

az Antikristus, a ki akristusnak beszédi ellen tanit (C/A 294)

okosab állapot mint az Isten beszédi alá vetni magunkot. olyan dolgokban (C/A 535)

az Evangyéliumnak szavai akristusnak magának beszédi (C/A 802)

és a josué. intési, és beszédi. semmit nem használának a nép (C/B 995)

tehát az antikristus, aki akristusnak beszédi ellen tanyit (C/B 1121)

okosab állapot. mint az Isten beszédi alá vetni magunkat, ollyan dolgokban (C/B 1305)

az évangyelium. szavai, magának akristusnak beszédi (C/B 1499)

az ékes beszédeknél, az ö beszédi, mondgya szent justinus. rövidek. és (KSZ 296)

filosophusoknak minden sylogismusi, vagy erösitö beszédi, mert azokot mind atudosok, valamint (KSZ 297)

meg vetvén atöbbit, az ö beszédi. fontosok. rövidek. és hathatosok valának (SUT 547)

ellen, és a filosofusoknak. sok beszédi ellen is, a keresztyéni vallás (SUT 767)

veszedelemre fogja vinni. Az Agrippa beszédi foganatosak valának anyiban, hogy meg (SUT 785)

Josefnek ezek a beszédi igen meg haták a népet (SUT 874)

királyné, hogy marcus antonius kételkednék beszédiben, azonnal, egy halálra valo rabot (TL 177)

valamit találhassanak maga viselésiben, és beszédiben. és hogy törben ejthessék ötet (É 787)

{…} Mindenekben egyenlönek kel lenni., beszédiben, tekéntetiben, járásaban. köntösiben. és tselekedetiben (É 790)

atétetést, a tsalárdságot. hanem minden beszédiben és magaviselésiben, igaságal, egyeneségel, és (É 802)

vette az Attyának, és minden beszédiben, tselekedetiben., és szenvedésiben; az ö (É 855)

tsak az ö beszédiben avilágoság. tsak az ö fel (É 880)

az ö szokása szerent valo beszédiben, hogy ha leg tisztabban beszéllet (MN 237)

tanácsiban. foglalatos a munkában. Tartozkodo beszédiben szerette az olvasást (KG 541)

a midön olyan dolgot találunk beszédiben, a melyet nem értünk. kérjük (KJÉ 595)

azon. hogy valami okot találhassanak beszédiben, a melyel. bé vádolhassák, de (KJÉ 692)

volna, mint ha meg foghatnák beszédiben. eszerént akarák végben vinni., jésushoz (KJÉ 726)

tellyes volt. minden tselekedetiben, és beszédiben, és az itéletet. a melyet (VKT 791)

a böltseségnek nintsen semmi szomoruság beszédiben., sem unakodás avéle valo lakásban (VKT 899)

mondgya. hogy a ki mértékletes beszédiben. az okos és tudos. és (IK/A 233)

A beszédiben kettös (IK/A 239)

csalárd maga viselésiben. két szinü beszédiben. álhatatlan igéretiben. alattomban járo minden (IK/B 578)

beszédiben a hejában valo ujitásokot, és (SUT 750)

{…} Meg láthattyuk az ur beszédiböl. aki azt akarja hogy kövesük (É 704)

hajolna, és vévén észre minden beszédiböl. hogy el árúlták volna. és (MN 77)

elöször valamit az Isten fiának beszédiböl és tselekedetiböl, a melyeket elejekben (KJÉ 568)

hogy az bölcs embert. az beszédiböl üsmerik meg, az bölcsen valo (IK/B 572)

mint azt. hogy a te beszédid bé tellyesedgyenek, mivel azt mondád (KKU 284)

Storophila. uram mely kedvesek ate beszédid, meg mutattyák azok énnekem, hogy (KKU 435)

lészen. a mások elméjiben., a beszédid hathatosabbak lésznek az intésre, több (IK/A 208)

hasznosab mások elöt. az te beszédid foganatosabbak lesznek. midön valakit jora (IK/B 556)

soha akevélység ate gondolatodban, se beszédidben. ne uralkodgyék, mert ö volt (IK/A 275)

vágyó, haragos, boszu álló. az beszédidben szemérmetlen. az mértékletlen életre, részegségre (IK/B 498)

legyen gondolatodban, se az te beszédidben. mert attol vagyon minden veszedelem (IK/B 608)

beliza mellet, ameg nem egyezik beszédidel. és nem tsuda. ha abban (MN 147)

meg szánod esztelenségemet., és okos beszédidel. el hagyatod hajlandoságomot (MN 178)

lelkem. erösits meg uram engemet beszédidel (KKU 399)

jó példa adásidal, mint sem beszédidel (KG 515)

julianna. hogy ne CSudálnám beszédidet, eddig én, mindenkor azt gondoltam (TL 183)

felelé kerm. de meg halgatom beszédidet. nagy tisztelettel. mint olyan. akinek (MN 43)

le feküdgyél. visgáld meg gondolatidot., beszédidet. cselekedetidet. és fogyatkozásidot. azokot meg (KG 553)

a ditséreteken ne kezd el beszédidet, mivel az kisértetben ejtené az (VKT 867)

szavu vagy. nem adhatnánk hitelt beszédidnek., mindazon által látom hogy engedelmeskedni (MN 181)

hogy semmit nem fognak hajtani beszédidre, mivel üsmerem kemény sziveket. de (KKU 284)

Vigyáz abeszédidre hogy soha olyat ne mondgy (IK/A 239)

és az embereknél utálatos, vigyáz beszédidre, és semmit ollyat ne mondgy (IK/B 578)

téve, uram, a fellyeb tett beszédidröl egy gondolat jött az elmémben (KKU 425)

öbenne. a bizonyság tévö aszszony beszédiért, hogy meg mondotta nékem mind (É 340)

hivének ö benne. az ö beszédiért és mondgyák vala az Aszszonynak (É 340)

állásbol. de még a montros beszédiért is, aki már a spanyolok (MN 33)

ö érette, és az ö beszédiért, az ember fia is meg (VKT 835)

az ö szent szabadságal valo beszédiért a fö papok. reája meg (C/A 173)

mert azö szent szabadságal valo beszédiért, a fö papok. reája meg (C/B 1046)

a velem valo társalkodásban., ha beszédim néked nem tettzenének, vagy haszokásim (TL 185)

és aföld el mulnak, azén beszédim pedig el nem mulnak (É 12)

el mulnak. de az én beszédim el nem mulnak (É 834)

király. hogy semmi részem nincsen beszédimben. tsak egyedül ate ditsöségedet. és (MN 215)

gyalázatokot. és bestelenségeket szenvedtem. ellenkedéseket beszédimben, és tselekedetimben. tsufságokot kinaimban. és (KKU 266)

mutatom inkáb tselekedetimböl, mint sem beszédimböl. hogy azö kegyelme intését fogom (IJE 163)

ki engem szeret, az én beszédimet meg tarttya, és az Atyám (É 580)

engem nem szeret, az én beszédimet meg nem tarttya, és abeszéd (É 580)

engem nem szeret. az én beszédimet meg nem tarttya (É 581)

a, hogy tsendeségel halgasd meg beszédimet és hogy énnekem szeretetedröl semmit (MN 132)

és minek utánna ki tenné beszédimet. melyeket mondottam. az én tanítványimnak (KKU 255)

A kristus. követem tehát beszédimet. és elödben tészem a szent (KKU 275)

amelyek hasznosok., de hogy kövessem beszédimet. azt mondom néked, nem hejában (KKU 331)

szegyenleni fog, és az én beszédimet, én is szégyenleni fogom azt (KG 498)

engemet szégyenl. és az én beszédimet, azt az Ember fia szégyenleni (IK/A 155)

ki engemet. és az én beszédimet szégyenli. azt, az embernek fiais (IK/B 507)

veled. és tsak akor hidgy beszédimnek, a midön meg látod. hogy (MN 147)

enyi hasznát veszedé az én beszédimnek, amelyek hasznosok., de hogy kövessem (KKU 331)

mondottál, rea térnek az én beszédimre (KKU 284)

kel felelned, hanem az én beszédimre valo nézve, a nehéz uton (KKU 313)

A kristus. figyelmez tehát beszédimre, ennek a szekérnek elsö kerekét (KKU 439)

leg hasznosab. vigyáz kedves fiam beszédimre. és. kövessed öket (IK/B 452)

Mária meg háborodék az Angyal beszédin (É 493)

nem meg hala a uesbi beszédin, a keserüség. az öröm. a (MN 39)

oloszt. nagy mély gondolatokba esék beszédin. és helyesnek találván mondásit. a (MN 51)

oly igen el tsudalkozék ilyen beszédin (MN 186)

doktorok közöt, a kik tsudalkozának beszédin (C/A 161)

mivel sokan meg háborodván akristus beszédin. hogy a maga testét és (C/A 533)

doktorok közöt. a kik csudálkoztanak beszédin (C/B 1037)

álmélkodnak vala az ö kedves beszédin. a melyek származnak valaszájából (KSZ 296)

ellene ne mondgyak a szent beszédinek. jób. 6. 10. ate akaratodnak (KKU 321)

meg nyittya, és az Isten beszédinek magját bé véteti véle, mivel (KKU 409)

elöt. és nyitva. az Isten beszédinek (KG 551)

mint a melyel tartozunk engedelmeskedni beszédinek, mind beszédével, mind tselekedetivel, azt (KJÉ 597)

üsmervén hogy magyarázattyát akarnák tudni beszédinek., mondá, hogy ök sirni fognak (KJÉ 745)

mise, az szentségek. az Isten beszédinek halgatása,. és hogy keresék az (IK/B 558)

drágáb, ugy mint, az ö beszédinek prédikálását, az szenttségeknek szolgaltatását, az (IK/B 634)

püspökököt, kik gondviselöi az Isten beszédinek, hogy adgyon számot mindenik püspök (C/A 339)

adának a sidok a kristus beszédinek (C/A 532)

{…} A kristus beszédinek értelmét meg foghatáké az Apostolok (C/A 533)

meg nem foghaták a kristus beszédinek értelmét (C/A 533)

közül hitteneké mindnyájan a kristus beszédinek. és ígéretinek (C/A 533)

népet esze gyüjttse az Isten beszédinek halgatására (C/A 874)

püspökököt., kik gondviselöi az Isten beszédinek, hogy mindenik püspök. hadd (C/B 1158)

értelmet adának a sidok akristus beszédinek (C/B 1303)

meg nem foghaták. a kristus beszédinek értelmét (C/B 1303)

közül. hitteneké mindnyájan. a kristus beszédinek, és igeretinek (C/B 1303)

népet esze gyüjttse, az Isten beszédinek halgatására (C/B 1555)

buzgosága., új eröt adnak vala beszédinek. és igen meg hattyák vala (SUT 527)

vala ellene a szent pál beszédinek, szent pál, és szent Barnabás (SUT 626)

hogy szent gondolatink, és jó beszédink legyenek, mivel tsak a mégyen (KG 517)

más okok által, minden gondolatink., beszédink. és tselekedetink. és hogy az (C/B 1168)

hinttsük akristus nevenek jó illattyát beszédinkben valo mértékleteségel, tsendeségel, és magunk (É 39)

mutattyuk meg magunk viselésiben, és beszédinkben, akristus világoságát, amidön minden szándekinkot (É 67)

az okoság által vezéreltetvén. minden beszédinkben. és tselekedetinkben azt tselekedgyük a (É 129)

azon Jésus kristust tekinteni minden beszédinkben. es tselekedetinkben, némellyik követheti ötet (VKT 798)

Mind az eddig valo beszédinkben fel tévén a keresztyennek jeleit (VKT 923)

azt nékiek magunk viselésiböl, vagy beszédinkböl, és eszerént bizonyságot teszünk akristusrol (É 67)

volna arra, hogy a sok beszédinkböl tudhassa meg szükséginket, hogy pedíglen (KJÉ 646)

hejában valo beszédekröl., mert a beszédinkböl igazitattunk meg. és abeszédinkböl karhoztatunk (VKT 807)

a beszédinkböl igazitattunk meg. és abeszédinkböl karhoztatunk. ugyan azon beszédekböl. a (VKT 807)

visellyük, és nyilvánságosan meg mutattyuk beszédinkel, és tselekedetinkel, hogy az Istené (É 80)

ö nyomdokán kel járni, minden beszédinkel, tselekedetinkel, és minden magunk viselésivel (É 724)

hogy ót hirdesük tselekedetinkel. és beszédinkel. az Évangyéliumnak igazságit, azért ez (É 815)

többé ne más igazgassa szándekinkot, beszédinket, és tselekedetinket, hanem az Isten (É 694)

találkozunk társaságokban, a kik minden beszédinket. és tselekedetinket. meg visgállyák, hogy (É 788)

sziv béli készülettel. minden kivanságinkot. beszédinket, és tselekedetinket, mivel e szent (KG 458)

Isteni szeretet legyen fundámentuma, minden beszédinknek, és tselekedetinknek, hogy tsak az (É 125)

szerént, ebböl következik hogy a beszédinknek, és még a mulattságinknak is (MN 7)

áll, hogy szüntelen figyelmezünk magunkra. beszédinkre, gondolatinkra, tselekedetinkre, és szivünkre, illyen (É 630)

számot a mi idönkröl. valamint beszédinkröl (VKT 895)

a tsufolásra, se az emberek beszédire, a melyek bennünket az ö (É 383)

nyelvel. és ne figyelmezünk semi beszédire. figyelmezz reám uram, és hallyad (É 432)

reá álla a éléonora okos beszédire, és vig kedvü lévén, azon (MN 23)

köszönvén jó akarattyát, reá álla beszédire. de hogy meg mutassa dom (MN 26)

nyisd fel szivedet erre az beszédire az sz. léleknek. és üzed (IK/B 514)

én ajakimra, hogy a hamiságnak beszédire ne halyollyon az én szivem (C/A 811)

én ajakimra, hogy a hamisságnak beszédire ne hajollyon az én szivem (C/B 1507)

meg igérték volt. Az Apollo beszédire valo nézve, a korintusi Anyaszent (SUT 674)

szorgalmatoságal. vigyáztata minden tselekedetire, és beszédire. azon idöben anapban fogyátkozás lön (SUT 766)

figyelmeteségel vigyazais Apollonius a maga beszédire, mind azon által olyan tréfa (SUT 766)

szitokal bestelenségel. felele a Josef beszédire. mondván hogy semit nem félne (SUT 874)

tartozik szamot adni minden gondolatirol beszédiröl, tselekedetiröl, minden lelki és testi (KG 463)

valo érdemetlen voltát, el vegézvén beszédit. a fiát le taszittya a (TL 89)

nem várván hogy el végeze beszédit, mint ha igen haragudnék. fel (TL 123)

igaz háláadoságal. tellyes szivemnek utolso beszédit. mindenkor az Isten meg foghatatlan (TL 208)

{…} Az igaságnak beszédit. a melyel meg üti, és (É 36)

azzal egy keresztyén, hogy minden beszédit és tselekedetit az Istenhez forditsa (É 125)

vennünk minden magunk viselésit kivánságit, beszédit, és tselekedetit. az igazságrol. és (É 310)

emberré lett volna., és aki beszédit, gondolatit, hajlandoságit, tselekedetit szokásit, mind (É 378)

vétkeket, de meg is enyhitté beszédit, hogy kéttségben ne ejtené öket (É 517)

a ki ötet szereti, és beszédit meg tarttya (É 532)

ha kivánságal olvasuk az ö beszédit, és azal oktattyuk magunkot, ha (É 534)

hogy szorgalmatoságal halgasuk az Isten beszédit, és a jó intéseket. és (É 552)

szól, ugy mint az Istennek beszédit, ha ki szolgál, ugy mint (É 574)

hogy ha hiven meg tarttyuk beszédit, de az illyen drága ajándék (É 581)

és tarttyák meg az ö beszédit., hogy ha ezek nem származnak (É 581)

vérit adgya, és minden gondolatit, beszédit. és tselekedetit, ö hozája kel (É 622)

vesse meg, avilág hejában valo beszédit. tartásit, és meg romlot szokásit (É 657)

kegyelméböl ajándékját adgya. hogy halhassák beszédit, és az igazságnak szavát, és (É 732)

világi hivságokban. tsak a világ beszédit halgattyák, és tsak a világi (É 732)

beszéd. meg fojtotta az igazságnak beszédit szivekben (É 732)

füleit, és meg értesse vélek beszédit, anyál jelenté az Istentöl valo (É 733)

követi vala akristust, hogy halgassa beszédit. és hogy meg gyógyittassék betegségiböl (É 890)

az ö kegyes, és értelmes beszédit mindenek tsudállyák. olly iffiu leányba (MN 8)

álla, de kivált julius neveté beszédit (MN 9)

egy szövettségben, amurátes a szerecsen beszédit oly valoságosnak találá. hogy (MN 62)

a szép királyné eképpen kezdé beszédit, tekintvén a grof ponthiöra (MN 95)

sem dom baltazárhoz, akinek tsufolo beszédit meg gondolván, tsak szerencsétlen sorsot (MN 115)

korknak okos ábrázattyát. és szép beszédit., hitelt ada szavainak. és minek (MN 175)

látá el hüle magában. annak beszédit jól által látá, és azon (MN 179)

Alig vegezé el beszédit. hogy tudtára adák hogy az (MN 184)

nem lehete félben hagyatni véle beszédit, és azö szemérmetes. ábrázattya. el (MN 186)

és nemesi szivéröl, azon vegezé beszédit hogy ö elvegezte volna magában (MN 198)

Egrád el végezvén beszédit, akirály mind el halgatá beszédit (MN 199)

beszédit, akirály mind el halgatá beszédit., és el várá hogy az (MN 199)

mit mondana nékik. igy kezdé beszédit. leg elöbször is azon kezdé (MN 200)

a gyülésben. és nem követheté beszédit (MN 200)

király ditsöségére. Etelgiva el hagyván beszédit, Egrad fejdelem nagy tsudálkozásál néze (MN 203)

magában, hogy nem érthetet, a beszédit el végezvén. egyik kezét. a (MN 227)

ugy el rendelte volt minden beszédit, és tselekedetit. hogy azután olyan (MN 237)

tanuld meg az örök életnek beszédit, a midön az emberek élete (KKU 255)

nékiek, de hilária félben hagyatávéle beszédit mondá., ezt még elöre meg (KKU 286)

a midön az örök életnek beszédit halgatá. akoron igen suhajtá akeresztet (KKU 315)

foghattyák az Isten fiának minden beszédit. vannak olyanok. a melyek. inkáb (KJÉ 569)

mert mint hogy minden tselekedetit, beszédit, és szenvedésit tsak ahoz a (KJÉ 570)

ki hirdette, örömmel is vették beszédit. és az a beszéd meg (KJÉ 578)

munkájára szentellye annak minden tselekedetit. beszédit, gondolatit, lépesit, fáradságit, szenvedésit. tsuda (KJÉ 580)

akarnak térni, olyan formában igazgatta beszédit, tselekedetit. és szenvedésit, hogy életének (KJÉ 588)

ha magunkra veszük a kristus beszédit, meg visgálván magunkot arrol. a (KJÉ 595)

mondottuk ide felyeb. az ö beszédit azért. hogy azokhoz szabjuk magunkot (KJÉ 597)

söt még örömest is halgatta beszédit. herediás pedig mind más gondolattal (KJÉ 626)

ezel. a hasonlatoságal fejezvén bé beszédit. a halgatoit, az olyanokhoz hasonlittya (KJÉ 647)

demég meg vetik beszédit, és tsudatételeit annak. aki sokal (KJÉ 655)

halgattyák és követik az Isten beszédit, és az én atyam akarattyán (KJÉ 655)

hiven meg tarttyák az Isten beszédit. és akik békeséges türésekel. és (KJÉ 657)

ha hüségel. követnék az ö beszédit, valoságos tanitványi lennének ö néki (KJÉ 684)

Isten fiai volnának, az Isten beszédit halgatnák, és szeretnék az ö (KJÉ 684)

ismét mondá. haki az ö beszédit meg tartaná, a soha meg (KJÉ 684)

azö beszédit meg tartanák. holot azok anagy (KJÉ 685)

Jésus lábainál halgattya vala azö beszédit, a kinek mártha panaszolkodék. hogy (KJÉ 690)

nem minden követheti, ezel végezé beszédit. aki meg foghattya ezeket, fogja (KJÉ 704)

nékik, de ök meg vetették beszédit, és meg ölették ötet, az (KJÉ 725)

fö képen. a tanitványihoz forditá beszédit, és tudtokra adá. hogy tisztellyék (KJÉ 728)

nékik. és akik bé vévén beszédit, hitték hogy az Istentöl jött (KJÉ 746)

és nem hallották mások fajtalan beszédit. a mely beszéd az ifiu (IK/A 180)

mindenben árttyák magokot, a mások beszédit félben hagyatyák, olyan dolgokrol beszélnek (IK/A 233)

hejában valoságot. és a hazugságnak beszédit (IK/A 241)

Istenét félni, és hogy kövesse. beszédit, és a Ceremoniákot, a melyek (IK/A 325)

nem halgattam az én tanitoimnak beszédit, és az én tanitóimhoz nem (IK/B 502)

hogy meg tarttsa az ö beszédit és ceremoniáit. mellyek meg vannak (IK/B 652)

meg nem tarttya az ö beszédit (IK/B 689)

magyarázni a menyiben lehet. másoknak beszédit. és tselekedetit (C/A 416)

a mint ök magyarázták akristus beszédit (C/A 532)

hogy nem kel. az ö beszédit oly durván és testi képen (C/A 532)

renden kivül, 3 az Isten beszédit hirdese,, 4. a lelkeket vezese (C/A 636)

mindenkor magyarázni. amenyiben lehet masoknak beszédit. és cselekedetit (C/B 1217)

hogy nem kel az ö beszédit, oly durván. és testi képen (C/B 1303)

renden kivül. 3. az Isten beszédit hirdesse., 4. a lelkeket vezesse (C/B 1380)

foglaltatik, ahoz is szabja életét, beszédit, tselekedetit. minden maga viselésit (C/B 1382)

azon is hagyá apater tegnap beszédit (IJE 21)

ne hagyasd felben a páterel beszédit. mert meg lássuk hogy menti (IJE 24)

néki tettzet, egy szoval, hogy beszédit, a tanitványi jobban halgassák, és (KSZ 297)

ellen valo szokal fejezé bé beszédit, illyen formán. kemény fejüek, környül (SUT 511)

és ót hirdetvén az ö beszédit, viszá térének Jérusálemben.,. és samariának (SUT 517)

beszéllé a Császárnak, az Agrippa beszédit. melyeket mondot volt a szekérben (SUT 540)

tisztelettel, A király el kezdé beszédit a Tyrusiaknak. és a Sidoniaknak (SUT 616)

ki halgatván a szent pál beszédit az Isten meg nyitá szivit (SUT 653)

Ezekre a szokra, félben hagyaták beszédit. némellyek meg neveték a halottak (SUT 659)

jó szerentsében. az után követvén beszédit. és a madarak példáját adá (SUT 679)

Szent pál eszerént kezdé beszédit, Atyám fiai. mind eddig az (SUT 707)

kelleték perlekedni, Tertullus el kezdvén beszédit félixhez valo hizelkedö ditséretekel, szent (SUT 710)

már régen kivánom hogy halhassam beszédit annak az embernek, holnap meg (SUT 720)

támadás iránt, Azután Agrippához forditván beszédit.: hihetetlen dolognak tettziké anéked. hogy (SUT 721)

melyekért valoságal vétkesek valának. és beszédit, a hazájának nyomoruságos voltán végezé (SUT 827)

honnet a sidok. meg halhaták beszédit, Arra kezdé öket inteni,. hogy (SUT 855)

ezek után. nagyob indulatal követé beszédit, mint annak elötte:, de mind (SUT 856)

lészen, halván Ésau az attya beszédít nagy kiáltásal ordita, és meg (É 301)

távozatok el az én számnak beszéditöl. és végezetre ne nyögj, ezt (IK/B 502)

akristus az ö elsö eljövetelekor. beszédivel, vagy példa adásával, aztot, mint (É 51)

magát mindenhez alkalmaztató, aki minden beszédivel. és külsö maga viselésivel. el (É 251)

olyan lelki pásztor., a kí beszédivel, és az Évangyélium szerént valo (É 413)

ült, és sok szép kegyes beszédivel vigasztalta, mind azok a kik (MN 125)

meg is tanitotta öket arra., beszédivel, és példa adásival. hogy mi (KJÉ 567)

a mellyeket el akarta hitetni beszédivel. szükséges orvoságokot parancsolt venni az (KJÉ 584)

mutassa nékünk mind példájával, mind beszédivel, mitsoda bátorságal. kel azokot el (KJÉ 587)

árthat. rosz példájával, és gonosz beszédivel., mivel olyankor el kel hagyni (IK/A 261)

azt az Isten szolgalattyára okos beszédivel, és a szent könyvek által (IK/A 378)

aszszonyi állattol. ki az ö beszédivel hizelkedik. hogy az jó utban (IK/B 412)

magokot meg erösittsék az Isten beszédivel. és hogy a hittel éllyenek (C/A 50)

az ö rosz példa adásival. beszédivel, rosz szokásival, üldözésével. gyönyörködtetésivel, atest (C/A 711)

magokot meg erösittsék. az Isten beszédivel. és hogy a hittel éllyenek (C/B 949)

meg mutatá az tsalárdságit. mind beszédivel. mind valoságos tsuda tételeivel., és (SUT 611)

esze gyüjteté. a kinek hoszu beszédivel. el akará forditani az elméjit (SUT 784)

hivének az irásnak, és a beszédnek mellyet Jesus mondott, midön pedig (É 363)

élnek, avétkeknek gyümöltsével, tsak szofia beszédnek tartván mind azt valamit nékik (É 428)

lelke által kel lenni a beszédnek., és a tselekedetnek, el kel (É 723)

él. hitt az ember a beszédnek, melyet Jesus monda néki, és (É 811)

álmelkodásnak. és ennek a néma beszédnek vége lévén. a szeretetnek, és (MN 95)

Évangyélium azt mondgya. hogy ennek abeszédnek értelme elöttök el volt rejtve (KJÉ 713)

társaságokot. oltalmazátok magatokot az rosz beszédnek hallásátol, az mint az apostol (IK/B 528)

veszekedésnek. ésküvésnek. káromkodásnak., az tisztátalan beszédnek. és mindenek felet az tisztátalan (IK/B 580)

hogy meg értették amit mondot, abeszédnek vége léven., minden ditséretet ád (SUT 641)

A jövendölésnek ajándékja, azaz, a beszédnek, az oktatásnak, atemplomban valo prédikálásnak (SUT 687)

szüksége vagyon az elöl járó beszédre, és ha egyet tsináltam., azt (IK/A 9)

látz a ki gyors a beszédre, inkáb várhatz tölle esztelenséget, mint (IK/A 233)

és a tisztátalan kivánságtol. és beszédtöl magokot nem oltalmazák, mások szeretik (IK/A 365)

de az tisztátalan kivánságtol. és beszédtöl. nem örzik magokot. némellyek szeretik (IK/B 684)

azon hit szerént legyen minden beszédünk, és tselekedetünk, minden emberi tekéntet (É 221)

ELÖL JÁRÓ BESZÉD (KJÉ 567)

ELÖL JÁRÓ BESZÉD (VKT 785)

ELÖL JÁRÓ BESZÉD (IK/A 9)

ELÖL JÁRÓ BESZÉD (IK/B 386)

ELÖL JÁRÓ BESZÉD (C/A 7)

irgalmaság. az alázatoság. jámborság., a bészédben valo meg türköztetés. a tanulásnak (C/B 1179)

sok féle képen. gondolatodal. kivánságodal. bészédedel. és cselekedetedel. és ha tiszta (IK/B 571)

sokan meg háborodván. a kristus bészédin, hogy a maga testét. és (C/B 1303)