hogy a Chrest. vagy a Christus. olyan fö volt a sidok (SUT 661)

példájira ki szállyal vallyák az Christust. de cselekedetekel meg tagadgyák (IK/B 396)

Isten, es ami urunk Jesus Christusunk Annyának, azután aBoldog Apostolidnak, és (C/A 823)

nagy jele é ez az christus szeretetinek az iffiakhoz a midon (IK/B 403)

szeresétek az ti feleségteket. miképpen christus is szerette az anyaszent egy (IK/B 674)

öltözétek fel az ur jesus christust. és az testet ne táplállyátok (IK/B 425)

lehet nagyobb bizonságát látni az Christús szeretetinek az iffiakhoz, mint ezen (IK/B 403)

én nyomoruságimon örülnek, de a kristus tanyitását követvén, áldást kért, üldözöire (TL 49)

a kinek azt mondá a kristus, hid ide az uradot. az (TL 64)

csaszár elött, pilátus pedig., a kristus varrás nélkül valo köntösét. a (TL 174)

ajándékot elnyerni. a ki is akristus utolso vacsoráját le irván szerencsétlenségire (TL 193)

oly boldogtalanok. hogy nem hiszik akristus Istenségit. leg aláb ugy tisztelik (TL 277)

szegény mahumet nem kértél a kristus nevében, a nélkül akérés meg (TL 280)

övéi ötven napot fognak böjtölni. akristus mondá néki hogy sokat igért (TL 283)

álla., Mahumet le szálván, a kristus kérdé ismét tölle hogy mit (TL 283)

negyven napot igért volna. a kristus mondá néki. látodé hogy én (TL 283)

azt is jóvá hagyá. a kristus pedig azért nem mehete fellyeb (TL 283)

áldás legyen te rajtad Jesus kristus. Istennek fuvallása, köszöntés és áldás (TL 284)

ahelyre vagyon épitve, ahol a kristus koporsoja volt, azt a kápolnát (TL 293)

el mennek. hát még a kristus idejében mitsoda szép dolog volt (TL 294)

kel el hagyni, hanem még akristus Jésusban kel öltözni, le vetvén (É 11)

ékesiteni magunkot, szükséges hogy a kristus lakjék szivünknek belsö részében, az (É 12)

bennünk, mely ne jegyezze a kristus akarattyát, se semi az mely (É 12)

eléb menvén alhatatosak legyenek, és akristus maga lesz az ö jutalmok (É 13)

{…} A kristus azt mondgya hogy az utolso (É 13)

{…} Miért fog el jöni akristus olyan nagy hatalomal és ditsöségel (É 13)

egy más közöt, a Jésus kristus szerént, hogy egyenlö szivüek egy (É 14)

egy mást, a mint a kristus is fel vett titeket. az (É 15)

mert azt mondom, hogy a kristus Jésus szolgája volt a környül (É 15)

érdemetlenek legyünk is, de a kristus azt nem tekintvén., meg egyesitet (É 16)

mikor hallotta volna János a kristus tselekedetit. el küldvén kettöt atanitványi (É 18)

nem jó szemel nézeté vélek akristus nagy hirének el terjedését, mint (É 18)

mit monda erre, valyon a kristus részre osztatoté,? valyon Pál feszitetetté (É 19)

valának, mivel oly ragaszkodásal valánok, akristus láthato és testi jelen valo (É 19)

{…} A kristus miért nem felele más képen (É 20)

azok a szegények. akiknek a kristus hirdeti Evangyéliumát (É 20)

{…} Mire vigyáza a kristus, hogy ditséreteket adhatna keresztelö {…} Jánosnak (É 20)

magunknak a ditséretböl. melyet a kristus ada keresztelö {…} Janosnak (É 21)

és más egyéb illyenekben. a kristus ditséretinek melyet {…} Janosnak, ada. meg (É 21)

rosznak tarttyák, a mit a kristus ditsér {…} Jánosban, tsak anyi mint (É 21)

örömben valának a midön a kristus nevéért gyalázatokot. és veréseket szenvedének (É 22)

ellenkezik a szentek sirásával, és akristus mondása szerént azt az örömet (É 22)

{…} Azért hogy a kristus el jöveteléröl valo gondolat,. vagy (É 23)

a mi sziveinket, és elméinket akristus Jesusban (É 25)

{…} Az, akristus békesége, a melyet szerzet nékünk (É 25)

vallá. hogy nem vagyok én akristus, kérdék ötet, Mitsoda tehát, Illyés (É 25)

tehát ha te nem vagy kristus, sem Illyés, sem proféta, felele (É 25)

mondá maga felöl, hogy a kristus elöt tsak szó. és a (É 26)

mondgya az Apostol, hogy a kristus magát meg alázta szolgai formát (É 26)

hogy semmit nem tehet akristus nelkül., és hogy egészen az (É 28)

formában igen jól fel tészi. akristus elöt járó hivatallyát, és midön (É 28)

hivatallyát, és midön ö szollot, akristus halgattatta meg az ö szózattyát (É 28)

2. mert szükséges volt hogy akristus elegendö hatalmat nyerjen magának tsuda (É 32)

tsudálatos teremtet állatnak, leheté a kristus mellet ennél hatalmasab gondviselöt kivánni (É 33)

{…} Az az Ág akristus, aki a David familiájábol valo (É 35)

Azt akarja mondani hogy a kristus örökös lako helye lészen a (É 35)

miért adgya hozája hogy a kristus fogja venni minden ajándékit a (É 35)

ha a szent Lélek a kristus ajándékinak mértéke szerént adatik a (É 35)

a melyel tellyes volt a kristus, ö hasonlo lévén az Attyához (É 36)

Miért mondgya Isaiás. hogy a kristus nem alátás, vagy a hallásbol (É 36)

Mit jelent a veszö a kristus szájaban a mellyel meg üti (É 36)

{…} Miképen derekán valo öve akristus szolgájában az igaság (É 36)

mi meg romlot szivünkközöt. és akristus ki mondhatatlan tisztasága közöt (É 38)

{…} Szükséges hogy tellyesek legyünk akristus lelkével. hogy aztot vélek közölhesük (É 39)

szelid magunk viselésével. el hinttsük akristus nevenek jó illattyát beszédinkben valo (É 39)

szent Pál a Thessalonikabélieket a kristus el jövetelére, és az ö (É 41)

az ö Fejekel. a melynek akristus második el jövetelekor kell meg (É 41)

ahitet, látván azt, hogy a kristus nem a meg irt idöben (É 41)

meg elözhesse, azt állittá, hogy kristus el jövetele addig nem lészen (É 42)

amelynek meg kel elözni a kristus el jövetelét (É 42)

nem közönséges lészen, és hogy akristus alig fog hitet talalni aföldön (É 42)

akinek meg kel magát mutatni akristus el jövetele elött (É 42)

nemzet közöt leg hamisab lészen. akristus pedig leg szentebb volt közöttök (É 42)

haladgya a töbit hamiságával. és akristus ellen valo támadásával; és az (É 43)

{…} Mit értesz akristus szájának lelkén, mely el töröli (É 43)

az igazságot a mellyet a kristus hirdetet nékiek, és amellyet meg (É 43)

álittson minket az ember mint akristus szolgait. és az Isten titkainak (É 44)

alitson minket az ember. mint akristus szolgait (É 45)

hanem mindenikét tisztelni, mert mindnyájan. akristus. hatalmát és bélyegét viselik (É 45)

es gazdálkodoi az Isten szavának, akristus testének, vére erdemeinek, és szenttségeinek (É 45)

féle jó erkölcsnek kel lenni akristus kintsének sáfárában, a hüségnek leg (É 46)

{…} A kristus szolgájának hüsége vagy az Istent (É 46)

{…} A penitentzia tartáson. valamint akristus is tselekedék, azután, meg mutatván (É 49)

kivánnya ez a szent, hogy akristus el jöveteléhez készüllyünk, és az (É 49)

hogy tisztelni, és követni lehesen akristus gyermekségét (É 50)

hogy ha részt akarnak venni akristus malasztiban. amelyeket nékünk hoza el (É 50)

mely mindenkor egyaránsu légyen., a kristus maga viselését vegyük például magunknak (É 50)

ád nékünk ate Fiad a kristus Jésus, aki Isten lévén, Éll (É 50)

és ints. a mí. urunk kristus Jésusban (É 51)

azokot a mikre tanitot minket akristus az ö elsö eljövetelekor. beszédivel (É 51)

alat meg láthattyuk, hogy a kristus tanitványának mit kellesék el kerülni (É 51)

{…} Mire int a kristus hogy el kerüllyük (É 51)

lelketekben, melyek az Istenéi, a kristus meg holt mindenekért, hogy akik (É 53)

{…} A kristus Ditsöséges el jövetelit, és az (É 53)

{…} A kristus ki mondhatatlan szeretetének példáját adgya (É 53)

néktek üdvezitö, ki az ur kristus, aDavid varosában, és ez nektek (É 54)

ö magok leveleiben, hogy a kristus a proféták mondasi szerént, a (É 54)

a választottak, akik akereszttség által akristus birodalmában lévö népekké lettenek, akiknek (É 55)

Pál. szenteltettünk meg, a Jesus kristus Testének, egyszer valo áldozattyának általa (É 57)

maradnak, vagyoné részek azoknak a kristus születesiért valo lelki örömben (É 57)

az örök életnek, ami urunk kristus Jésusban (É 58)

{…} Abban, hogy akristus maga mondgya, hogy az Isten (É 58)

okon modon lettünk keresztyéneké és akristus tanitvanyivá (É 60)

meg váltot vártanak el jöni, akristus szegénységén, és külsö gyengeségén meg (É 61)

tégedet a mi urunk Jesus kristus által (É 61)

az ö szent Évangyeliumát., amelyben akristus beszél mi nékünk 2. hogy (É 62)

az Apostol. és támadot. fel. akristus, hogy mind az holtakon., mind (É 63)

mondgya szent Pál. hogy a kristus a magoságos méltoságnak jóbjára ült (É 63)

akarja velünk meg értetni, hogy akristus ugy mint Ember, az Angyaloknál (É 63)

kezdének gyengülni ahitben. hogy a kristus az Istennek Fia, nem kegyelem (É 63)

keresztelö szent Jánost, hogy a kristus hozája menvén a keresztelkedésre, asok (É 67)

meg magunk viselésiben, és beszédinkben, akristus világoságát, amidön minden szándekinkot, tselekedetinket (É 67)

keresztelö szent János tselekedék, mivel akristus azért lött emberré., és azért (É 67)

vagyok avilágnak világosága. mondá a kristus, aki követ engem, nem jár (É 68)

{…} Mind azok akik akristus világosága és tanitása hellyet, tsak (É 68)

nekik világoságát. és szeretetit osztogattya, akristus Érdemi, és kegyelme által részek (É 69)

Mojses adta atörvényt, de a kristus hozta el nékünk akegyelmet, a (É 69)

nem tehetnek azoknak, akiket a kristus segét (É 70)

illet minket, valamint szent Istvánt, akristus példájára ez a nagy szent (É 71)

semmit nem tehetünk magunktol., és akristus kegyelme nélkül de mindent tehetünk (É 72)

proféták, bölcsek, és Doktorok akiket akristus külde a sidoknak (É 72)

{…} Miért mondgya akristus hogy el küldi azokot azért (É 72)

{…} Miért tulajdonitá akristus azon idö béli sidoknak az (É 73)

{…} Miért mondgya akristus hogy ugy akarta öszve gyüjteni (É 73)

Anya, eképen kaptsolta magahoz a kristus szolgait meg testesülésével, gondgyát viseli (É 73)

tanulhattyuk, hogy ha nem halgattyuk akristus szavát midön minket hi, hogy (É 73)

minket magához kegyelmének ereje által akristus mondása szerént, és ö vezet (É 75)

értelemnek, a mely kenyér a kristus maga, aki az Egböl szállot (É 75)

{…} Az. akristus kegyelme, és az ö szent (É 76)

amely Isten elött drága öltözöt, akristus maga az az uj ember (É 76)

valamit eföldön szeretünk, követni kel akristus alázatoságát. békeséges türésit, szeretetit, az (É 77)

Anyaszent egyházat jelenti, akivel a kristus vagyon. akit szent Lelkével vezérel (É 80)

szüzeké. akik tekélleteseben részesülnek a kristus tisztáságában, és mindnyájan éneklik az (É 80)

éneklik az Isten, és a kristus ditséretit, ki öket meg váltotta (É 80)

{…} A kristus miért szalada el inkáb a (É 82)

azon hogy gyermekeknek szivekben olthassák akristus Jésust, és el vonni az (É 82)

és boldogságok lehete, hogy a kristus helyet öletének meg, és az (É 83)

valo tudományra mehesenek, a melyet, akristus adot az Évangyéliumban (É 84)

az elegendö az üdveségre. {…} A kristus miért akará magát atörvény alá (É 84)

{…} Három hasznunkra vagyon. 1 akristus lelkét veszük, amely arra hatalmat (É 85)

embereknek,, azt egy reszint a kristus, és más részint az emberekhez (É 86)

midön azt mondgya hogy a kristus sokaknak romlására. és fel támadásokra (É 86)

kárhozatunkra lésznek, és ha a kristus fel támadásunkra nem lészen, a (É 86)

mind azok, kik meg vetik akristus szolgaiban a szegénységet, alázatoságot, és (É 86)

okokra valo nézve adá magát akristus akörnyül metélkedésnek törvénye alá (É 88)

metélkedésel, atestnek meg fosztásaban, hanem akristus környül metélkedésével (É 89)

tsak anyiban is részesülünk a kristus szenvedésiben (É 90)

fényeségét. A mi urunk. Jesus kristus által (É 91)

{…} A kristus. és a Évangyélium világával meg (É 93)

tudakozik vala töllök, hol születnék akristus, azok pedig mondának neki, juda (É 94)

hogy kénszeritessenek meg tudakozni a kristus születésinek helyét a papoktol., ebböl (É 96)

szent pál,, a kit a kristus Ananiáshoz küldé, hogy magát oktattatná (É 96)

áldozatul az Istennek testunket? {…} A kristus Jésuséval ajánlyuk önéki testunket áldozatul (É 98)

ezt is tanittya nékünk a kristus. mondván, hogy az Istent lélekben (É 99)

szeretni kel a mit a kristus szeret, az új emberben kel (É 100)

nékik adni, mert azIstennek szenteltettek, akristus vére által. és kegyelme által (É 106)

ki nem más hanem a kristus lelke (É 107)

atyánk fiának is, mert a kristus azt akarja, hogy az utolso (É 107)

{…} A kristus miért kivána jelen lenni alakadalmon (É 107)

{…} Azért hogy a kristus jelen vagyon alakadalmokban. a házaság (É 108)

{…} Ebböl nem következik. mivel akristus ö maga nagyobra betsülte aszüzeséget (É 108)

volna. és honnét vagyon hogy akristus mint egy keményen felele reá (É 108)

vivé reá, de mint hogy akristus még tsudát nem tett vala (É 108)

világosan meg láttyuk abbol. hogy akristus ura lévén a természetnek, avaloságokot (É 109)

jó tselekedetre., mert ezeknek szivekben, akristus, a viznek gyengeségit, abornak buzgoságává (É 110)

{…} Mert azt akristus parantsolya hogy szeresük ellenséginket, hogy (É 111)

kel magával hitetni hogy egyedül akristus az ö orvosa, és hogy (É 114)

ö meg térése egyedül a kristus akarattyán áll, 2. igazán valo (É 114)

{…} A kristus miért küldé abélpoklost apaphoz (É 115)

kénszerité belpoklosokot apap eleiben menni, akristus is kénszeriti abünösököt kik meg (É 115)

nélkül tarttyák, azt, hogy a kristus közben jároságát meg kisebittyük, amidön (É 115)

hite, a mellyröl ditséretet tet akristus (É 115)

érdemesnek nem tartá lenni, hogy akristus eleiben menne, és ötet házában (É 116)

apéldábol, hogy nagy tisztelettel járullyunk akristus eleiben. és hogy bünösök lévén (É 116)

tsak azt érdemlé meg hogy akristus hozája menne, hanem még hogy (É 116)

{…} Mitsoda elmével kel halgatnunk akristus fenyegetésit mondván a sidoknak, hogy (É 117)

közöt forgunk ezen halando életben. akristus aluvása jelenti akeresztyenekben lévö hitnek (É 120)

{…} Miért engedé meg akristus hogy az Apostolok a kik (É 121)

vala elveszni noha vélek volt akristus (É 121)

{…} Mit jelent a kristus fel ébredése (É 121)

meg kel magunkban üsmérni, a kristus Jesus malaszttyának szükséges voltát, és (É 121)

imadkozni, mind adig, valamég a kristus meg nem parantsolya a szeleknek (É 122)

hogy nem kevesebbé kel tsudálni, akristus kegyelmének rend szerént valo ereit (É 122)

légyen, mely atekélleteségnek kötele, és akristus békesége örvendezzen ati sziveitekben. melyre (É 123)

testben, és háláadok legyetek, A kristus igéje lakjék bennetek bövséggel, minden (É 123)

{…} Mikoron mondhatni el, hogy akristus békesége uralkodik szivünkben (É 124)

{…} Hogy lakik akristus Igéje bövségel egy keresztyének szivében (É 124)

szoval, vagy téteményel, azt mind akristus nevében tselekedgyük (É 125)

és azok ollyanok legyenek, hogy akristus., a mi közben járonk, azokot (É 125)

Ember aki jó magot vett, akristus. amezö pedig avilág, ajó (É 126)

veté. nem más hanem maga akristus. amezö pedig avilág. ezen kis (É 133)

{…} Mint hogy akristus azt akará hogy avallásnak gyenge (É 133)

tsak emberi munka. de a kristus vallása egészen Isteni munka, 1 (É 133)

vihette, senem viheti, a mit akristus véghez vitt, meg változtatván az (É 134)

{…} Igen is lehet, akristus azt akarja elönkbe adni ezen (É 134)

képen, az olyan ember, aki akristus kedve szerént éll, aki a (É 134)

{…} A kristus miért hasonlittya a maga tanitását (É 135)

világosabban, hogy mit kiván töllünk akristus ezen példa beszédben (É 135)

tégedet a mi urunk Jésus kristus által (É 136)

kösziklábol a kö szikla pedig akristus vala.) de sokakhoz közüllök nem (É 136)

is azt, hogy tsak egyedül akristus fut, mivel tsak ö ád (É 137)

azt az utat a mellyet akristus adot elönkben, hogy tsak amagános (É 138)

sok jó tselekedetek után, a kristus neviért, és Évangyéliumáért valo szenvedés (É 139)

udveségit bizonyosá tehesse, azért mondgya akristus, hogy ha minden parantsolatot végben (É 139)

viselö. aki meg fizette amunkásokot. akristus Jésus az élök, és halottak (É 141)

Ábrahám magva ök, én is, akristus szolgai ök, (mint kevésbé eszes (É 144)

én erötlenségimben, hogy bennem lakjék akristus ereje (É 145)

tévén aszenvedésre, és azö fia,. akristus után valo keresztek hordozására (É 146)

{…} A kristus miért mondá meg. a maga (É 156)

penitentzia tartásra, hogy részt vévén akristus szenvedésiben, azt tisztellyük amiéinkel, és (É 156)

Apostolok meg értéké azt. amit akristus akara nékik mondani (É 156)

érni a ditsöséget, és részesülni akristus szenvedésiben. és reszt venni az (É 157)

jelent a vak. akit a kristus meg gyogyita (É 157)

az út félen a midön akristus el mene mellette (É 157)

és félénk keresztyéneket, kik a kristus után menvén, meg akadályoztattyák azokot (É 157)

hanem ahoz szabjuk magunkot amit akristus hágy az Évangyéliumban, és nem (É 158)

feddik kiáltásáért, annál inkáb kiált akristus után (É 158)

{…} Igen is meg halgattaték. akristus ötet szolitá. asereg is látván (É 158)

Mit tselekedék avak hogy a kristus szolittá (É 158)

el ahalogatást, ameg történhetik hogy akristus tsak egyszer szollit, ha mindgyárt (É 158)

és abünök botsánattyának kérésére, apapok akristus mellet valo közben jároi anépnek (É 161)

nem amagok erejek által, hanem akristus kegyelmével., a mely kegyelemért esedezik (É 161)

érteni a böjtön, amelyröl szól akristus a mái Evangyéliumban (É 162)

{…} Mi modon akarja akristus hogy böjtöllyenek (É 162)

hanem ez által azt akarja akristus meg értetni, hogy mikor böjtölünk (É 162)

{…} Mit kárhoztat akristus aböjtben (É 163)

és azért meg ditsértetni, holot akristus azt akarja hogy mikor böjtölünk (É 163)

{…} A kristus akarattya nem azé. hogy el (É 163)

{…} A kristus tsak ahejában valo ditsekedést. és (É 163)

{…} A kristus nem kárhoztaté még mas féle (É 163)

{…} Miért tilttya akristus hogy kintsetgyüjtsünk eföldön (É 164)

töllünk a mit szerettünk, a kristus azt akarja hogy menyei gazdagságot (É 164)

{…} A kristus az ellenségünkhöz valo szeretetet köteleség (É 169)

{…} A kristus szeretteé az ellenségit, és akarjaé (É 170)

{…} A kristus könyörgöt azokért kik ötet fel (É 170)

{…} Szeresétek. ellenségiteket mondgya akristus, hogy fiai lehesetek ati menyei (É 170)

{…} Mitsoda más okát adgya akristus ennek a parantsolatnak (É 170)

{…} Mire tanit minket akristus ami jó tselekedetink iránt, ugy (É 171)

tartozunk jó példát adni felebarátunknak, akristus ezt igy akarja mondván, hogy (É 171)

ugy is lenne hogy ha akristus. és az Apostol mondasa szerént (É 174)

és a félelem a melyben akristus hadgya esni az Apostolit (É 176)

éjeli látásnak netarttsuk amidön a kristus segittségünkre jö, akristus maga látogat (É 176)

amidön a kristus segittségünkre jö, akristus maga látogat minket midön nyomorgat (É 176)

{…} A kristus miképen tsendesiti meg félelmünket, amidön (É 176)

és villámlásink, hogy ha tsak akristus meg nem világosit minket, szent (É 178)

mert abban az idöben akarja akristus közleni velünk. halálának gyümölcseit, ha (É 179)

{…} Miokra valo nézve mene akristus apusztába kereszttsége után, és menek (É 181)

{…} szükséges valaé hogy akristus meg probáltassék (É 182)

{…} Miképen tanit arra akristus. hogy el üzük az ördögöt (É 184)

áll, a pásztor pedig a kristus. aki láthatatlan képen vezéreli alelkeket (É 185)

az ördögnek, és a véteknek, akristus esze gyüjti abbol az el (É 186)

alelkeket, akiket reájok bizot a kristus, hogy azokot vigasztallyák nyomoruságokban, és (É 186)

{…} Mitöl vagyon a, hogy akristus halando életében ember Fiának nevezte (É 189)

{…} Mitöl vagyon hogy akristus aválasztottak üdveségit egyedül az irgalmaság (É 189)

{…} A kristus azt mondgya hogy ö véle (É 190)

inkáb arra, hogy segittse öket, akristus szenved ö bennek, ha öket (É 190)

{…} Miért hogy a kristus az el vettetteknek nem hány (É 191)

noha mesze vagyon. erölködgyetek mondgya akristus. {…} bé menni a szoros kapun (É 193)

térnek., nem vesznek részt a kristus szenvedéseiben, sem azon nem igyekeznek (É 193)

nem igyekeznek hogy gyümölcsit vehesék akristus halálának, meg ölvén magokban arosz (É 193)

akristus. {…} és bé nem veszi az (É 195)

egész város fel indula amidön akristus Jérusalembe mene mint egy gyözedelemel (É 195)

amidön az Évangyéliumi igasságokot hirdetik akristus lelke által, a bünösok azokon (É 196)

{…} Mit tselekedék a kristus mihent Jérusalembe érkezék (É 196)

és amiséért nem fizetnének, ha akristus eföldre jöne, nagy haragal. ki (É 196)

{…} Mitsoda okát adgya akristus annak. hogy tilttya a kereskedést (É 196)

fog a világ mondani, felölök, akristus azt mondgya, {…} hogy az Isten (É 197)

aszentekben. emberi gyarloságbol., a melyet akristus is akará szenvedni, vigasztalásunkra, meg (É 199)

Isten akarattyát, és rendelésit, valamint akristus követé az után idövel (É 199)

{…} Miért nevezi öket akristus gonosz, és parázna nemzettségnek, a (É 202)

még is penitentziát nem tartának akristus praedikalására, noha annyi sok tsudákot (É 202)

meg más példát ád elejekben akristus (É 202)

atitkokal, a szenttségekel és a kristus kegyelmeivel (É 203)

{…} Mitöl vagyon hogy akristus ugy tettzik mint ha keveset (É 204)

{…} Honnét vagyon hogy a kristus nem felele mindgyárt a kananaeai (É 206)

ellenkezik ahittel. a mellyel hiszünk akristus érdemeiben., és közben jároságában (É 207)

szivel reá álla, hogy a kristus akis kutyákhoz hasonlitá. és magais (É 208)

a fiak. akikröl szól a kristus, és akenyér. mely az utolsoké (É 208)

ahol a lelkek meg mosogattatnak akristus vérivel, és meg gyogyitatnak betegségekböl (É 212)

valo köny hullatást botsát. amely akristus vérével együt el mosa avétket (É 212)

{…} A kristus miért kérdé tölle hogy ha (É 213)

ember, nem más hanem a kristus, Isten, s’ ember egyszers mind (É 213)

{…} A kristus mit fog néki parantsolni az (É 213)

{…} A kristus meg adván amit parantsol; azt (É 213)

{…} A, kristus miért inté arra a meg (É 214)

{…} Miben áll akristus szine el változása (É 217)

{…} Mit tselekedék akristus amidön szinét el akará változtatni (É 217)

A szine változásakor, miért akará akristus. hogy Mojses és Illyés jelen (É 218)

gyönyörüségiben élni, nagyob gazdagságnak itélvén akristus gyalázattyát. az egyiptiusok kintsénél (É 219)

keresné, olyan szin alat, hogy akristus kegyelmének kedveségivel élhesen, illyen a (É 220)

vagyon, a hallás pedig a kristus ígéje által, de mondom nem (É 221)

valo életünkel, meg nem pirulván akristus alázatoságáért, szegénységiért, és keresztiért, ha (É 221)

is is kel élnünk mint akristus élt, hogy élünk pedig ugy (É 223)

mosogatták.? {…} Jelentik alelki halászokot. valamint akristus mondá péternek, és Andrásnak, hogy (É 224)

az Anyaszent egyházat, amelyben a kristus egyedül lévén afö, anépet titkaira (É 225)

is meg fog maradni, és akristus véle lészen, mind végig, mert (É 225)

a szent oltári szenttséghez, ahol akristus jelen vagyon, aki örömest adgya (É 226)

tanyit minket, hogy halgassuk miis akristus szavát. amidön minket meg szollit (É 226)

{…} Szent Mathé le irván akristus nemzettségit. nem ellenkeziké Isaiás profétával (É 232)

ez a törvény, hogy a kristus halála után, az Apostolok, akiket (É 232)

mindgyárt még elöre, hogy a kristus Dávidnak, és Abrahámnak Fia, mint (É 233)

Szent Máthé miért tette fel. akristus nemzettsége köziben. az ollyan szüléit (É 233)

Meg akarta nékünk mutatni, hogy akristus abünösököt jött el meg váltani (É 233)

járást, a mely utat a kristus adgya elönkbe, mind tanitásával. mind (É 234)

aházasok elött. akiknek egy mást akristus lelkében és az Istenért kel (É 234)

az Anyaszent egyház fundamentumának., nem akristusé annak egyedül valo fundamentuma (É 235)

mivel babiloniai lakosok, de az kristus hitét, az Éfésus béliek magokban (É 235)

épitetett, az is igaz, hogy akristus annak egyedül valo fundámentuma. mert (É 235)

fundalva, az igazság pedig a kristus, és hogy ö magok, a (É 235)

{…} Mi formában szegelet kö akristus (É 235)

{…} A kristus az Anyaszent egyháznak szegelet köve (É 236)

{…} micsoda bizonyságot ád a kristus nekik. fel támadásárol (É 237)

{…} miért hogy akristus. jobnak tarttya a hitét azoknak (É 237)

hinnünk mind azokot amiket a kristus cselekedet, mint ha mind azokot (É 237)

amidön Isten meg akarja tériteni, akristus szavát halván. a földre le (É 238)

{…} a kristus miért feddi arrol Sault hogy (É 239)

{…} mert a kristus feje lévén ahiveknek egy test (É 239)

midön Saulus üldözi ahiveket, a kristus arrol. feddi, hogy ötet magát (É 239)

pillantásban. amelyben meg üsmeré a kristus szavát (É 239)

{…} miért küldi akristus sault ananiashoz., és miért nem (É 239)

kel nékünk abbol tanulni. hogy akristus az egész földre parancsollya {…} pálnak (É 240)

{…} mit igér akristus azoknak, kik érette mindeneket el (É 241)

{…} micsoda más jutalmat igér akristus azoknak., akik mindent el hadtak (É 243)

mert ezen anapon kezdette azt akristus bé tölteni., atemplomban valo menetelével (É 243)

amásodik, az az, atestamentumnak angyala., akristus önnön maga, aki templomban ment (É 244)

mindnyájan a keresztények, akik részesülnek akristus papságában., {…} meg mosa öket vérében (É 245)

addig még meg nem tisztittatunk akristus vére által, és apenitentzia tartásnak (É 246)

hogy ha meg nem szenteltetnek akristus kegyelmével, és hogy mindent az (É 246)

elsöségét. az apostoli társaságban., és akristus juhainak szükségire valo vigyázását. egy (É 249)

kik okosabak amagok dolgok igazgatásaban, akristus mondása szerént. mint sem avilágoságnak (É 251)

{…} mit akar akristus velünk meg értetni ezekel aszokal (É 252)

maga az igasság. és abölcseség., akristus arra is tanyit minket, hogy (É 252)

hálá adásal legyenek. akegyelemért melyet akristus tett vélek, adván nékik azt (É 252)

{…} a kristus a bünösököt hija magához, és (É 252)

alázatoságnak, ugyan erre is jöt akristus minket tanyitani, mind szoval. mind (É 253)

{…} mert akristus szeretetet hint azoknak szivekben, akik (É 254)

a fö szegelet kö, ömaga akristus Jésus lévén, melyre az egész (É 254)

laknak vala, bizonyitván hogy ez, akristus (É 256)

testünk, akristus tagja, és a szent Léleknek (É 267)

egy ollyan ember a ki akristus példájára, és tanitására formáltatot, aki (É 267)

{…} Mivel fenyegeti akristus asidokot (É 271)

és ati bünötökben haltok meg. akristus el mégyen akor, a midön (É 271)

{…} A kristus azt mondgya hogy keresni fogják (É 271)

{…} Mint hogy a kristus kegyelmével viszá éltenek, meg is (É 271)

de ellene nem mondanak avéteknek, akristus magais keresi öket, de haszontalanul (É 271)

mint hogy akristus modot mutata asidoknak, a reménségre (É 272)

{…} Miért mondgya akristus, hogy a sidok meg halnak (É 273)

{…} Mire tanit minket a kristus ezekel a szokal. a mik (É 273)

egyházat kelleték jelenteni. akinek a kristus. akit jelente Illyés. az Évangyéliumnak (É 275)

feszitetet kristusban, hogy érdemes lehesen akristus testében enni, a kit (É 275)

anyit a melyet ád viszá akristus azoknak, kik másokal jót tésznek (É 276)

mestereknek, mert ati mesteretek egy, akristus. aki nagyob köztetek, ti szolgátok (É 277)

székiben ülnek, és akiket akarja akristus hogy halgasuk (É 277)

{…} Mi azzal tartozunk akristus mondása szerént, mind azon által (É 277)

ellenkezöt az Isten törvényével, és akristus tanitásával, mivel az ö hatalmok (É 277)

{…} A kristus azt parantsollya hogy olyankor azt (É 278)

nem aszemélyeknek, hanem ahatalomnak, melyet akristus adot kezekben, és annak azigazságnak (É 278)

{…} A kristus mit hány szemekre az irás (É 278)

a mely minket ki vehessen akristus kezéböl, ha üdveségünket akarja, de (É 281)

mint ha minden rajtunk állana, akristus meg gyözte avilágot,. és mind (É 281)

{…} Miböl áll akristus szenvedése (É 283)

ezekröl gondolkodván. részt vegyünk a kristus szenvedésiben, gyalázattyában, és halálában., hogy (É 283)

{…} A kristus beszéde,. mitsoda gondolatokot ada az (É 283)

{…} Miért szenvedé el akristus az Apostoliban az illyen fogyatkozásokot (É 283)

{…} Az annyok által, akristus azt meg engedé az Atyák (É 283)

abban magokot meg szentellyék, mivel akristus maga mondgya nékik, hogy nem (É 284)

{…} Miért mondá akristus, hogy atanitványok nem tudták mit (É 284)

Mitsoda kérdést ténn nékik a kristus, és ök mit felelének arra (É 284)

nem kel azért pirulni, hogy akristus szemérmeteségének, egy ügyüségének, és alázatoságanak (É 289)

az övék, és ami a kristus öröksége, valamint tselekedék lázáral amai (É 291)

{…} A kristus öket arra nem kénszeritti, etsak (É 291)

akarák öletni; mit használa a kristus fel támadása azoknak. kik azö (É 292)

félét, hasonlatoságot látunk Josef és akristus közöt (É 295)

gyülölségböl adák el báttyai, és akristus el adását. a sidok. irigységi (É 295)

pedig tiszttségiben valo viszá térésit. akristus a kereszt fán lévén, az (É 295)

egyiptumot keze alá adá. a kristus fel tamadván akoporsobol. örökos hatalmat (É 296)

veték és meg ölék, a kristus Jésus maga, aki aproféták után (É 297)

{…} A kristus tsak asidokot tekentéé midön ezt (É 297)

{…} Miért hogy a kristus egy nehányszor el kerülvén a (É 298)

{…} A kristus azt minden bizonyal jól tudta (É 298)

sorsunk ne légyen mint azoknak akristus ellenséginek., az Isten azt tudgya (É 298)

{…} A maga akristus. aki magában meg egyezteti a (É 299)

leg inkáb félhetnek, ahogy, a kristus lévén az a kö. az (É 299)

kegyelemnek áldásit, amelyeket hint a kristus alelkekben hogy termékenyek legyenek ajó (É 302)

a szeretetben. a mint a kristus szeretet minket, és önnön magát (É 309)

Istent szeresük. és felebarátunkot., valamint akristus szeretet minket, hogy néki meg (É 310)

meg bántásal illet, valamint nékünk akristus meg botsátot és el szenvedi (É 310)

sokal drágáb életünknél, valamint a kristus fel áldozta érettünk életét (É 310)

és vakok valának. és hogy akristus kegyelme által lettek világoságok, azért (É 311)

ember. néma, és vak volt, akristus három féle tsudát tett ebben (É 312)

meg aláznák magokot. és a kristus meg világositaná kegyelmével, de mint (É 313)

féle vétkek által, a második akristus. aki erösebb, és hatalmasabb lévén (É 313)

harmadik nintsen, nintsén közép. a kristus, és avilág közöt. vagy az (É 313)

vagy amásiké kel lenni, ha akristus ami Istenünk. egészen (É 313)

annak idejében a hitre hivatának akristus által. akit jelenté. Eliséus proféta (É 317)

a kegyelemel. amelyet ahoz foglalt akristus. ebben tsudálhattyuk minden hatoságát annak (É 317)

{…} Mitöl vagyon hogy akristus oly kevés tsudákot tett Názarethben (É 318)

názarethbéli lakosok mit mondhatának a kristus ellen (É 318)

Mi indittá fel a Názárethbélieket akristus ellen (É 319)

az magok hazájok béli profétához, akristus tanitása tettzék mindgyárt eleinte a (É 319)

az Istennek. amivel néki tartozik, akristus. érdemihez, és közben jároságához folyamodik (É 321)

{…} A kristus miért mondá ezeket a szokot (É 324)

gyalázat ebben aharmadik orvoságban. de akristus inkáb vigyáz a lelkek üdveségire (É 324)

ezt a rendet követni, a kristus mi nékünk. tsak ugy akarta (É 325)

az illyen botránkoztatásrol szol a kristus az Évangyéliumban oly rettentö képen (É 328)

Anyaszent egyház meg engedi a kristus. és a szentek képeit, de (É 329)

mely tiszteletet adnak akeresztnek. azt akristus személyének adgyák, az ö kereszte (É 329)

követhessék., ezt is hányá szemekre akristus., és ebben azokot jelentik, akik (É 331)

találmányit helyheztetik., eleiben tévén azokot akristus tudományinak. a melyeket mindenkor tanitották (É 331)

iránt, mint a mellyeket hánt akristus a farisaeusok szemekre (É 331)

{…} Ezeket aszokot, amellyekel akristus feddi afarisaeusokot. kik vakok lévén (É 333)

Mit jelent ahideg lelés, amelyböl akristus meg gyogyittá a szent péter (É 335)

imádkozunk abetegségben lévö atyánk fiaiért. akristus némelykor inkáb meg halgattya azokot (É 336)

{…} Mit tselekedék akristus, minek utánna a synagogában predikállot (É 336)

vért, és vizet botsáta a kristus oldalábol: jelentvén a kereszttségben lévö (É 338)

tselekedtem. nem de ö é akristus. ki menének azért avárosbol., és (É 340)

{…} A kristus miért akara szenvedni fáradságokot. az (É 340)

{…} A kristus miért kére mindgyárt innya. a (É 341)

Mitsoda Isten ajándékárol szól a kristus ennek az aszszonynak (É 341)

Arrol a kegyelemröl, melyet maga akristus érdemlet nékünk, halála által, kegyelem (É 341)

külömbözik attol aviztöl melyet a kristus igér (É 342)

pedig a viz, melyet a kristus igér, egészen bé tölti azt (É 342)

adá értelmére a samaritana aszszonynak akristus. hogy tudva volna nála. az (É 342)

Miért tsudálkozának azon atanitványok hogy akristus egy aszszonyi állatal beszélt (É 343)

hogy helytelen kérdéseket tennének néki, akristus azért akará hogy ezt irásban (É 343)

{…} A kristus meg akará mutatni ezek által (É 344)

és a sidok hitlenségéröl. akik akristus szavainak, és tsuda tételeinek nem (É 345)

kel nagyob bizonyság erröl. mint akristus halála (É 349)

törésben találtatot aszszonyt visznek a kristus eleiben (É 351)

{…} Mit felele a kristus, a farisaeusok tsalárd kérdésekre (É 352)

{…} A kristus meg feleleé végtire kérdésekre (É 352)

ütközének ezen az igazságon. melyet akristus tett elejekben. és ollyanoká lének (É 353)

Mitsoda lelki hasznunkra kel forditanunk, akristus példáját, aki oly kegyeségel bánik (É 353)

fiai, hanem aszabadosé, mely szabadságal. akristus szabaditot meg minket (É 354)

az Anyaszent egyház, aki is akristus el jövetele elöt. magtalan volt (É 355)

de az Anyaszent egyház. a kristus születése után. termékenyé let, és (É 356)

minden dolgait el hagyván {el-hagyván}, akristus után mégyen apusztában, hogy beszedit (É 357)

{…} A kristus mitsoda jót tészen ezel anépel (É 357)

ezeknél tsudálatosab, ahogy, a miolta, akristus fel állitotta az Anyaszent egyházát (É 358)

{…} A kristus miért vette azt az ött (É 358)

{…} Mit tselekedék akristus. hogy eledelt adhason anyi népnek (É 359)

ahusveti Communionak jelit, a melyben akristus, egy, és ugyan azon kenyérel (É 359)

az Isten igéjit, munkálkodgyunk üdveségünken, akristus meg gyogyitá a betegeket. minek (É 359)

meg nem gyógyitatik. lelki nyavalyáibol; akristus egy nehány sorjábán le ülteté (É 359)

{…} A kristus miért parantsolá atanitványoknak. hogy fel (É 360)

vivö utakot, a melyeket a kristus ád elönkben, az ö Évangyéliumában (É 362)

az Isten lakik, és amelyekben akristus. nem figurában, hanem valoságban munkálodgya (É 363)

a buzgoságot. mivel ha a kristus lelkétöl vezéreltetnek, a mint szükséges (É 365)

hullatásal szollot az ollyanokrol., kik akristus keresztének, ellenségi valának, akik ahasokot (É 367)

üsmérteké a fejedelmek. hogy eza kristus, de ezt tudgyuk honnét valo (É 369)

tudgyuk honnét valo légyen. a kristus pedíg mikor eljö, senki nem (É 369)

azal ahaszontalan tsudálkozásal lenní, a kristus. és a szentek tudományihoz, akiket (É 370)

{…} Mitsoda értelemel mondá akristus, hogy az ö tudománya, nem (É 370)

aki mit tanit, ha az, akristus tudományaé. az ur parantsolati mondá (É 371)

{…} Mit felele akristus a sidoknak. midön mondák neki (É 371)

midön eröszakot veszünk magunkon, hogy akristus tanitása szerént valo tselekedetre szoktasuk (É 373)

jötökor, és a melyböl tsak akristus gyogyithattya meg. de sokal nagyob (É 376)

szüléi vétkekért született vakon, de akristus feleletéböl meg láták hogy más (É 376)

okozák hogy vakon szülesen, valamint akristus mondá, de az Isten, azö (É 377)

{…} A kristus, azt a sárt, anyálábol és (É 377)

fö képen akereszttségben, melyet a kristus rendelte arra. hogy abban meg (É 378)

buzgoságal és hüségel tészen vallást akristus nevéröl, és a hitröl, noha (É 378)

arra nem figyelmeznek, hogy ha akristus tiszteletét oltalmazák. öbenne sokal hatalmasab (É 379)

{…} Azt értem, hogy akristus azért jött el. hogy meg (É 379)

egyházat, aki is magtalan vala akristus el jöveteléig, de aki az (É 381)

gyermeket, az aszeretetnek lelke. melyet akristus ada az Apostolinak midön reájok (É 382)

el távoznak akeskeny uttol., melyet akristus tanit nékünk, és amely egyedül (É 384)

{…} Arra, hogy a kristus meg könyörülvén sirásán., viszá adá (É 385)

és akiket szeretettel sirattya. a kristus meg könyörülvén sirásán, és könyörgésin (É 385)

Miért mondgya az irás hogy akristus oda járula, és illeté a (É 385)

is abban maradnának. hogy ha, akristus nem járulna. hozájok, hogy ha (É 385)

magátol hozzája nem térhetne. a kristus meg illeté a koporsot, azért (É 385)

és a melyeket meg tartoztattya akristus az ö szent Lelkének erejével (É 386)

én hozzám jő, mondgya a kristus (É 386)

fel. szent lukáts. hogy a kristus fel támasztván az ifiat, visza (É 386)

{…} Azért, mert amidön akristus egy bünöst meg terit, viszá (É 386)

jelent ahárom halot. akiket a kristus fel támasztotta (É 386)

el hittem hogy te vagy akristus. az élö Isten Fia, ki (É 390)

akoron minden bizonyal ahalálban esik, akristus felelé Mártának, én vagyok a (É 392)

{…} A kristus miért busula., és haborodék magába (É 392)

{…} A kristus miért könyveze. és parantsolá hogy (É 392)

élyenek., a midön láttyák a kristus kegyelme által. valoságos töredelmeségit a (É 393)

volna meg. mint sem a kristus hatalmát. ebböl láttyuk, hogy tsak (É 393)

{…} A kristus fel álitotta a földet. meg (É 394)

{…} A kristus azt mondá hogy ö, avilágnak (É 396)

a nap a világot. a kristus eljövetele elöt. az emberek setéttségben (É 396)

nem üsméri a Fiat, mondá akristus. {…} hanem az Atya, az Atyát (É 396)

A ti Mesteretek. egy. a kristus. {…} azt parantsollya nékünk az Atya (É 396)

{…} Miért mondgya akristus, hogy aki ötet követi nem (É 397)

{…} Mert a kristus el hozta nékünk a kegyelmet (É 397)

mely nékünk meg adatik a kristus által., élete a mi lelkünknek (É 397)

irásibol, meg kel tanulnunk a kristus életét, és tanitását., az illyen (É 397)

{…} A kristus azt tudta, hogy az Atya (É 397)

{…} A kristus miképpen mondgya azt. hogy senkit (É 398)

{…} Mitsoda gondolatal kel lennünk akristus itéletéröl a mely mindenkor igasságos (É 398)

A kristus pedig akövetkezendö jóknak fö papja (É 399)

testnek meg tisztulására. menyivel inkáb akristus vére., ki a szent lélek (É 399)

jókót igér a keresztyéneknek. a kristus a mi örökös fö papunk (É 399)

pedig azokot meg adgya nékünk. akristus, és ha némelykor szabad legyen (É 399)

A következik, hogy ha a kristus az örökké valo jóknak fö (É 399)

és a melyen bé ment akristus. a valoságos szent helyben., az (É 400)

{…} Mit felele. akristus a sidoknak a midön azt (É 402)

kegyetlenség volna, de azt a kristus példájára, kegyeségel, és modgyával kel (É 402)

{…} Miképen mondgya akristus, és hogy kel érteni ezeket (É 403)

melyek meg bizonyitották, hogy valamiket akristus tanitot, az igaz volt és (É 403)

hogy jól meg kel gondolnunk akristus példájára, hogy tsak igen kevés (É 408)

{…} A kristus fenyegetése, a melyel fenyegeté a (É 408)

{…} Azt teszik hogy a kristus élö kut feje a kegyelemnek (É 408)

mint a forásoknak, kik a kristus kegyelmének, üdveséges vizeit vészik, hogy (É 409)

{…} A kristus miért nem akará halgatni attyafiait (É 413)

meg romlásárol, és rendeletlenségéröl, a kristus példáját követi tehat. egy olyan (É 413)

{…} A kristus nem akarván Jérusalemben menni. miért (É 413)

lelkünket függöben, ha te vagy akristus, mond meg nékünk nyilván. felelé (É 416)

a sidok azon panaszolkodának., hogy akristus meg nem mondá nékik világosan (É 417)

{…} Miképen leszünk a kristus juhai közül valok (É 418)

végig meg marad., minden bizonyal. akristus juhainak számokban lészen (É 418)

jó tételért, és hogy a kristus valoságos juhainak azon kel igyekezni (É 420)

az aszszony., a midön a kristus. lábait tsokolgattya. és azokra keneteket (É 424)

egy valoságos keresztyénnek szeretni a kristus testében. a ki is az (É 424)

a szegények szükségekre valok, azokot, akristus lábaira kel hinteni (É 425)

valaé oka azt ellenezni hogy akristus mágához hagyá közeliteni, egy ollyan (É 425)

adoságot engedet, a midön a kristus magához akarja hini. az ollyan (É 425)

fejére, azért is mondá a kristus, hogy ez az aszszony igen (É 426)

{…} Következiké ez, akristus szavaibol., hogy sok vétket kel (É 426)

igasságal, melyet meg bizonyitának a kristus tsuda tételei nagy világoságal (É 431)

{…} A kristus miért mene a pusztába (É 431)

Jelenté azt, amit idövel tselekedének akristus ellen. azoknak maradéki, Jeremiás ellen (É 433)

{…} A kristus, miért akara halála elött. oly (É 435)

{…} Miért akara a kristus a szamárotskán, és a szamárnak (É 435)

fosztanunk a világi pompáktol. a kristus tiszteletiért. a szegénységet, mértékletességet kel (É 436)

{…} Mit tselekedék a kristus, midön jérusálemhez közelgete (É 436)

azt is tanulhattyuk. hogy a kristus tanitványának. soha nagyob oka nem (É 436)

{…} A kristus lelke miért háborodék meg a (É 438)

Azért érezzétek magatokban amit akristus Jesusban is, ki mikor az (É 439)

tégyen, hogy az ur Jésus kristus az Atya Istennek ditsöségében vagyon (É 439)

hogy érezzünk magunkban mint a kristus Jesusban is (É 439)

azt érezzük magunkban. amit a kristus érzet, és meg vessük. a (É 439)

szent pál szerént {…} akinél nintsen akristus lelke, anem az övé (É 440)

hogy érezhetik azt a mit akristus (É 440)

érezni, hogy meg egyezék a kristus érzésével., ha szinte bennek vagyon (É 440)

{…} Leheté követni akristus meg testesülésében valo alázatoságot (É 440)

a mint vagyon, kövesse tehát akristus alázatoságát., munkalkodván azon hogy el (É 440)

alázatoságot a melyel engedelmes volt akristus az ö Attyához, akeresztnek haláláig (É 440)

{…} A kristus mondgya ezeket, a proféta szája (É 442)

{…} A kristus hogy mondhattya azt. hogy az (É 442)

{…} Azt teszik hogy a kristus meg keményitette magát az igazságnak (É 443)

azokra is, akik ellenségi a kristus tanitásának, és tanitványinak, a kiket (É 443)

a midön drága keneteket hint akristus lábaira, és meg töröli azokot (É 444)

Arra tanit hogy alázatoságal borullyunk akristus lábaihoz, és tarttsuk magunkot a (É 444)

szegényeket illeti, a kik a kristus lábai, és az Anyaszent egyháznak (É 445)

szereteti, aki hajával törölé meg akristus lábait, oktatásul lehet az ollyan (É 445)

azok adrága kenetek, amellyeket Mária akristus lábaira hinté (É 445)

hogy mitsoda böségel kel alamisnánkot akristus tagjaira hintenünk., és tarttsuk (É 445)

volna magokal hitetni, hogy ha akristus jóva nem hagyta volna, meg (É 447)

{…} Miképen felele a kristus Judásnak. és azoknak kik a (É 447)

{…} A kristus nagy böltseségel hagyá jová a (É 447)

{…} Mitöl vagyon., hogy a kristus maga mellet szenvede egy lopót (É 447)

{…} A kristus mit monda a Maria tselekedetéröl (É 447)

a fát ditsöségesé tette a kristus teste. a mely test, mennyei (É 448)

de ez a jövendölés mely akristus elött eléb volt hét száz (É 450)

mondgya a proféta hogy a kristus fel nevekedet mint a veszö (É 451)

meg térések, gyümöltse lészen a kristus halálának, és el temetettésének, és (É 452)

irgalmaságodot nékünk. hogy valamint a kristus szenvedésekor mindenikel érdeme szerént bánék (É 453)

{…} A kristus miért választá halála elött valo (É 454)

tészi azt fel. hogy a kristus szerette az övéit mind végiglen (É 457)

tegye mind azt. valamit a kristus tselekedet és szenvedet érettünk, ugyan (É 457)

elegyedék tselekedetiben, és ha a kristus feddése. és fenyegetése után, hogy (É 458)

fel szabadulását, a mely a kristus halálának gyümöltse vala, és a (É 461)

{…} A bárány vére jelenté akristus vérit, ki avaloságos husvéti bárány (É 461)

mert a mi husvétunk a kristus meg áldoztatott., az okáért lakozzunk (É 461)

nékünk. ha te vagy a kristus az Istennek Fia? mondá néki (É 466)

artzul verék, mondván, profétály nékünk. kristus, kitsoda üte téged, péter pedig (É 466)

{…} A kristus miért akará hogy el adassék (É 469)

mi abbol. a mit a kristus mond szent péternek, a sátán (É 469)

{…} A kristus miért akara abban az ijedségben (É 470)

hogy ugy kérje valamint a kristus, kész legyen az ö szive (É 470)

Isten akarattyára hagya magát., a kristus agyengék szerént szólla,, hogy a (É 470)

{…} Miképpen bánék a kristus ezel az Apostolal, akinek elöre (É 471)

{…} Mitöl vagyon hogy a kristus feleletet ada annak a ki (É 473)

a midön szidalmaznak, és valamint akristus tselekedék, mint sem amásik ortzát (É 473)

{…} Mitöl vagyon, hogy akristus halgatásban marada a midön vádolák (É 473)

bizonyittsa hogy ö volna a kristus az Istennek Fia (É 473)

dolog mint a melyet a kristus monda ö felölle, hogy jóbb (É 474)

és azt a ditsöséget. melyet akristus igér azoknak kik ötet követik (É 475)

a ki is kételen vala akristus keresztét vinni (É 476)

és örülnek azon, hogy a kristus tanitványi közi számláltatnak. mert az (É 476)

{…} A kristus miért nem akará hogy a (É 476)

{…} Jelenté. akristus Anyaszent egyházát, a mely egy (É 477)

annak atestnek, a kinek feje akristus., és a már nem tagja (É 477)

rekesze. tsak anyiban is élünk akristus lelkében, a menyiben tagjai vagyunk (É 477)

{…} A kristus miért nem szálla le akeresztröl (É 477)

ök erre a példára, mivel akristus, az ö leg nagyob szeretetének (É 478)

{…} Mitsoda gond viselésel vala akristus halálakor az ö Annyához, a (É 478)

{…} Mit kel szivünkben mivelni, akristus halálakor történt tsudáknak (É 478)

Arimataeai josef példájára, birhasuk a kristus testét, és méltok lehesünk lako (É 479)

kel keresnünk, valamint josef. aki akristus tanitványának vallá magát lenni minden (É 479)

nagy veszedelemben forga., hogy a kristus testének tiszteletet adhason (É 479)

valokot keresétek, a hol a kristus vagyon. az Istennek jóbján ülvén (É 480)

akristusal, az Istenben, mikor a kristus meg jelenik a ti életetek (É 480)

ki terjesztetik avilágoságra, a midön akristus el fog jöni, akor a (É 481)

támadot, és nem részesülhet a kristus ditsöségében, melyet tsak azoknak igért (É 482)

Aszszonyok meg akarák kenni a kristus testét., nem hittéké azt., a (É 482)

bünösök meg térésekben, tsak a kristus ditsöségit keresik. akik mást abban (É 483)

{…} A kristus miért hivá az Apostolokot attyafiainak (É 483)

erre valo nézve, a midön akristus fel nyittya elménket, azö titkainak (É 486)

nem veheti, tölle, valamint a kristus mondá., egy szóval ha követtyük (É 486)

A kristus nemzése pedig igy vala, mikor (É 486)

{…} Mint kel gondolkodnunk, akristus gyermekségében valo voltárol., amelyre akaratal (É 491)

is szükséges volt., hogy a kristus tsuda tételeivel, ollyan hatalmat nyerjen (É 492)

kívánni, az ö Fia a kristus elött, ezekre az okokra valo (É 493)

mert a mi husvétunk a kristus meg áldoztatot, az okáért lakozzunk (É 499)

akristus, részesülvén abban a nagy áldozatban (É 500)

emberben., a ki is a kristus, az ö akarattyát, és tanitását (É 500)

szeretetre, az Ádám életyéböl, a kristus életére, ez idegen földröl. a (É 500)

Mitsoda kenet az, a melyet akristus vett a szent Lélektöl (É 502)

akiknek, bizonyságot kel tenni mostanában akristus tsudáirol. és titkairol. melyeket tselekedet (É 502)

élettyekel tartoznak közönségesen bizonyságot tenni. akristus tanitásirol. tselekedetiröl (É 502)

{…} A kristus fel támadása után., miért nem (É 503)

azt a szabadságot. melyet a kristus vett mint ember, hogy meg (É 503)

kellene beszélgetni., arrol., amiket a kristus tselekedet mi érettünk, ami hivatalinkrol (É 505)

minket, ezen két tanitványnak, a kristus haláláért valo szomoruságok (É 505)

{…} Miképpen gondolkodának. a kristus fel támadásárol (É 506)

a galata bélieket, balgatagoknak, és akristus maga, az ellenségit, két szinüeknek (É 507)

ez is nem engedi, hogy akristus szóllyón szivünknek, és hasonlo tüzet (É 508)

akarja meg bizonyitani szent pál akristus fel támadását (É 510)

{…} Mire tanit minket a kristus halálával, és feltámadásával (É 511)

{…} Miképpen bánék akristus az Apostolival. a midön meg (É 512)

kik ezt igy magyarázák. a kristus, nem azt (É 513)

hallásbol. azt pedig hallották, mert akristus igéje mindenüt ki hirdettetett (É 514)

olvasni, a kinek is adta akristus. azoknak értelmét. hogy ki adgya (É 515)

el rejti, a kevélyek elött, akristus mondása szerént, a szent lélek (É 515)

{…} Mitsoda gondolatban kel lennünk akristus jövendöléséröl, hogy minden nemzeteknél fogják (É 515)

még mind azok ajövendölések mellyeket akristus hagyot nékünk. bé tellyesednek, annak (É 515)

azt a ditsöséget melyet a kristus vészen fel támadásában az ö (É 516)

péter példájábol, a ki a kristus hatalmának, és a benne valo (É 517)

Mint hogy a sidok a kristus meg ölésével bé tellyesitették az (É 518)

azö vétkek kisseb nem volna, akristus haláláért, igen nagy vétket tselekedtenek (É 518)

utállyák. botsánatot is várhatnak azokért, akristus elégtételire, és érdemire valo nézve (É 518)

sok halat fogának., mihent a kristus parantsolattyábol veték meg a hálot (É 519)

{…} A vizpart, melyen a kristus meg jelenék az Apostolinak, jelenti (É 520)

legyünk, a mint illik a kristus tanitványihoz (É 523)

nyughatatlanságal kiváná fel venni a kristus kereszttségét tellyes, és tekélletes hite (É 524)

és tsak a fel feszitetet kristus vala elméjiben. e nagy példa (É 525)

{…} A kristus miért nem üsmérteté meg magát (É 526)

Mert akristus is egyszer holt meg büneinkért (É 526)

minket, azt mondgya hogy a kristus meg hólt érettünk, az igaz (É 527)

tömlötz az, a. melyben a kristus ment prédikállani a ót lévö (É 527)

ollyan hely vala, a melyben akristus elöt meg holt igazaknak lelkek (É 527)

arra ahelyre mene tehát a kristus hirdetni el jövetelét, halálát, és (É 527)

hogy a kereszttség üdvezit minket akristus fel támadása által (É 528)

veszünk a kereszttségben. valamint a kristus halva ment a koporsoban. és (É 528)

{…} Miért parantsolá akristus az apostolinak hogy Gallilaeában mennyenek (É 529)

{…} A kristus Isten Fia lévén, nem valaé (É 529)

vagy akarattyokra forditani., hanem egyedül akristus szolgálattyára, hogy azokal amagok, és (É 530)

ha bizonyosok nem lettek volna akristus segittségében (É 530)

kiket nem lehet tanyitani, holot akristus azt parantsollya hogy oktassanak, minek (É 531)

{…} A kristus miért parantsolá hogy a szent (É 531)

valo nezve nem elégszik meg akristus hogy akereszttségben igy mondgyuk, az (É 531)

azt akit keresztelnek,, foglallya a kristus a szenttségnek kegyelmét (É 531)

{…} Ezek meg mutattyák akristus földön lévö Anyaszent egyházának állandoságát (É 532)

világ végiig fog tartani., mivel akristus mindenkor véle fog lenni, hogy (É 532)

bé mutatni, kedveseket az Istennek. akristus által. az okáért vagyon az (É 533)

ahoz az élö köhöz. aki akristus (É 534)

a kiknek fö szegelet köve akristus, hogy meg tarttsa, és meg (É 534)

szegelet kövében a ki is akristus (É 534)

{…} Mitöl vagyon hogy a kristus fel támadván, nem akará hogy (É 536)

a lepedök. a melyeket a kristus le tette fel támadádásakor (É 536)

mind ezekböl, mind pedig a kristus jövendölésiböl, és az Angyalok jelenéséböl (É 537)

vér által jött, a Jesus kristus, nem tsak vizben, hanem vizben (É 537)

aki bizonyságot tészen, hogy igazság akristus, mert harman vannak, akik bizonyságot (É 537)

szükséges azt hinni, hogy a kristus az Isten Fia (É 538)

ez az Apostol. hogy a kristus az Isten Fia (É 539)

pünkösd napján a mint a kristus meg igérte vala, le szálla (É 539)

hirdesék minden nemzeteknek, hogy a kristus az Isten Fia. ugyan azon (É 539)

mondgya szent János hogy a kristus vizel, és vérel jött el (É 539)

Meg akarja nékünk mutatni hogy akristus bé töltötte mind azt, valamit (É 539)

véteknek el törlésiért hagyá, a kristus pedig a kereszttségnek vizét adá (É 539)

Mert erre hivatattatok, mert a kristus szenvedet érettünk, néktek peldát hagyván (É 541)

{…} A kristus miképen szenved, és mire kötelez (É 541)

{…} Azt teszik, hogy szenvedgyük akristus peldájára, az Isten rendelése szerént (É 542)

Mitsoda értelemel mondgyák azt, hogy akristus a maga testében hordozta büneinket (É 542)

tévelyedet juhok, a kiknek a kristus nem lévén pásztora, és püspökje (É 542)

Mitsoda béres az, akiröl szól akristus (É 543)

{…} A kristus juhai. miképen üsmérik, és követik (É 544)

A mely szabadságot nyert nékünk akristus azzal nem szabadultunké meg az (É 548)

{…} Mit jelent akristus el távozásának vagy jelen valo (É 549)

{…} A midön akristus azt mondgya hogy az Attyához (É 549)

épen nem következik; avalo hogy akristus nintsen az oltári szenttségben. abban (É 549)

{…} A midön akristus mondá hogy könyveztek, és sirtok (É 550)

senki el nem veheti a kristus tanitványitol (É 550)

igazságokot tanitot, az Évangyéliumban, a kristus, keresztyéneké ugy lettünk, hogy azokot (É 552)

2 A kristus bizonyos jelét akará adni Istenségének (É 554)

távozása, ezért is mondgya a kristus, hogy azok boldogok akik nem (É 554)

3. A szent Léleknek ajandéka. akristus munkáiért valo jutalomnak kelleték lenni (É 554)

hajlandoságit, és tsak egyedül a kristus világoságát. és az ö lelkének (É 555)

életével bizonyságot tészen mindenek elött, akristus tanitásának igazságarol, és az ö (É 555)

egyezik az Évangyéliumi tanitásal, és akristus szenttségével. a midön tsak ateremtet (É 555)

Anyaszent egyház akinek ezeket mondá akristus, és akinek képei valának az (É 556)

tsallyák mivel tsak egyedül a kristus kegyelme; a jó tselekedetekel együt (É 557)

{…} Mitsoda a kristus nevében valo kérés (É 560)

nem engedet másképen tsak a kristus nevében, és ö általa, semmit (É 560)

{…} Mint hogy a kristus azt igéri nékünk, hogy meg (É 560)

ha meg nem halgattatunk, a kristus nevében valo imádságoknak, ollyanoknak kel (É 560)

az ö akarattyát kövessük. valamint akristus tsak azt követte és tselekedte (É 560)

mindenek kötelesek, mivel annak lelkiért, akristus, mind vérit, mind életét adta (É 562)

imádságnak a melyre tanit minket akristus ebben a példa beszédben (É 565)

mérteket adnak ati kebeletekben, mondá akristus (É 566)

{…} A kristus miért jelent meg sok izben (É 568)

{…} Miröl oktatta a kristus az Apostolit fel támadásátol fogvást (É 568)

{…} Mit felel a kristus az Apostolinak. a midön azt (É 569)

kerülni a feddést mellyet tett akristus az Apostolinak, az ö hitlenségekröl (É 570)

{…} A kristus azt parantsolá az Apostolinak. hogy (É 570)

adta, mert látták hogy a kristus menyekben felment, ahol az Attyának (É 571)

szemekel nem láttak, látták a kristus személyében az embert, aki beszéllet (É 572)

mert látták atsudákot, a melyeket akristus tett, és azoknak bizonysága volt (É 572)

magok is tsudákot tettek, valamint akristus elöre meg mondotta volt nékik (É 572)

mindenekben tiszteltessék az Isten a kristus Jesus által, kinek ditsöség és (É 574)

mik Isten elött vagyunk, tsak akristus kegyelméböl vagyunk; hogy ami jót (É 576)

Apostolok, miképen tettek bizonyságot a kristus Istenségiröl (É 576)

szájokal. és tselekedetekel, ugy a kristus szenttséges voltárol is, az ö (É 577)

meg ne tsallya, oktassa magát akristus tudományára, a mellyeket az apostolok (É 577)

az a rend pedig a kristus igéje, mely a szent irásban (É 577)

{…} A kristus miért nevezi a szent Lelket (É 577)

szenvedéseket. még elöre meg monda akristus az Apostolinak., azok tekéntiké ahiveket (É 577)

azt mind meg jövendölte a kristus, szeresék tehát ötet igazán. és (É 578)

{…} kitsodák azok, akik az kristus igéjit, és az Isten parantsolatit (É 580)

atörvénynek, {…} aleg nagyob parantsolat mondgya akristus., ahogy szeresük az Istent szivünkböl (É 580)

{…} Miért mondgya akristus hogy hozzája megyünk, és lako (É 581)

{…} Mitsoda békeséget ád a kristus (É 581)

meg kereszteltetnének. az ur Jesus kristus nevében, akor kérék ötet, hogy (É 583)

kel lennünk., látván hogy a kristus mitsoda hatalmat nyert magának halálával (É 583)

életet éllyünk, 2. hogy a kristus tanitasival. meg egyezö életet élyünk (É 587)

lévén. fel adhatta nékik a kristus kereszttségit, de nem abérmálást. a (É 588)

ellen. hogy tekélletes, keresztyén, és akristus vitéze lehesen. nagyob böségü kegyelemre (É 588)

tegyünk szonkal, és tselekedetinkel, a kristus nevéröl, és meg is halyunk (É 589)

és méltoságokot, az Isten, és akristus rendelésiböl (É 589)

mely rendben és hivatalban, az kristus által; az ö kegyelmének segittségével (É 590)

elsök, alázatoságal. és engedelmeségel követik akristus uttyát, ez az örökös pasztor (É 590)

és ördögöt üzöt volna, {…} a kristus szavai (É 590)

{…} Az, az Évangyélium, akristus kegyelmével együt, a ki hija (É 590)

{…} Miért mondgya akristus, hogy ö akapu (É 591)

{…} Mit igér akristus az ollyan juhoknak, kik halgattyák (É 591)

meg téréseknek ditsösége, tsak egyedül akristus kegyelmének, és az ö minden (É 592)

{…} Miért mondgya akristus, hogy az ö Attya vonszon (É 594)

akegyelemben, ha abban részek nintsen, akristus tehát azokról szól itt, akik (É 595)

{…} A kristus miképen élö kenyér (É 595)

élet táplálására valo, de a kristus maga lévén az élet, ollyan (É 595)

béli népnek eledele volt apusztában, akristus eledele az uj népnek, ki (É 595)

Jelenti aléleknek inaszakattságát, akinek egyedül akristus az (É 596)

hitek, akiknek kérésekre meg gyógyittá akristus ezt abeteget (É 597)

az Istennel. ami urunk Jesus kristus által. ki által vagyon járulásunk (É 598)

egy igaz léleknek, gyönyörüsége, a kristus szenvedéseinek gyümöltse, és a világi (É 600)

{…} Azok, kik a kristus lelkében élnek, kik az Évangyéliumhoz (É 600)

választ el tehát minket a kristus keresztétöl, háboruságé, szorongatásé, éhségé, mezitelenségé (É 600)

atyánk fiának megy gyógyulásáért, mivel akristus némelykor inkáb meg halgattya, a (É 601)

{…} Miért mene akristus a pusztában, tanitási, és tsuda (É 602)

térjenek viszá a munkára, a kristus igen szereti vala. apusztában valo (É 602)

{…} Mit tanulhatunk akristus feleletéböl aki mondá anépnek, hogy (É 603)

és azt, nem tsak a kristus kegyelmének kel egyedül tulajdonittani, az (É 604)

elötte lehesen öket oktatni, mivel akristus azt akarja, hogy elsöben oktassák (É 607)

{…} Mert akristus. az ollyanokrol szól itt. akik (É 607)

{…} Miért akarja akristus., hogy az Atyának, és a (É 607)

meg, ez a kegyelem, a kristus Anyaszent egyházának adatot meg, a (É 608)

Ezek meg bizonyittyák hogy a kristus Anyaszent egyháza, szüntelen fóg tartani (É 608)

eföldön világ végiig. mert a kristus véle lészen. hogy azt igazgassa (É 608)

arra azt vallani, hogy a kristus az Isten Fia (É 611)

hogy ollyanok legyünk evilágon., amitsodás akristus volt, szeresünk mindeneket söt még (É 612)

aki attya fiait szerette, valamint akristus minket szeretet; az itélet napján (É 612)

illyen itélet igaságos, mert a kristus, és az Apostolok után itélünk (É 616)

uton. a melyet hagyot nékünk akristus. az Évangyéliumban (É 617)

áldazatot, az Anyaszent egyház egészen akristus szenvedésiben, és halálában foglalatoskodván nagy (É 618)

{…} Akristus miért választotta az Eucharistia rendelésire (É 618)

tesznek emlekezetet ebben a szenttségben. akristus haláláról (É 619)

meg emlékeznek arrol. hogy a kristus meg holt, érettünk, A midön (É 619)

azok. kik méltatlanul Communikálnak, vétkeznek. akristus teste, és vére ellen (É 619)

hogy vétkeseké ne tegyék magokot akristus haláláért,, és meg ne gyalázák (É 619)

ahoz, akristus, az illyeneket hija asztalához, mint (É 620)

{…} kitsodák azok. akik akristus testével. és vérivel tápláltatnak az (É 621)

ez a szenttség, Az, mondgya akristus, a ki az én testemet (É 621)

az Évangyélium meg tartásában., és akristus ö benne marad, kegyelme, és (É 621)

élet az, a melyet ád akristus annak, aki eszi ezt a (É 621)

Mint hogy az Isten kezdete akristus életének, ugyan ö is avége (É 621)

képen akristus, életek kezdete, azoknak., akik övéi (É 622)

amint ö élt, hogy szerethetnék akristus tanitványit azok., kik avilágot szeretik (É 623)

bizonyitom meg, a midön a kristus azt mondgya. hogy egy rosz (É 624)

szolga akit el küld ahivatalosokért, akristus, aki is az Attya parantsolattyábol (É 625)

ideje, a mely idö kezdödöt. akristus meg testesülésétöl fogvást, és tartani (É 626)

végiig. a vatsora kész. mert akristus meg érdemlette nékünk halálával azt (É 626)

a proféták, az után maga akristus, és az Apostoli, és a (É 626)

örökké valo ditsöségire hivat. a kristus Jesusban. titeket akik egy kevesé (É 629)

tekélletes keresztyének társalkodni abünösökel, valamint akristus tselekedet, ugyan azon lélekböl és (É 632)

akik közül egy el tévelyedet, akristus, a jó pásztor. ez a (É 632)

nem térhet tévelygésiböl., hogy ha akristus nem keresi ötet. a gyerttya (É 634)

gyerttya. amelyel azt keresik, a kristus szenttséges embersége, akit magára vett (É 634)

el veszet embert kerese, mivel akristus azért jött evilágra, hogy néki (É 634)

azokot. ugyan ezt is tselekedte akristus., el törölvén vétkeket, meg tisztitotta (É 634)

{…} kiknek monda akristus. ezt a példa beszédet (É 634)

országa mi bennünk vagyon. mondgya akristus de anem láttzik még mostanában (É 635)

szent péter hajoja. amelyben ment akristus, hogy a népet tanittsa, jelenti (É 638)

egyházat., amelyben egyedül lévén a kristus. tanittya tudományát. atanitványi által, és (É 638)

olttya az igazságot. 3. A kristus parantsolá szent péternek, hogy bellyeb (É 638)

vitelében. de rend, hivatal, és akristus lelke nélkül, és akik semi (É 638)

kivánnyuk ellenben az alatson helyt. akristus, és a szentek. szerént, aki (É 640)

meg ne háborodgyatok, az ur kristus Jesust pedíg szentellyétek sziveitekben. készek (É 642)

minden ollyan indulatnak, mely ellenkezik akristus tanitásával, ha egyedül az Istent (É 643)

igazságért, szenvedtetnek véle, mivel a kristus azt mondgya nélkünk, hogy avaloságos (É 645)

{…} Mit kiván akristus mi töllünk, hogy bé mehessünk (É 646)

az is tészi kedvesé a kristus jármát, és könnyüé az öterhét (É 647)

{…} Mitsoda, akristus tanitása a gyilkoság iránt (É 647)

{…} A kristus tanitása, mind ez iránt, mind (É 647)

semmi sem volt nálok, de akristus, aki adolgot magában tekénti, és (É 647)

hogy meg szegényedgyék, gyaláztassék, szidalmaztassék, akristus egynehány féle dolgot számlál elé (É 647)

jól is tartották, de a kristus szerént, egy ók nélkül valo (É 648)

{…} Miért tilttya a kristus arosz kivánságokot (É 648)

esik, erre valo nézve, akarja akristus, hogy ezeket a rosz erkölttsököt (É 648)

szent Mátthé Évangyéliumját, aki a kristus nemzettségin kezdi el, ugy mint (É 651)

égtek azon tüzel, a melyet akristus hozot evilágra (É 651)

{…} A kristus, a tizen két Apostolin kivül (É 652)

is meg kelleték szaporitani. a kristus ugyan azon oktatásokot adá nékik (É 653)

Mitsoda nagy aratásrol szól it akristus nékik (É 653)

részit értette, a mely részt, akristus belsö képen készitté arra. hogy (É 653)

kik utánnok következtek. és akiket akristus el küldi az Évangyélium predikálására (É 653)

{…} A kristus azt kivánnya, hogy az ö (É 654)

a világi békeséget, hanem a kristus békeségit, a mely az Istennel (É 654)

{…} A kristus rend szerént illyen formában mutattya (É 660)

Mert azt érezzétek magatokban, amit akristus Jésusban is. ki mikor az (É 661)

tégyen, hogy az ur Jesus kristus, az Atya Istennek ditsöségében vagyon (É 661)

érezzük magunkban, a mit a kristus Jesusban is (É 661)

mivel szent pál szerént, akiben akristus lelke nintsen, anem az övé (É 661)

embereknek azt érezni, amit a kristus érzet (É 661)

magát mint sem amint vagyon, akristus alázatoságát követi akor, a midön (É 662)

azt az alázatoságot, a mellyel akristus engedelmeskedet az Attyának a keresztnek (É 662)

sanedrinusnak, igen tarta attol., hogy akristus tanitványának ne mondassék, mert akristusnak (É 663)

azt meg is vetette. mindgyárt akristus halála után, mivel az Isten (É 664)

születet, test a, mondgya a kristus, ami pedig alélektöl születet, a (É 664)

kegyelem is meg tisztittya alelket, akristus érdemi által az Istennek szenteli (É 665)

mely tellyeségel szükséges, mivel anélkül akristus mondása szerént, senki az Isten (É 665)

az Anyaszent egyház, mindenkor. a kristus szavait, a magok együgyü, és (É 665)

a kristusért, a kinél nintsen akristus lelke. és az irás szerént (É 666)

{…} Mit hánya a szemére akristus. ennek adoktornak (É 666)

titkait, és végit, akiis a kristus (É 667)

mivel anyi jeleket tészen., a kristus is az ö vallásárol felel (É 667)

A bünösöknek mitsoda hasznot szerez. akristus halálának, és keresztyének titka (É 668)

elég azt hinni hogy a kristus az Isten Fia, hogy a (É 669)

és akik üldözéseket szenvedtenek. a kristus nevéért (É 670)

azt felölle, hogy az Isten, akristus száját tette, mint az éles (É 670)

mind vág, mind választ, ugy akristus igéje, kegyelmével együt, el választtya (É 670)

magosság béli profétája lészen, a kristus meg fogja váltani népét, és (É 673)

simon péter, te vagy a kristus az élö Isten Fia, felelvén (É 678)

{…} kitsodák azok, akiktöl akristus kérdé. hogy mit gondolnának felölle (É 679)

hogy az ur, volna a kristus, az Istentöl küldetet Messiás, Az (É 679)

fundamentumi köve az Anyaszent egyháznak, akristus szent pál (É 679)

kik erre tétettek,a fundamentuma akristus, mert ö érdemlette azt meg (É 680)

épitve, a mely kö a kristus, a pokolbéli hatalom sokáig üldöztette (É 680)

nem vesznek rajta, mert a kristus tarttya, meg is igérte hogy (É 680)

lennünk, és az épületben tétetni, akristus a mi fundámentumunk, de ö (É 681)

gátolhattyák, azon hatalomnak erejével, melyet akristus adot pásztorinak, de hogy viszá (É 682)

látván mely nagy hatalmat adot akristus az egyházi szolgainak (É 682)

ahol a meg erösittetik a kristus mondása szerént (É 682)

hirdettek, valoságal meg bizonyitatot, a kristus, és atanitványi tsuda tételeivel. és (É 684)

{…} Miért hasonlitatik a kristus avad ketskéhez, és a szarvashoz (É 684)

virágoztak, és el szélyeztették a kristus nevének jó illattyát (É 685)

hogy valakik meg kereszteltettunk a kristus Jésusban, az ö halálában kereszteltettünk (É 693)

által ahalálban, hogy a mint akristus fel támadot halottaibol. az Attyának (É 693)

élünk akristusal., tudván hogy a kristus halottaibol fel támadván, már meg (É 693)

Istennek, a mi urunk Jésus kristus által (É 693)

birodalma alol. valamint hogy a kristus fel támadván, el hagyá halando (É 694)

ezek a szók, a mint akristus fel támadot, az Atyának ditsösége (É 694)

szok azt teszik, hogy valamint akristus halottaibol fel támadot, ugy mint (É 694)

élettyétöl, valamint a fel támadot kristus élettye külömbözék az ö halandó (É 694)

hanem az ujjét, aki is akristus (É 694)

hartzolván, gyözedelmet ís vegyünk. rajta, akristus kegyelmével., szent pál ezt bün (É 695)

szabadulásban, mert meg halván, valamint akristus meg holt, élni is kel (É 696)

kel néki a kristusal, mivel akristus fel támadot, és többé meg (É 696)

mondgya szent pál, hogy a kristus egyszer holt meg abünért, mert (É 696)

nagy tsudát. a melyel munkálodik akristus. a hivekben, akiket táplállya belsö (É 697)

kenyérnek ki osztogatása. a melyeket akristus a népnek ki osztogatá, nem (É 698)

{…} Mert akereszttség által. akristus tagjaivá lettünk. az Apostol szerént (É 700)

keleptzéjiben ejti alelkeket, ezekröl szól akristus, hogy ajuhok böriben öltöznek, szent (É 703)

maga modgya szerént, el ragadgya, akristus nyájábol valo juhokot, hogy azokot (É 703)

az üdveségre, mind azok mondgya akristus, akik nékem azt mondgyák, uram (É 705)

még azt nem is akarhattya, akristus kegyelme nélkül., azt sem kel (É 708)

mivel szent Agoston szerént, amidön akristus azt mondá. az Apostolinak, és (É 708)

mint örökségeket, és mint hogy akristus azt nékünk meg érdemlette. halála (É 710)

követö lelki kösziklábol, aköszikla pedig akristus, vala, de sokakhoz közüllök nem (É 714)

vala a bálványoknak, amidön a kristus hitét bé vevék. mind azon (É 716)

meg, engemet vett meg. mondgya akristus, A ki ellene áll ahatalmaságnak (É 717)

{…} Akristus miért sira Jérusálem városán (É 719)

{…} A kristus jérusalemen sirván, tsak a sido (É 719)

{…} A kristus miért haragudot meg. azokra, kik (É 720)

{…} A kristus ki hajtván haragal azokot. kik (É 721)

kegyelem nélkül azt vallani hogy akristus az ur (É 723)

{…} kitsodák azok, akikröl mondgya akristus hogy magokban biznak. mint igazak (É 726)

amit vettem is, hogy a kristus meg holt ami büneinkért, az (É 729)

meg is kel maradnunk holtig., akristus kegyelmével valo Évangyélium üdvezit minket (É 729)

higyük, minden saeculumoktol fogvást, a kristus hozta azt nékünk, azokra az (É 730)

tanitványokot, hagyának magok után, és akristus tudományát, örizések alá hagyák, az (É 730)

valaki tészen ehez valamit, mondgya akristus, az Isten meg veri, és (É 730)

Azt predikálotta nékik, hogy a kristus meg holt a mi büneinkért (É 730)

irások auctoritása, vagy bizonysága nélkül, akristus fel támadásárol szolván, ismét hozája (É 730)

elé it az Apostol a kristus fel támadásárol (É 730)

{…} Jelenti az ollyanokot, akiknek akristus kegyelméböl ajándékját adgya. hogy halhassák (É 732)

{…} A kristus miért vivé félre ezt a (É 732)

{…} A kristus miért tevé az ujját ennek (É 733)

Illyen bizodalmunk vagyon pedig akristus által az Istenben, nem hogy (É 733)

mondgya az Apostol; hogy a kristus által követi szolgálattyát ollyan bizodalomal (É 734)

ebböl ki tettzik hogy a kristus beszéllet ö általok, ugyan. öis (É 734)

tehet jót hivatallyában, a menyiben akristus parantsolattyábol munkálodik., a menyiben benne (É 734)

fedél fel fedetlen marad, mert akristus által üresül meg. de a (É 736)

mitsoda nagy tisztelettel kel lennünk akristus szolgaihoz. a mely rend anyival (É 736)

ugyan azon igazságokot, a mellyeket akristus hirdetet az Apostolinak, kik azokban (É 737)

baráttyát, attyafiát, szereti, de a kristus meg mutatá néki, hogy igen (É 738)

magáért, egy szoval az ollyan akristus mondása szerént tsak azt tselekeszi (É 739)

{…} A könyörületes samaritánus, a kristus, a mi lelkünknek orvosa, a (É 739)

{…} Azt jelenti, hogy a kristus a penitentzia tarto bünöst, az (É 740)

lassan, az igazságnak uttyán, mivel akristus abeteget, nem gyogyittya meg egyszers (É 740)

egyben. és ate magodnak. ki akristus., ezt mondom pediglen. hogy az (É 741)

hogy az igéret, a Jesus kristus hiti által adatnék ahivöknek (É 742)

hogy az igéret, a Jesus kristus hiti által adatnék a hivöknek (É 744)

{…} kire esik még a kristus panaszolkodása, melyet tett a kilentz (É 747)

amidön az Évangyéliumot olvasák. akor akristus maga szól hozánk, és elönkben (É 749)

{…} A kristus miért szolla olyan keményen az (É 752)

hogy meg gyogyithasa. eszerént bánik akristus a bünösökel, akiket meg akar (É 753)

{…} Miért mondá akristus. hogy minden lehetö annak a (É 753)

az Istentöl várjunk tehát mindent akristus által, élö hittel kérjük azt (É 753)

minden. de könyüis lesz, a kristus járma nékünk kedves lészen, és (É 753)

fel fordittya hogy ha tsak akristus kegyelmét nem kérik segittségül., hittel (É 753)

valamint ez az aszszony tselekedék, akristus háta megé állani, érdemetlennek (É 758)

volt., azt gondolni, hogy a kristus nem volt proféta, azért mert (É 759)

Nem lehetneé azt ki hozni akristus szavaibol, hogy az Istent inkáb (É 760)

jobbitásnak idejéig voltak rendelve. a kristus pedig a következendö jóknak fö (É 761)

elött ki tett kenyerek, jelenték akristus emberségit, aki élö kenyér lévén (É 762)

törvény fent állot, tudni illik akristus haláláig, ö nyittá meg nékünk (É 763)

szeretet nélkül vagyon. mint hogy akristus meg igazitotta ezt a vallást (É 763)

veti reménségit, annak nintsen része, akristus. áldozattyának hasznaiban, ugyan ezért is (É 764)

{…} A kristus miképen ment bé amenyei sanctuariumban (É 764)

kéznek alkotmánya, mivel az. a kristus szenttséges Embersége, az ö maga (É 764)

akiknek annak idejében szemekre hánya akristus. avett kegyelmekel valo viszá élést (É 765)

{…} Miért szolittá a kristus ezt az aszszonyt. hogy meg (É 766)

meg térésröl, hogy ha a kristus magához ne szolittaná ötet (É 766)

a menyi szükséges volt. a kristus nem mondgya hogy nem birhattyátok (É 772)

{…} Mitsoda rend az, amelyet akristus akarja hogy kövesük egész életünkben (É 773)

kovetni, akik fel forditván a kristus szabot rendét., leg nagyob részit (É 774)

visellyétek, és ugy tellyesititek bé akristus törvényit, mert ha valaki magat (É 775)

hogy aki amás terhét viseli, akristus törvényit bé tellyesiti (É 777)

ugyan ez is valojában a kristus törvénye, ebben foglaltatik egeszen az (É 777)

özvegynek sirása meg hatá a kristus szivét, azért hogy meg lásuk (É 780)

{…} A kristus miért közelgete a holt testhez (É 781)

akik meg állapodának mihent a kristus meg illeté akoporsot (É 781)

és a melyek, tsak a kristus minden hato kegyelmének ereje által (É 781)

hogy azok atsudák a melyeket akristus tett a testeken, jelenték azokot (É 782)

meg ront. ezeket jelenté lázár, akristus gyakorta támaszt fel. ilyen három (É 782)

által, a belsö. emberben., hogy akristus ahit által. a ti sziveitekben (É 783)

annak az Anyaszent egyházban, és akristus Jésusban. minden idöben, örökkön örökké (É 783)

A második, hogy a kristus lakozék ahit által a szivekben (É 784)

titkának, és meg láthassák a kristus hozájok valo szeretetének nagyságát (É 784)

szeresük ötet szellyesen, hogy szerethesük akristus lelkében. nem tsak üsméröinket, hanem (É 785)

Mitsoda szándékal, és mivégre társalkodék akristus az emberekel. az ö halandó (É 786)

nem gyógyithattya, hanem egyedül a kristus kegyelmének élö vize, tsak ez (É 787)

ez ólthattya el szomjuságokot. a kristus eleiben kel tehát menni, és (É 787)

{…} A kristus miért találkozik oly gyakorta azokal (É 787)

nagy véteknek tarták., hogy a kristus meg gyógyittá a betegeket szombat (É 788)

{…} Mitsoda oktatást ád nékünk akristus a mái Évangyéliumban lévö példa (É 788)

Jesus. mondván, mit allitotok ti akristus felöl, ki fia, mondának néki (É 792)

malaszttyáért, melyet néktek adot az kristus Jesusban hogy mindenekben gazdagok lettetek (É 796)

és minden tudományban, a mint akristus bizonyság tétele meg erösittetett bennetek (É 796)

az üdveségre szolgálnak. tsak a kristus érdemiért adatnak. és anyiban, a (É 797)

öket mind végig vétek nélkül akristus eljövetele napján (É 798)

alelki inaszakadtságot, akinek egyedül a kristus az orvosa, atesti inaszakadtság el (É 799)

melyekre gyogyulását meg adá a kristus (É 799)

menyei ember képit, aki is akristus, de ha abban akarunk öltözni (É 801)

{…} ugy ha akristus éll mi bennünk, ha az (É 802)

már nem mi élünk, hanem akristus éll mibennünk (É 802)

szükséges volt. hogy ujontába teremtessünk akristus képire, azért hogy még ujonnan (É 802)

az Isten, a fiu, a kristus. a meny aszszony. az Anyaszent (É 804)

egyeznek akristusal, ennek amenyegzöi ebédnek, akristus halálátol fogvást, világ végiig kel (É 804)

az Évangyéliumi kegyelmekben. és a kristus titkainak hasznaiban (É 805)

haragbol., ugyan ezért is hivá akristus baráttyának judást, a midön szemére (É 806)

tsak atesti jókért folyamodnak hozája, akristus nem idegenitté el magátol, noha (É 811)

{…} Mitöl vagyon hogy a kristus azt hánya szemére annak az (É 811)

el idegenedéké azért, hogy a kristus meg feddé ötet (É 812)

erröl is ada nékünk példát akristus. apusztában, az Isten igéjével., mint (É 815)

tselekedetit, nem magában betsülli, hanem akristus érdemiben. és ugyan egyedül tsak (É 817)

örömel könyörögvén, hogy részesek lettetek akristus Évangyéliumában (É 818)

bennetek ajó dolgot, el végezi akristus Jésus napjáig. amint méltó nékem (É 819)

legyetek tiszták, és botránkozás nélkül akristus napjára, tellyesek lévén az igazság (É 819)

az igazság gyümölcsével. a Jésus kristus által, az Istennek ditsöségére, és (É 819)

az Istent hiván bizonyságul., a kristus nem tilttyaé az esküvést (É 819)

{…} A kristus nem tilttya tellyeségel az esküvést (É 819)

szollot, magával nem ellenkezet, amit akristus szája által szollot, hanem akristus (É 819)

akristus szája által szollot, hanem akristus a könyen, és szükség nélkül (É 819)

{…} Hogy szeretünk valakit akristus szeretetében (É 820)

szeretettel szerettyük, mint a melyel akristus szeretet minket., és tsak egyedül (É 820)

azoknak üdveségekért elettyeket adni, a kristus, és szent pál példájára, eszerent (É 820)

ezek a szók, botrankozás nélkül akristus napjáig (É 820)

azt mondgya hogy ezek agyümöltsök, akristus által adatatnak, mivel a szeretetet (É 820)

és a herodianusok, fel támadnak akristus, és az ö tanitása ellen (É 821)

{…} Honnét vagyon, hogy a kristus. aki mindent tudot, még is (É 823)

Mitsoda feleletet ada tehát nékik akristus (É 823)

most pedig sirvais mondom:) a kristus keresztének ellenségi, kiknek végek aveszedelem (É 824)

szolhatot, mert ellenségi valának a kristus keresztének., azok hamis apostolok valának (É 824)

megyen végben, a melyel a kristus maga alá vett mindeneket (É 825)

akiket fogadot fiaivá rendelte. a kristus által, ö magában. {…} nintsen más (É 825)

{…} A kristus miért tett uttyában meg más (É 826)

{…} A kristus miért akará hogy aköntösének also (É 827)

ez az aszszony tsináltatot volt akristus tiszteletire, ebböl láttzik mely régi (É 828)

{…} A kristus miért üzeté ki a sereget (É 828)

valo vigyázatlanságunk, azokot a kegyelmeket. akristus nyerte meg nékünk vérinek ki (É 833)

néktek mondgya, imé it vagyon akristus, vagy amot. ne hidgyétek, mert (É 833)

azokot a kik azt mondgyák akristus. itt. vagy amot vagyon. nem (É 836)

oltári szenttség felöl, hogy a kristus, it, vagy amot vagyon. hanem (É 836)

it, vagy amot vagyon. hanem akristus maga mondgya, ez az én (É 836)

testem. ót vagyon tehát a kristus, az Anyaszent egyház, ezt a (É 836)

akarják azt el hitetni hogy akristus itt, vagy amot vagyon a (É 836)

a közönséges Anyaszent egyház. a kristus ót mindenüt vagyon, és minden (É 836)

után. jó regel fel kelvén akristus koporsojához ment, hogy atestét kenetekel (É 837)

szükséges hogy buzgo szeretetünkért a kristus jegyesi lehesünk. és oly igen (É 838)

{…} A kristus miért jelenék meg leg elöbször (É 839)

hogy mondaná meg, hová tette akristus testét. nem tudván, akristustol tudakozodék (É 839)

magdolna. ahoz kel folyamodnunk aki akristus képit viseli, hogy attol meg (É 839)

elméjiben, tsak a meg feszitetet kristus. enagy példa lehet egy bünös (É 839)

{…} A kristus fel támadása után miért nem (É 840)

de nem sok Atyátok, mert akristus Jesusban, az Evangyélium által, én (É 841)

az Évangyélium szolgainak. hogy a kristus magát a féreghez hasonlitván. a (É 841)

az igazságért, hogy ha a kristus tanitványi akarnak lenni (É 841)

beszéle, ugy tekéntik vala még akristus uralkodását, valamint gondolkodnak vala az (É 843)

{…} Mikeppen kel tekéntenünk akristus szine változását (É 845)

kel halgatni, mivel maga mondgya akristus. hogy aki az Anyaszent egyházat (É 846)

kél szivünkben, tudni illik, valamég akristus meg nem jelenik fényeségében, és (É 847)

{…} Miképpen lett meg akristus szine változása (É 847)

figuraknak. homályosági alat, de a kristus el jövén maga hogy azokot (É 848)

hallottuk a törvényböl, hogy a kristus meg marad mind örökké, és (É 852)

{…} A kristus maga magát hasonlittya abuza maghoz (É 852)

és gyümöltsöt hozon., ugy a kristus is a világ meg térése (É 852)

és számlálhatatlan meg téréseket munkálodni, akristus azt is akarja nékünk meg (É 852)

{…} A kristus lelke miért háborodék meg. az (É 853)

{…} Mert itt akristus. ameg testesült böltseség. az embersége (É 855)

tartani, hogy avaloságos Jákób, a kristus Anyaszent egyháza. ez is az (É 855)

menyei Anyaszent egyházat. a hol akristus választatival lakik, mint nyugodalmának helyében (É 856)

a Dávid székiben ül a kristus. és ahol uralkodik örökösön a (É 856)

héj, balsamum, a myrha, a kristus jésus illattyát jelentik, és azt (É 857)

tselekedetet, oly igen ditséri a kristus ebben az Évangyéliumban, az ö (É 858)

{…} A kristus miért feddé meg Márthát, az (É 859)

figyelmeteségel mivellyék a mit mivelnek, akristus maga mondgya, hogy Mária jóbb (É 860)

Ti pedig akristus teste vattok, és tagbol valo (É 860)

szent pál mond, hogy minnyájan akristus teste vagyunk (É 861)

az elsö a, hogy a kristus teste azért vagyunk, hogy kövessük (É 861)

ugy nékünk is tsak a kristus lelkével lehet életünk, és minnyájunknak (É 861)

tagjai azon testnek. a melynek akristus a feje, és hogy amásoknak (É 862)

{…} A kristus miért választa. az Apostolokon kivül (É 863)

számát is meg kelleték szaporitani. akristus hasonlo parantsolatot ada nékik, valamelyet (É 863)

aratáson. a melyröl szól nékik akristus (É 864)

egy részit kel érteni, akiben akristus belsö képen munkálodék, hogy a (É 864)

következének, és a kiket a kristus az Évangyélium predikálására küldötte el (É 864)

{…} A kristus azt akarja, hogy valahová küldi (É 865)

A Jesus kristus. ki Dávidnak, az Ábrahám Fiának (É 869)

{…} szent Mathé le irván akristus nemzettségit. nem ellenkeziké Isaias profétával (É 869)

törvény azt képzelé, hogy a kristus halála után az Apostolok. a (É 870)

még elöre mindgyárt, hogy a kristus Davidnak, és Ábrahámnak fia, mint (É 870)

szent Mathe miért tette fel akristus nemzettsége köziben az ollyan szüléit (É 871)

Meg akará nékünk mutatni. hogy akristus a bünösököt jöt meg váltani (É 871)

uttyán járni, mely utat a kristus adgya elönkben. mind tanitásával, mind (É 871)

elött, a kiknek. egy mást, akristus lelkében, és az Istenért kel (É 872)

szent Maté Évangyéliumát, a ki akristus Nemzettségin kezdi el, ugy mint (É 873)

égtek azon tüzel. a melyet akristus hozot evilágra (É 874)

{…} A kristus miért marada leg gyakortáb kafarnaum (É 875)

mértekleteséget ki rekesztik, ahol pedig akristus nintsen, atanitványinak nem kel oda (É 876)

{…} A kristus vendégségben valo jelen létin. valaé (É 876)

{…} A kristus tsak a bünösökért jötté el (É 877)

A Jesus kristus jelentése melyet néki adot az (É 878)

az igazságokrol. a melyeket a kristus ki nyilatkoztatot nékünk, ámbár ollyan (É 879)

aki el jövendö az az, akristus által (É 879)

meg üsmérése, hogy ha a kristus azt nem szerettetné, és nem (É 879)

a magok érdemek által, hanem akristus érdemi által, mivel tsak az (É 879)

és mit ért maga az kristus azon az országon (É 880)

uralkodnak, de akristus azon az örökké valo boldogságot (É 881)

{…} A kristus mit felele nékik. hogy az (É 881)

kinek kinek közüllünk malaszt adatot akristus ajándékozásának mérteke szerént az okáért (É 883)

voltokra, a szolgálatnak munkájára, a kristus testének épülésére, mig minnyájan el (É 883)

egyeségére, hogy tekélletes férfiakká legyünk, akristus meg állapodot idejének mértéke szerént (É 883)

hogy malaszt adatot nékünk a kristus ajándékozásának mérteke szerént (É 883)

Mitsoda ajándékok azok a melyeket akristus az emberekre hintette, menyben menetelekor (É 884)

valo ajándékok, szükségesek valának eleinte, akristus Istenségének meg bizonyitására, hogy a (É 884)

mondgya az Apostol. hogy a kristus fel ment a magoságba, mert (É 884)

Miért mondgya az irás hogy akristus maga adta az Anyaszent egyházának (É 884)

jöjjenek, az az. hogy a kristus, azért választotta öket. hogy azon (É 885)

Isten. az Apostolokot, ezt atekélleteséget. akristus meg állapodot ideje. mértékének nevezi (É 885)

{…} kitsodák azok. akiknek akristus parantsollya hogy egy mást szeresék (É 885)

arra köteledzi minnyájan akeresztyéneket is, akristus azt akarja, hogy egy mást (É 886)

övéi, és hozája hasonlitnak, a kristus tanitása pedig kárhoztattya a világ (É 886)

ugy nem tsudálták, mint a kristus tsudáit. se ollyan hatalomal ök (É 886)

ö magok meg jövendölték volt. akristus tsuda tételeit, a melyekel meg (É 886)

{…} Az a kristus keresztének bélyege. hogy részünk lehesen (É 888)

a Mojses törvénye által, hanem akristus keresztének és kegyelmének jegye által (É 889)

tiszteletlenül vagyunk az Isten, és akristus elött. az ö szent templomában (É 889)

gyogyulást. meg éreznök valamint ök, akristus minden hatoságának erejét (É 890)

{…} Miért mene akristus ahegyre hogy imádkozék. Apostolokot válaszon (É 891)

tsudálatos predikatio., melyet tett a kristus a hegyen (É 891)

azokot hiják boldogoknak. a kiket akristus boldogtalanoknak nevezi, és azokot tekéntik (É 892)

és azokot tekéntik boldogtalanoknak,, akiket akristus boldogoknak hija (É 892)

kitsodák azok akik sirnak. akiknek akristus jutalomul. vigasztalást igér (É 892)

ugyan az illyeneknek is igéri akristus, hogy jó, és meg tömöt (É 893)

{…} A kristus itt tsak az Apostolinak, és (É 894)

egyház a mái innepre a kristus hegyen valo prédikátioját, mivel a (É 894)

adot a mi urunk Jesus kristus által (É 895)

ahalálra, az 1. az ditsöséges kristus hasonlatoságában támadunk fel, az 2 (É 895)

hasonlitani fog az ö testek. akristus ditsöséges testéhez. de agonoszok, meg (É 895)

adgya nékünk azt a gyözedelmet. akristus által., néki kel tulajdonittani aditsöséget (É 896)

ö kegyelmének ajándékja. azt pedig akristus által kel tselekedni, mivel az (É 896)

haszontalanul szollanak nékik. hogy ha akristus nem szól. sziveknek., mind azon (É 897)

{…} A kristus Isten Fia lévén, hasonlo az (É 898)

magvában. a földön lévö nemzettségeket. akristus által, akit az irás, Ábrahám (É 900)

igy is nyerik meg anépnek akristus áldását, és kegyelmét, valamint szent (É 900)

hivatassanak valamint Áaron. mivel a kristus maga. Isten Fia (É 900)

{…} Mire tanit minket akristus alámpásrol valo példa beszédben (É 901)

jó példájokal is, mivel a kristus azt akarja, hogy ök legyenek (É 902)

képen el ne tevelyedgyél. kövessed akristus intésit., aki kalauz lévén, a (KKU 247)

akarván bövebben ki terjeszteni. a kristus maga fog erröl beszélgetni dialogus (KKU 247)

Negyedik rész. hogy a kristus minden féle keresztet hordozot. 27 (KKU 249)

hogy el tekéllet akarattal kivánnya akristus hogy hordozák azö keresztét. a (KKU 249)

11. rész hogy a kristus kereszténél. sokal nehezeb keresztet viseltet (KKU 249)

ki a keresztet hordoza. annak akristus után. és nem elötte kel (KKU 250)

keresztet jól lehesen hordozni. a kristus példáját kel követni. 159 (KKU 250)

kezdé biztatni illyen formában. A kristus. Ne fély leányom. én vagyok (KKU 254)

az ur jöjjön hozám. {…} A kristus. Nem ate érdemid tselekedték azt (KKU 254)

A kristus. Leányom, halgass hát engemet, és (KKU 255)

A kristus. Ez az út. hogy egy (KKU 255)

A kristus. hogy hogy lehet a, hogy (KKU 256)

A kristus. Nem elég azt hallani, hanem (KKU 256)

A kristus. légy erös bizodalomal leányom abban (KKU 257)

mind arra, a mit a kristus mond vala nékie, mind azon (KKU 257)

A kristus. ugy beszélsz mint egy aszony (KKU 258)

A kristus, miért nem.? ha áitatos együgyüségböl (KKU 259)

magos fákal. látodé mondá a kristus, ezt a sok keresztet, melyek (KKU 260)

A kristus. az. az én Apostolomé péteré (KKU 261)

A kristus. hát nem üsméredé azokat, nem (KKU 261)

A kristus. Ugyan külömb, külömb féle szenvedéseket (KKU 261)

A kristus. A kereszt a melyen kardot (KKU 262)

A kristus. Az, azt a szomoruságot jelenti (KKU 262)

szemeit valamely tsufos öltözetre, a kristus azt észre vévén, hogy meg (KKU 263)

A kristus. Ez a részek. az én (KKU 263)

Negyedik Rész Hogy a kristus minden féle keresztet hordozott (KKU 263)

A kristus. Mit beszélsz leányom. soha sem (KKU 264)

A kristus. Jobb tanácsot nem lehet adni (KKU 264)

A kristus. A nincsen külömben. azt tudod (KKU 264)

A kristus. Azt is meg tselekeszem. tsak (KKU 265)

A kristus. Elé beszéllem hát néked atesti (KKU 266)

a kristushoz érhessek. maga a kristus által, valo hogy ez az (KKU 267)

A kristus, kedvesen veszem mesteredhez valo háláadoságodot (KKU 268)

A kristus. Meg látod az után. hogy (KKU 268)

A kristus. tsak éppen erre akartalak hozni (KKU 268)

A kristus. örömest eleget tészek ollyan igasságos (KKU 269)

A kristus. halgassad hát azt figyelmetességel. a (KKU 269)

A kristus. De mind ezek a szenvedések (KKU 270)

A kristus. valo hogy igen nagy keserüségben (KKU 271)

A kristus. meg foghatodé azt hogy mit (KKU 271)

azö fel tett szándékais gyarapodék. akristus., és az ö boldogságos Annyának (KKU 272)

A kristus. leányom. azt néked elég meg (KKU 272)

A kristus. halgassad leányom figyelmeteségel. az Istennek (KKU 272)

A kristus. a leányom nincsen külömben. de (KKU 273)

A kristus., Miért azt. hiszem ezt még (KKU 274)

A kristus. követem tehát beszédimet. és elödben (KKU 275)

A kristus. avalo hogy az Isten azt (KKU 275)

A kristus. E még nem elég. még (KKU 276)

A kristus. látom én azt leányom. hogy (KKU 276)

A kristus. Igen meg tsalod leányom magadot (KKU 277)

A kristus. az Isten. akinek bölcsesége egyenlö (KKU 278)

A kristus. a testnek bölcsesége nem egyéb (KKU 279)

A kristus. mert az emberek, mindenkor emberi (KKU 279)

Hogy el tekéllet akarattal kivánnya akristus. hogy hordozák az ö keresztét (KKU 280)

A kristus. avalo, de nem akartam senkit (KKU 280)

A kristus. Nem mindnyájan fogják meg ezeket (KKU 281)

A kristus, abban. bizonyos lehetz leányom. hogy (KKU 281)

A kristus. attol, amint az irás mondgya (KKU 282)

A kristus. E. nem tsuda leányom, az (KKU 282)

A kristus. Az, az emberi álhatatlan elmétöl (KKU 283)

A kristus. leanyom. semmit nem tselekedhetel nálam (KKU 284)

A kristus mit mondál. storophila. várhatzé valamit (KKU 284)

A kristus. eredgy nem bánom, probáld meg (KKU 284)

uttyárol, ezek aszok után a kristus meg válék storoplilátol, ugy hogy (KKU 284)

Sokan vannak. kik akristus keresztének ellenségi {…} Sokan vannak kik (KKU 284)

ellenségi {…} Sokan vannak kik a kristus keresztének ellenségi (KKU 284)

idö alat, a melyben a kristus beszélgete storophilával, az ö öttsei (KKU 285)

képen jelent meg néki a kristus. mitsoda kegyes beszélgetése volt véle (KKU 285)

fel tett orában, ahol a kristus fényeségel meg jelenék nékiek. és (KKU 285)

A kristus. töb illyen dolgokot is monda (KKU 286)

A kristus, hogy hogy leányom, hát nem (KKU 286)

A kristus avalo, de még ezek a (KKU 286)

A kristus. meg tsalod magadot. e mind (KKU 286)

A kristus. Nem a, hanem hogy igen (KKU 286)

A kristus. leányom légy a kevés számuak (KKU 287)

A kristus. ne okozad a természetet., mivel (KKU 287)

A kristus Leheté hogy anyira kerüllyed üdveségedet (KKU 287)

A kristus. anem angyal. hanem ember vala (KKU 288)

A kristus. bizonyára. az az erö nem (KKU 288)

A kristus. ugyan azert kellene azon lenned (KKU 288)

szükséges. mivel a kiben nintsen akristus lelke. a nem az övé (KKU 288)

A kristus. hát Storophila nem mondottam valaé (KKU 288)

A kristus. miért kérded azt töllem. kérdezd (KKU 289)

sirva is mondom. hogy a kristus keresztének ellenségi. kiknek végek a (KKU 289)

örömmel kezdé mondani én a kristus szolgáloja vagyok. és azt akarom (KKU 290)

reája is pökdöse. de a kristus aki könnyen el felejti a (KKU 291)

A kristus. ha jól meg gondolnád. ezt (KKU 291)

A kristus. nem tudodé azt leányom. hogy (KKU 292)

A kristus. avalo, mind azon által, az (KKU 292)

A kristus. azt leányom jól mondod; az (KKU 293)

Tizen egyedik Rész Hogy a kristus kereszténél, sokal nehezeb keresztet viseltet (KKU 294)

A kristus. mind más képpen lészen még (KKU 295)

A kristus. legyen ámbár minden kivánságok szerént (KKU 295)

A kristus. meg tsalod magadot. ha illyen (KKU 296)

A kristus. mint felellyek erre leányom, hanem (KKU 296)

A kristus. avalo, de más képpen fognak (KKU 296)

A kristus. azt jol mondád hogy ugy (KKU 297)

A kristus nincsen külömben. mivel nem lehet (KKU 297)

A kristus nem tsak egyedül abünösök hordozák (KKU 298)

A kristus. halgassad leányom mit mond az (KKU 299)

A kristus. olyan nyomorult a gyönyörüség. hogy (KKU 299)

A kristus, Igen okoson tselekeszed leányom. mivel (KKU 299)

A kristus. abban ne kételkedgyél leányom. mivel (KKU 300)

A kristus. E nintsen külömben. mivel akik (KKU 300)

A kristus. még enem elég leányom., azokrol (KKU 301)

A kristus. nincsen külömben. és a mi (KKU 302)

A kristus Nem beszélettünk még avilágiaknak minden (KKU 303)

A kristus. a bizonyos. hogy a mit (KKU 304)

A kristus. az épen mind más képen (KKU 304)

A kristus. meg tsalod magadot. leányom. a (KKU 305)

A kristus. ha vannak is olyanok, de (KKU 305)

A kristus. söt még agyermekek. okozák nékiek (KKU 306)

A kristus. anincsen külömben, mivel szintén annyi (KKU 306)

A kristus nem mindenek veszilc bé ezt (KKU 307)

keresztét. és kövessen engemet {…} A kristus Elegendö képen meg magyaráztam. Ha (KKU 308)

szükséges nekem az erö. A kristus. ugyan azért nem akartalak vezetni (KKU 308)

A kristus. leányom látom én azt. hogy (KKU 309)

A kristus. a példa ezt világosabbá tészi (KKU 309)

többé nem én élek. hanem akristus éll én bennem. {…} amint is (KKU 310)

azért is mondgya, hanem a kristus éll én bennem. mint ha (KKU 310)

a midön azt mondgya. hogy akristus meg holt mindenekért. hogy a (KKU 310)

A kristus. még jobban. meg akarom veled (KKU 310)

A kristus. Leányom. nem az, az én (KKU 311)

A kristus. Ábrahám nem tagadáé meg magát (KKU 312)

A kristus igen is elegendöt tudcz anyit (KKU 312)

A kristus. azt tudod hogy az ember (KKU 312)

A kristus. azigen jól vagyon. de amég (KKU 313)

A kristus. hogy ha az ugy történik (KKU 314)

A kristus. mihent a városban érkezel. meny (KKU 314)

A kristus mit kell hallanom storophila te (KKU 316)

A kristus kitsoda. igérte meg néked azokot (KKU 317)

A kristus. minden idö az Isten elött (KKU 317)

A kristus ez igen jó kivánság leányom (KKU 318)

keresztét. és kövesen engemet. {…} A kristus. látván jó szándékban valo létit (KKU 319)

nekem kis kereszt kivántatik. A kristus. hogy hogy storophila. már is (KKU 319)

én a keresztet hordozom. A kristus. a valo, de nem olyan (KKU 319)

választottam a többi közöt.? A kristus leányom nem szabad kinek kinek (KKU 319)

aláb. aleg könnyebikét venni. A kristus ate tévelygésed igen nagy. mivel (KKU 319)

A kristus miért nem hiszed tehát azt (KKU 320)

tudván mit felelni ezekre. akinek akristus mondá. tudodé mit akarok ezekböl (KKU 320)

A kristus. azt hogy, ha a kereszt (KKU 320)

A kristus leg elöbször azt én tselekedtem (KKU 320)

A kristus. látom én azt storophila. hogy (KKU 321)

A kristus de leányom miért nem vagy (KKU 322)

A kristus. igen jól beszélsz leányom. mivel (KKU 322)

fedé. szégyenelvén. akeresztért valo gyalázatot. akristus azt látván,. egy kevés ideig (KKU 323)

A kristus. mit tselekszel storophila. hát eszerént (KKU 323)

A kristus. hitesd el magadal., hogy ez (KKU 324)

A kristus. kitsoda,? az, aki a maga (KKU 324)

A kristus. A midön mojses látá. hogy (KKU 324)

feddésekre. storophila semmit nem felele, akristus azt látván. meg akará véle (KKU 325)

A kristus. bátor légy, és vessed reám (KKU 325)

A kristus. hogy ha azt a kegyelmet (KKU 326)

A kristus. miért vigyász mindenkor arra, hogy (KKU 327)

A kristus mindenkor tsak egy éneket mondasz (KKU 327)

A kristus abban semmi rosz nintsen., akereszt (KKU 327)

A kristus. avalo hogy igyekezni kel arra (KKU 328)

A kristus. légy jó bizodalomal., leg elsö (KKU 328)

elött viseli akeresztet. valamint a kristus. erre valo nézve, fel vevé (KKU 329)

A kristus, ezt meg látván, meg üsmérteté (KKU 329)

jobbittsák, és alázatosan járjanak a kristus uttyán. azért is kivül maradnak (KKU 330)

A kristus. meg tsalod magadot leányom. mivel (KKU 330)

A kristus látom én azt. hogy az (KKU 331)

A kristus hát tsak enyi hasznát veszedé (KKU 331)

A kristus. halgassad ezeket. a testnek szövétneke (KKU 331)

A kristus. el kel azt magadal erösen (KKU 332)

A kristus egyebet nem. hanem visellyed akeresztet (KKU 332)

eza nagy pompa meg egyeziké akristus szegénységivel. és alázatoságával. akoron a (KKU 332)

ki a keresztet hordoza. annak akristus után, és nem elötte kel (KKU 333)

egyik vétket kerülni, amásikában esik. akristus oktatási. oly igen meg haták (KKU 333)

magának., a maga hittségét. De akristus meg tartoztatván ötet. mondá. nékie (KKU 333)

uram azok az oktatások.? A kristus. hát már is el felejtetted (KKU 333)

A kristus. abban vétettél leányom. nem jársz (KKU 334)

A kristus. nem elég azt tselekedni amijó (KKU 334)

A kristus örömest meg engedem néked ezt (KKU 334)

A kristus. abban az a nagy rosz (KKU 335)

a keresztet jol lehessen hordozni. akristus példáját kell követni (KKU 335)

A kristus eszerént kell tselekedned leányom. és (KKU 335)

A kristus a nincsen kiilömben, ugyan azért (KKU 336)

A kristus. eszerént tselekedgyel. storophila. mivel. igen (KKU 337)

A kristus. abban hogy az Isten kedvében (KKU 337)

A kristus. azt jól mondod, mivel én (KKU 337)

A kristus. még jobban tsudálkoznál. hogy ha (KKU 338)

Azok kik a kristus szolgálattyára szentelik magokat, eleintén, kegyes (KKU 339)

a keresztböl, gondolván hogy a kristus távul lévén. nem látná ötet (KKU 339)

pedig a kereszten munkálodik vala, akristus oda érkezék. és meg feddé (KKU 339)

A kristus. sokal jobban beszélsz mint sem (KKU 339)

A kristus. hogy ne éreznéd. mivel olyan (KKU 340)

A kristus. meg mondottam immár. hogy az (KKU 340)

A kristus leányom. igy fogszé mindenkor beszélleni (KKU 341)

A kristus nem tudod mit beszélsz. mint (KKU 341)

A kristus. vigyáz magadra. storophila. és had (KKU 342)

A kristus. storophila semit sem használnak néked (KKU 342)

A kristus. soha nékem illyen formán többé (KKU 343)

A kristus. hogy hogy storophila. már is (KKU 344)

A kristus. halgasad mit mondok, semmi féle (KKU 344)

félben is vala, de a kristus meg tartoztatván mondá nékie (KKU 345)

A kristus jaj azoknak kik a békeséges (KKU 345)

A kristus. nem mondottamé meg néked még (KKU 345)

tuda mit felelni ezekre, a kristus azt látván nagy irgalmaságal parancsolá (KKU 346)

A kristus. leányom el felejtvén a melyek (KKU 346)

A kristus. azt meg kel visgálnod, hogy (KKU 346)

A kristus. vessed az égre szemeidet, és (KKU 347)

A kristus. eszerént kel tselekedned storophila. maradgy (KKU 348)

a jutalmat. a melyet a kristus ád. az ö választatinak. a (KKU 352)

oly ditséretel. beszélenének. de a kristus mindenkor nagy kegyelmeségel vigyázván reája (KKU 353)

A kristus. Vigyáz magadra storophila. mert nagy (KKU 353)

A kristus. mind ezek az el mult (KKU 353)

A kristus. mint hogy már most esmered (KKU 354)

A kristus. ihon egy orvoságra tanitalak. a (KKU 354)

A kristus. azt jol mondod, mert meg (KKU 354)

A kristus azt tsak a neviröl meg (KKU 355)

A kristus. a jó szándék közöt vagyon (KKU 355)

A kristus. hogy a dolog jó rendben (KKU 357)

A kristus. el kel magadal hitetned, hogy (KKU 357)

A kristus. azt jól mondod, de azt (KKU 357)

A kristus az ugy vagyon, de már (KKU 358)

A kristus. azt el mondhatni hogy az (KKU 358)

A kristus Igen is azt akarom. mivel (KKU 358)

utánna pedig eleget szenvedet volna. akristus felyeb akarván emelni ötet, mondá (KKU 359)

A kristus. vigadgy leányom, és légy örömel (KKU 360)

A kristus ugyan ezekre valo nézve is (KKU 360)

A kristus. most jól beszélsz leányom. kostold (KKU 361)

is ezeket mondá néki a kristus. leanyom még más utat akarok (KKU 362)

A kristus. meg tsalod magadot storophila, ha (KKU 362)

A kristus. Igen is mindeneket, senkit ki (KKU 362)

A kristus. légy mindenkor ebben a szándékban (KKU 363)

kitsoda választ el minket a kristus szerelmétöl,. a nyomorgatásé, szorongato keserüségé (KKU 363)

A kristus. azt kérni kell, és tanuld (KKU 364)

A kristus. akár honnét jöjjön reád a (KKU 364)

A kristus. tekints engemet, kövessed példáimot, és (KKU 364)

A kristus. azon igyekezél. leányom. hogy mindenkor (KKU 365)

A kristus. vannak még holmi hasznos oktatások (KKU 366)

A kristus. arra hogy anyomoruságban imádkozni kell (KKU 366)

A kristus. nem tudodé még azt leányom (KKU 367)

A kristus. azt tud meg, hogy amidön (KKU 367)

A kristus. a nintsen külömben. mivel a (KKU 368)

A kristus. a nincsen külömben. alelket pedig (KKU 368)

A kristus. ha azt kéred hogy a (KKU 369)

nem is tett semmi kérdést, akristus azt látván mondá néki, leányom (KKU 369)

Örüllyetek azon. hogy részesültök, a kristus kin szenvedésiben. 1 (KKU 370)

A kristus. az éneklésen. azt értem. hogy (KKU 370)

A kristus. a valoságos, hogy mind azok (KKU 371)

mondottaé. örüllyetek azon. hogy a kristus szenvedésinek társai vagytok. 1 {…} hasonlot (KKU 371)

A kristus. én pediglen egy nehányat hozhatok (KKU 371)

A kristus. légy jó reménségben. és erös (KKU 372)

A kristus. E jó kivánság. és tsak (KKU 373)

A kristus. ollyan formán. hogy tellyeségel az (KKU 373)

Minden dolgokban hálákot adgyatok. {…} A kristus. igen is nem kevés dolog (KKU 374)

A kristus. sok féle dolog vagyon olyan (KKU 374)

A kristus. hogy hol vannak az olyanok (KKU 375)

A kristus nem tsak a martyrok adtak (KKU 376)

A kristus. E szerént kel gondolkodni. beszélni (KKU 376)

A kristus. Az az okos öreg ember (KKU 377)

kérdést tamaszta elméjében. a melyet akristus eleiben téve eszerént, uram kérlek (KKU 378)

mint sem a nyomoruságban.? A kristus. minek elötte meg felellyek kérdésedre (KKU 378)

kéttség nélkül aleg nagyobért. A kristus Ted eszve a jó állapotot (KKU 378)

A kristus azt jól mondod, mivel ha (KKU 379)

A kristus. Tsudálkozom azon storophila. hogy illyen (KKU 380)

A kristus. leg aláb amások példájokra. valo (KKU 381)

A kristus. mint hogy ezeket a szent (KKU 383)

A kristus. A valo hogy ez a (KKU 383)

A kristus Valamely elmét meg homalyositot arosz (KKU 383)

A kristus. Légy jó reménségben leányom. és (KKU 383)

{…} A kristus. Még egy dolog vagyon hátra (KKU 384)

elsö, örüllyetek azon, hogy a kristus. szenvedésinek társai vagytok, hogy a (KKU 385)

vagytok. ha szidalomal illetnek titeket akristus nevéért, mert mind a ditsöség (KKU 385)

A kristus. valo hogy meg tiltottam néked (KKU 385)

A kristus. A hogy magadnak ne tessél (KKU 385)

A kristus. Én soha sem kerestem a (KKU 385)

A kristus. kivánnám hogy az embereknek értelmek (KKU 386)

A kristus. E valo. mivel azok olyan (KKU 387)

erötlenségimben, hogy lakozék én bennem akristus hatalma. azokáért gyonyorködöm az erötlenségekben (KKU 387)

A kristus. E nem volt olyan tudatlan (KKU 387)

kérdést nem is téve, de akristus. még nagyob tekélletességre akarván ötet (KKU 388)

A kristus. valo hogy egy részit el (KKU 388)

A kristus. szükséges hogy a mely keresztet (KKU 388)

A kristus. mind ezek igen szép indulatok (KKU 389)

A kristus. az olyan az enyim. aki (KKU 389)

A kristus. tudodé mit mondot pál az (KKU 389)

A kristus. nem más. hanem a testednek (KKU 390)

A kristus. azt meg kell tudnod hogy (KKU 390)

A kristus. örömest. hogy pediglen végben vihessed (KKU 390)

A kristus. az én beszédem nem olyané (KKU 391)

feszitetett. én is avilágnak. {…} A kristus. Mind ezek a kivánságok igen (KKU 391)

mi lehet az uram? A kristus. Az avilág. akit fel kell (KKU 391)

is ót lészen velem,. A kristus azt nem kell tsudálnod, mivel (KKU 391)

A kristus. világosabban beszéllek tehát. fel feszitettél (KKU 392)

A kristus. azt tud meg, hogy soha (KKU 392)

A kristus. E mind jól vagyon, okosan (KKU 393)

A kristus. azt jól mondod, mivel nem (KKU 393)

A kristus. azt tud meg leányom. hogy (KKU 394)

A kristus. Az attol vagyon, hogy nem (KKU 395)

A kristus. a meg lehet ilyen formán (KKU 395)

A kristus. el vezetnek oda tégedet a (KKU 395)

A kristus. már mostanában keszdesz tudos lenni (KKU 396)

is nem én élek, hanem akristus él én bennem. {…} latodé azt (KKU 396)

de nem én. hanem a kristus éll én bennem, látod hogy (KKU 396)

a kristusért élek. hanem hogy akristus éll én bennem (KKU 396)

után, nem én. hanem a kristus éll én bennem, ezekben a (KKU 396)

A kristus. hogy veled meg értessem ezt (KKU 396)

fel feszitessem., mint hogy a kristus az én életem. ahalál nékem (KKU 397)

A kristus. Örüly leányom, és bátor légy (KKU 398)

A kristus. a szolgának formáját vévén magára (KKU 398)

A kristus. Ez a szenttséges mester, akeresztnek (KKU 399)

is eset volna, ha a kristus. joságábol meg nem kapta volna (KKU 401)

A kristus. Látodé storophila. a keresztnek nagy (KKU 401)

A kristus. ha igy tselekszel, okosan tselekszel (KKU 401)

A kristus mind ezeket jól mondod, hanem (KKU 402)

A kristus. Leanyom, még más haszonra is (KKU 403)

A kristus. mindenikét lehet érteni, mivel azt (KKU 403)

és meg botsátatnak vétkeim. A kristus. halván ezeket abelsö képen valo (KKU 404)

atya Istennek eleget lehet tenni akristus által. ha alázatosságal. és békeséges (KKU 405)

A kristus. azt igazán mondod, de kevesen (KKU 405)

A kristus nem olvastadé az Évangyéliumban. hogy (KKU 406)

A kristus. A nagy hasznodra vagyon, hogy (KKU 406)

A kristus Valamint hogy a nyomoruság, melyet (KKU 407)

A kristus. ugyan ezt is mondgya Dávid (KKU 408)

a mit néked mondanak. {…} A kristus. És storophila. együt menvén a (KKU 408)

kezdé, hogy miképen szántanak. a kristus azt észre vévén, tsak szép (KKU 408)

magában szégyenleni kezdé, de a kristus. kegyeségel bánván véle, nem akará (KKU 409)

A kristus. vilagasabban kel tehát néked szollanom (KKU 409)

A kristus. boldogok azok, akik akeresztnek ki (KKU 410)

A kristus. E szerént tselekedék. mauritius CSászár (KKU 411)

A kristus Tedd hozája azt is, hogy (KKU 412)

és ahabok elne temessenek engemet, akristus meg halván szavát segittségére mene (KKU 412)

habok közöt is, az után akristus meg fogvan a keresztnek egyik (KKU 412)

az ijedsége el mulék, a kristus mondá néki. tudodé azt. hogy (KKU 413)

A kristus ugyan azért is jovallom néked (KKU 413)

A kristus. Arra meg tanit az én (KKU 413)

A kristus. Nem tudodé azt, hogy a (KKU 414)

mindenüt anagy szüretelést látá. a kristus nem akarván ezt az alkalmatoságot (KKU 415)

A kristus. ez abeszélgetés elegyes lészen kedveségel (KKU 415)

A kristus. leg elöbször is arra vigyáz (KKU 416)

A kristus. ezt jól mondod leányom, mert (KKU 416)

A kristus kedvesen veszem ezt a szándékodot (KKU 417)

A kristus. Igen akarom hogy ezt az (KKU 418)

A kristus ez olyan titok, a melyet (KKU 418)

A kristus. mit beszélsz leányom, nem olvastadé (KKU 418)

A kristus. mond meg azt nékem, hogy (KKU 419)

A kristus. világos okát adgya az Isten (KKU 419)

A kristus. ezt jól mondod, mivel abizonyos (KKU 419)

kristus hatalma lakozék bennem, mint ha (KKU 420)

nyomoruságokban ditsekedem azért, hogy a kristus lakozék bennem, mint tulajdon maga (KKU 420)

A kristus. örömest meg tanitlak. tsak figyelmeteségel (KKU 420)

A kristus mit felellyek ezekre, egy házat (KKU 420)

A kristus. szükséges még hogy a kövek (KKU 421)

A kristus. azt a kegyelmet, tsak a (KKU 421)

hogy azt el szenvedhessék, 1 {…} akristus kegyes szemekel tekintvén szolgáloját, és (KKU 422)

alat el ne essem. A kristus. had el a panaszolkodást leányom (KKU 422)

magamot is alíg mozdithatom. A kristus. a mely viaskodást kivánok tölled (KKU 422)

A kristus. Miért kel félni atövistöl, nem (KKU 423)

A kristus. miért nem? mivel a nyomoruságok (KKU 423)

A kristus. vigyáz arra, hogy senki el (KKU 424)

A kristus. nem olvastadé azt. mitsoda buzgoságal (KKU 424)

A kristus. ujjab dolgokrol valo beszélgetést akarván (KKU 425)

A kristus. Igen is meg halgatlak, mond (KKU 425)

A kristus. erre könnyen meg lehet felelni (KKU 425)

A kristus. mind ezek jó gondolatok, storophila (KKU 426)

A kristus. miért ne hinnék, a szentek (KKU 426)

A kristus. vigyáz arra hogy én világ (KKU 427)

A kristus. kételkedelé még is abban, hogy (KKU 427)

A kristus. még ehez adom annak a (KKU 427)

nyomoruságnak idejében. {…} Storophila. Gyönyörüségel halgatván akristus beszélgetésit. hová továb nagyob. buzgoságal (KKU 428)

A kristus. Leányom, akeresztnek hasznai közöt találkozik (KKU 429)

A kristus. örömest meg halgatlak mond meg (KKU 429)

A kristus. apedig leányom bizonyos, hogy az (KKU 429)

A kristus. ezek mind jó gondolatok. ilyen (KKU 430)

A kristus. E mind jó, de azt (KKU 431)

A kristus. Leányom légy mindenkor illyen gondolatokban (KKU 431)

A kristus. ugy, ha az én életemhez (KKU 432)

péter ahiveknek, hogy részesüllyenek. a kristus Jésus, szenvedéseiben. 1 {…} aki pedig (KKU 432)

A kristus. az illyen ditsöség nem haszontalan (KKU 432)

mondgya szent ágoston. {…} hogy a kristus meg váltoja a maga testének (KKU 432)

és a teste tagjainak, a kristus maga szenved tehát a maga (KKU 432)

A kristus. szent felicita martyr, ezt jol (KKU 432)

mostanában én szenvedek. de akoron. akristus fog szenvedni bennem. ugy is (KKU 433)

A kristus. látod tehát magad, hogy nem (KKU 433)

örömmel venni a nyomoruságokot, a kristus egy kevés nyugodalmat akarván nékie (KKU 434)

A kristus. mind ezeket jól mondod. és (KKU 435)

A kristus. tsak rövideden le rajzolom néked (KKU 435)

A kristus a valo hogy a tenger (KKU 435)

A kristus, leányom. kövessed a hajosokot, kik (KKU 435)

A kristus mit akarsz ebböl ki hozni (KKU 436)

A kristus. igen is remélheti, abban nem (KKU 437)

parttra ki szálla, akor mondá akristus néki, örüly leányom, mivel boldogul (KKU 437)

és olyat jelenthet, a melyet akristus meg magyaráza nékie (KKU 438)

A kristus. meg üsmérvén gondolattyát. mondá nékie (KKU 438)

A kristus azért is mondám én ezeket (KKU 438)

A kristus sokat akarsz egyszers mind meg (KKU 439)

A kristus. figyelmez tehát beszédimre, ennek a (KKU 439)

A kristus. Én bennem lehet leányom azt (KKU 440)

A kristus. halgass engemet. és meg értetem (KKU 440)

A kristus. azok a lovak kik a (KKU 441)

A kristus. én magam fogom hajtani azokot (KKU 441)

A kristus. Leányom azt meg nyerheted, mártyromságot (KKU 441)

a menyei jérusálem felé, a kristus még meszire meg látván, mondá (KKU 442)

abban a szent városban? A kristus. nem szükséges leányom hogy szárnyad (KKU 442)

kel érteni azon alajtorján. A kristus. csudálatos dolgokot jelent, a melyek (KKU 442)

A kristus. anintsen külömben, eszerént is rendelte (KKU 443)

A kristus nem tudodé azt, hogy a (KKU 443)

A kristus. azt meg kel tudnod. hogy (KKU 443)

A kristus. annak alajtorjának akét oldala ebböl (KKU 444)

A kristus szükséges hogy ezen siralomnak völgyében (KKU 444)

végezé el ezeket storophila. hogy akristus akezét nyujtá néki, és fel (KKU 445)

jérusálem elött, és meg állapodván. akristus mondá néki. ihon már tsak (KKU 445)

A kristus. méltán szerettheted, mivel ótt fognak (KKU 446)

mondván, tsak lassan megyen vala. akristus mellet, aváros kapujához érkezvén, akristus (KKU 446)

akristus mellet, aváros kapujához érkezvén, akristus mondá neki. éz az urnak (KKU 446)

A kristus azok olyanok, kik sok nyomoruságok (KKU 446)

A kristus mit félsz leányom. zörges bátran (KKU 447)

A kristus a közben jároja. ennek a (KKU 447)

élni akölttségben. tápláltam, s’ ruháztam. kristus szegényiben (KKU 448)

nem hiszen el kárhozik, mondgya akristus. hogy pedig az Istenhez lehesen (KG 453)

titkait, és az üdvességnek igazságit akristus által, akit is nékünk mesterül (KG 453)

az igazságokot, a melyeket a kristus nékünk ki nyilatkoztatot. és a (KG 453)

A kristus nem tsak atitkokot nyilatkoztatta ki (KG 453)

lenni, nagyob gazdagságnak. tartván a kristus keresztét. az egyiptiusok kintsénél, mert (KG 455)

a szemed együgyü, mondgya a kristus, az egész tested világos lészen (KG 457)

kin az ádám fiainak, a kristus. halála által. igen fö orvossággá (KG 460)

azal az áldozattal., a melyet akristus ajánlot a kereszt fán. az (KG 460)

ugy halhassunk meg, mint a kristus. halyunk meg, még mostanában a (KG 461)

valo szeretetnek, akristus tsak halála után élt ditsöséges (KG 462)

nem irtoztato az igaznak, mivel akristus azt meg gyözte, és az (KG 462)

I A kristus itélö széke eleiben kel menni (KG 462)

fel akor fejedet mondgya a kristus, mert meg szabadulásod közel vagyon (KG 463)

mint ha mindenik nap a kristus itéletire kellene menni (KG 463)

II Örizkedgyetek. mondgya akristus, hogy vala miképen. meg ne (KG 463)

bünösre, és hogy bizodalomal mehesetek akristus eleiben (KG 463)

hejában valo beszédekért, mondgya a kristus (KG 464)

II A kristus azt fogja mondani akárhozattaknak, menyetek (KG 467)

lehetne, mind e kárhoztató vétek, akristus az örökké valo tüzre iteli (KG 468)

imel ámal kerulik el akisérteteket. akristus azt mondgya, hogy a lágy (KG 469)

és a másik öröké valoság. akristus Jésus nevében kérlek uram. ad (KG 469)

III A kristus azt parancsollya nékünk, hogy minden (KG 472)

azért mennyeknek országában., mondgya a kristus, hanem tsak a mégyen oda (KG 472)

és kivánnyad nagy szorgalmatoságal. a kristus másodszori el jövetelét. mint a (KG 472)

Hogy ha a kristus az üdveség dolgát. amaga egyedül (KG 476)

felet való. részek sem lészen akristus országában (KG 477)

elöször az Isten országát, mondgya akristus, és annak igazságát, és mind (KG 477)

néktek. a mi urunk jésus kristus örök országában valo bé menetel (KG 478)

kivánnak bé menni azon, mondgya akristus. de nem mehetnek. kerüld el (KG 478)

a mi oka volt a kristus halálának (KG 480)

más meg nem gyogyithattya hanem akristus, a ki is aminden hato (KG 480)

és biránktol. 6. menyünk szüntelen akristus eleiben, valamint az ina szakadt (KG 481)

és mint élöket az Istennek, akristus által (KG 481)

tartotok. mindnyájan el vesztek, mondgya akristus., szükséges abünös embernek vagy magát (KG 482)

bünösök nem vománk is, a kristus a mi fejünk, és példánk (KG 484)

gazdagok lelki szegénysége, meg segitessék, akristus Jésus szegényinek lelki gazdagságokal, és (KG 488)

tselekedtétek vélek, velem nem tselekedtétek, akristus mind az egész vérit nékünk (KG 490)

A kristus azt akarja hogy a szegényekel (KG 490)

semmit nem tettek volt, a kristus kezében (KG 491)

által tisztittya, ha ugyé mint akristus tagjait, vagy ugyé mint magát (KG 491)

méltoztatik el venni büneinnek botsánattyára. akristus érdemi által. a midön azokot (KG 492)

keresztény. az az. valamint a kristus szenvedet, és azért ditsöitse az (KG 493)

tagjai vagyunk atövisel koronáztatot fejünknek. akristus fájdalmakot szenvedö ember, és mi (KG 493)

hogy lelkünkben el ne fogyatkozunk, akristus szenvedet érettünk. példát hagyván nékünk (KG 493)

ugy tettzik némelykor mint ha akristus tanitványi el volnának nyomatva. a (KG 494)

a melyek héjával. vannak a kristus szenvedési az én testemben (KG 495)

A kristus kereszttye, a mi keresztünk nélkül (KG 495)

tartani aboldogságot, az évangyéliumban tilttya akristus a gyönyörüségnek szeretetét. hogy ha (KG 495)

egy háznak. az angyalok, és akristus szolgai elött. hogy ellene mondunk (KG 496)

Meg igértük abban, hogy valamint akristus, ugy mi is az alázatoságban (KG 496)

pedig néki akarunk tettzeni, a kristus szolgai nem lehetünk. szükséges hogy (KG 497)

kristusnak, és a világnak, a kristus tanitása ellenkezik a világ tanitásával (KG 497)

a világ titeket gyülöl, mondgya akristus, tudgyátok meg. hogy engemet még (KG 497)

azö kivánsága is véle együt. akristus azt mondgya, hogy nem könyörög (KG 497)

magunkra, vigyázatok. és imádkozatok. mondgya akristus. hogy kisértetben ne esetek, a (KG 501)

III A kristus magais le borulván az attya (KG 502)

valo vigyázásokban, amelyekre tanyitot minket akristus, és a melyekröl anyi példát (KG 502)

béli tisztaságot adnak vala, de akristus mi nékünk el hozta a (KG 503)

A kristus. hét szenttséget rendelt az anyaszent (KG 503)

formáltatni minden valoságos igasság. a kristus szenvedésitöl, és halálátol veszik minden (KG 503)

A kristus maga meg szenteli a lelket (KG 503)

az évangyéliumal.? a penitentziának szenttségében, akristus halálának bélyegét kellene vennünk, de (KG 504)

azt mondgya., hogy az, aki akristus testét eszi, és vérét isza (KG 504)

szerént, hogy kárhozattyokra ették, mivel akristus ugy megyen mint meg válto (KG 504)

azok, kik meg szeplösittik a kristus szenttségeit (KG 505)

annak az áldozatnak, a melyet akristus ajánlot az Istennek a kereszt (KG 506)

ajánlya. az ugyan azon aldozatot. akristus aki magát fel ajánlotta. büneink (KG 506)

valának, a mise áldozattyában pedig, akristus magat egészen ajánlya, és áldoza (KG 506)

egész áldozat, mivel abban a kristus egészen ajánlya magát az attyának (KG 506)

a meg engesztelö áldozat, mivel akristus abban ajánlya magát, hogy büneinket (KG 506)

3. Az a háláadásnak áldozattya, akristus abban ajánlya magát, hogy hálakot (KG 507)

az a meg nyerésnek áldozattya., akristus abban ajánlya magát, hogy nékünk (KG 507)

a melyet meg áldunk, a kristus vérében valo részesülés, és a (KG 508)

irgalmasága az Istennek, azt a kristus, vére árrán nyerte, és érdemlette (KG 509)

akor haszontalanná teszük egy részint, akristus halálának érdemit (KG 509)

a vetket is hányá a kristus szemekre a korozáin, betsáida, és (KG 510)

Isten malasztival; hogy ha a kristus tüz langjai közöt jö el (KG 510)

kegyelmet, és az igazságot, a kristus hozta el nékünk (KG 511)

három dologra vigyázni, 1. hogy akristus. egész életét, munkáit, szenvedésit, és (KG 512)

és ha azt roszra fordittyuk., akristus titkai, haszontalanoká lésznek nekünk, 2 (KG 512)

A kristus siratá ajérusalem el romlását. mert (KG 512)

Istennek minden tselekedetinket, és szenvedésinket, akristus áldozattyával, együt, mely meg engeszteli (KG 513)

vagy atsuda tételek, mi a kristus jó illattya vagyunk, azért, valamik (KG 515)

II Azért jöttem evilágra mondá akristus., hogy annak akarattyát kövessem, aki (KG 517)

hogy azt tselekedgyük, a mit akristus tselekedet, és tanitot, alázatosok legyünk (KG 518)

atestemet az égetésre adom is. akristus vallásáért, de ha szeretetem nem (KG 522)

a királyi törvény, amelyet a kristus adot nékünk, ugyan az a (KG 522)

ugyan az is tészi kedvesé akristus jármát, és könyüé az ö (KG 522)

hozám nem jöhet. mondgya a kristus. hogy ha az atyám magához (KG 522)

Ha engemet szeretz mondgya akristus, tarsd meg parancsolatomat, nem agondolatokban (KG 522)

A kristus azút, az igasság, és az (KG 524)

egyebet ne tudgyunk, hanem tsak akristus Jésust, és a meg feszitetet (KG 525)

Jésust, és a meg feszitetet. kristus Jésust (KG 525)

az én parantsolatimot, monda a kristus, az én szeretetemben maradtok, valamint (KG 525)

vagyunk mi a kristusé, valamint akristus az Istené, azért is tartozunk (KG 525)

Mitsoda választhat el bennünket a kristus szeretetétöl, anyomoruságé, az üldözésé, vagy (KG 525)

bizodalomal. és meg nyerjük, mert akristus magais kéri azt az attyátol (KG 526)

Az anyaszent egy ház. mindent akristus által kér. ö ami szószóllónk (KG 526)

ki utánnam akar jöni, mondgya akristus. tagadgya meg magát, és vegye (KG 526)

néki is járni., valamint a kristus járt arra a szent példára (KG 527)

II Tanullyátok meg töllem, mondgya akristus, hogy én kegyes és alázatos (KG 527)

a kristusé vagyunké,? ha a kristus lelke vagyon nálunk, a minden (KG 527)

követnék. hanem magokat, ellene mondanának. akristus országának. és az évangyéliumának, aki (KG 528)

nem én élek, hanem a kristus él én bennem (KG 528)

hogy ha akristus lelke szerént nem élünk. és (KG 528)

világi elmével birunk, és nem akristus lelkével, holot anyi kedveség, és (KG 529)

A kristus nékünk erröl új parancsolatot ádot (KG 529)

meg az emberek hogy a kristus tanitványi vagyunk. hogy ha egy (KG 529)

hogy életét adná érette, valamint akristus tselekedet. de söt még egy (KG 530)

szeretni mint magunkat, és valamint akristus szeretet minket, nem más, hanem (KG 530)

I Szeresed ellenségidet, mondgya akristus, tégy jól azokal akik gyülölnek (KG 532)

II A kristus arra kötelez minket, az évangyéliumban (KG 533)

valo adoságát.+ igy tselekeszik. mondgya akristus, az én menyei atyám is (KG 533)

szeretetiröl valo parantsolat nem lehetetlen. akristus jól tudgya a mi gyengeségünket (KG 534)

a meg romlot természetel, de akristus meg holt azért, hogy arra (KG 534)

a melyet el követhetné, holot akristus azt parancsollya nékünk, hogy szeresük (KG 534)

Atyám mondgya a kristus, botsásd meg nékik. mert nem (KG 534)

buzgoságal kel szolgálnunk az Istent; akristus tüzet hozot le a földre (KG 535)

azt adom néked tanátsul mondgya akristus. hogy végy töllem tüzben meg (KG 535)

lehet, a keresztényi buzgoságnak. és akristus. meg mutattya nékünk ezen szenttséges (KG 536)

mondhattyák hogy tsak. egyedül a kristus nem érdemli meg töllünk. hogy (KG 536)

Azt akarnám mondgya akristus, hogy vagy egészen hidegek, vagy (KG 536)

tsak egyedül tölle is kérjük akristus érdemi által a szükséginkre valo (KG 538)

Isten, és az ö fia akristus elött, sokal fellyeb valo rendben (KG 539)

kövesük ötet mint olyat. aki akristus után leg tekélleteseb példa, minden (KG 539)

gondolatokban volna. Nintsen semmi kedveseb akristus elött, mint az ö anyához (KG 539)

A kristus mondá a Boldogságos szüznek. aszonyi (KG 541)

A kristus anyaszent egy házában. az Isten (KG 547)

elött vétkes vagyok., ezt a kristus maga mondgya., hogy pedíglen jól (KG 547)

házaság töréseket is tilttya nékünk akristus., de noha a kereszténység ne (KG 548)

szemed meg botránkoztat tégedet. mondgya akristus. vájd ki azt. ha a (KG 549)

légyen is a nékünk. a kristus nem csak azt mondgya hogy (KG 549)

A kristus. Jésus. az embereknek üdveségekért szállot (KJÉ 567)

az emberek. Istennek ellenségi valának, akristus halálával eleget tett az attyának (KJÉ 567)

is ajánlhassák azt, amit a kristus Jesus ajánlot ö érettek, és (KJÉ 567)

örökké valo életet. a melyet akristus meg nyerte halálával, tsak ugy (KJÉ 567)

mint azt, hogy tsak a kristus életét, és halálát. tanullyák, és (KJÉ 568)

örömest akarnák meg tudni. a kristus életének folyasát. és meg látni (KJÉ 568)

együvé, és rendben tenni a kristus életének historiáját (KJÉ 568)

olyanokért irták tehát le, a kristus életének historiáját, valamit abban mondanak (KJÉ 568)

1. A kristus Jésusnak tselekedetit mind egészen ki (KJÉ 569)

hogy rendiben, és folytában követhessék akristus tselekedetit. és azokot olyan formában (KJÉ 569)

is kelletet azokot magyarázni. a kristus, sok olyan igazságokot tanitot. a (KJÉ 569)

mondották ide fellyeb. hogy a kristus nem más végre jöt le (KJÉ 570)

nyomoruságoktol szabaditotta meg öket a kristus. igen jó tehát, az ö (KJÉ 570)

III. A kristus Jésus. meg testesüléséröl (KJÉ 575)

az embernek vétke meg büntettetet. akristus jesus halála által, aki is (KJÉ 576)

De ha. a kristus Jésus meg testesülése oly ditsöséges (KJÉ 577)

senem üsmérte, senem szerette, a kristus jésusnak meg testesülése. viszá adta (KJÉ 577)

dolgokot szemlélhetnek, magára testet vett, akristus illyen formában láthatová tévén magát (KJÉ 578)

gondolta hogy el érhesse. A kristus Jésusnak meg testesülése. el. szélyesztette (KJÉ 579)

egyik leg föveb oka a kristus meg testesülésének. szent ágoston szerént (KJÉ 579)

A kristus jésusnak meg testesülése. nem tsak (KJÉ 580)

a teremptöje ellen tett véteknek, akristus jésusnak vére, a mely a (KJÉ 580)

elég tételt, mint a melyet akristus. tett néki, hanem mondgyuk inkáb (KJÉ 581)

kell lenni, minden veszedelmeknél, a kristus jésusnak meg testesülése, egy nagy (KJÉ 581)

okból is nem tettzik sokaknak, akristus meg testesülése. mivel nem tsak (KJÉ 581)

övéi, bé nem fogadák ötet. akristus meg másut azt mondgya, hogy (KJÉ 582)

amit nékik eföldön mondot a kristus. hameg nem alázátok magatokot, nem (KJÉ 584)

az elmén. mint apélda. a kristus például lett minden embereknek, ugyan (KJÉ 585)

mit gyakorolni, vagy mit kerülni. akristus meg akart minket tanittani ezekre (KJÉ 586)

igéje, a mi urunk jesus kristus. meg vetette ez életnek minden (KJÉ 587)

V Hogy lehesen haszonal olvasni akristus életét (KJÉ 588)

azokot. mint kételenségböl valokot. a kristus Jesus, Isten, és ebböl következik (KJÉ 588)

és a kereszt hordozásnak, ha akristus nem szenvedet. és fel nem (KJÉ 590)

a szenvedéshez. hogy ha a kristus. nem akarta volna azt magais (KJÉ 590)

kel viselnünk. a ki is akristus akinek eletéhez kel intézni a (KJÉ 591)

midön nem tudgyuk. hogy a kristus mit tselekedet. és mit tanitot (KJÉ 592)

nem láthattyák uttyokot, és amidön akristus életét kezdgyük olvasni, olyanoká kel (KJÉ 592)

attol, hogy nem oktattyák magokot akristus életére, vagy hogy azt ugy (KJÉ 592)

hogy tselekedgyék. eszerént tzéllya a kristus, sokak ellene mondásának. tegyük fel (KJÉ 593)

is tselekesznek az olyanok., akik. akristus életét olvasák. nem akarván azt (KJÉ 593)

valaki nem akarja az életét akristus életéhez alkalmaztatni, az olyan. vagy (KJÉ 593)

vagy azt tarttya. hogy a kristus nem igazat prédikállot. hogy ha (KJÉ 593)

már nem én élek, hanem akristus él én bennem. hogy azt (KJÉ 593)

mivel a szükséges, hogy a kristus életének olvasása, némelykor minket oktáson (KJÉ 594)

mit ök láttak, imádgyuk a kristus Jesust. üsmérjük ötet Istenünknek lenni (KJÉ 594)

azok, akiknek szükségekröl tsudálatosan tett akristus, minden testi gyogyitási. a mi (KJÉ 594)

nyerésiért, menyünk vélek együt a kristus eleiben. és mondgyuk néki a (KJÉ 594)

is. visgállyuk meg abban. amit akristus kivant azoktol. kik szükségekben. hozája (KJÉ 594)

A kristus oktatásit. tisztelettel kel olvasni., és (KJÉ 595)

meg, ha magunkra veszük a kristus beszédit, meg visgálván magunkot arrol (KJÉ 595)

Hogy hasznunkra fordithasuk akristus tselekedetit, ugy kel azokot tekinteni (KJÉ 596)

meg kel tanulnunk, és követnünk akristus kegyeségit, mert mint hogy a (KJÉ 597)

ugy szeretünk a mint a kristus szeretet, és ha azt szerettyük (KJÉ 597)

mitsoda. hasznot kel venni, a kristus szenvedésinek olvasásábol, szükséges azt ugy (KJÉ 598)

Másodszor. ha ugy tekéntik a kristus szenvedésit. mint olyat, a mely (KJÉ 598)

A kristus, az attyátol szenvedet., aki is (KJÉ 599)

olvasásban, hogy mit szenvedet érettünk akristus, netekinttsük tsak azt, mondgya szent (KJÉ 599)

még olyanok lesznek, valamint a kristus. hogy ha olyanok mostanában, a (KJÉ 600)

azoknak. akik haszonal akarják olvasni akristus életét, ahogy, az az imádság (KJÉ 600)

szeretetti tudományát. és követteti példájátt., akristus emberré lett, hogy az emberek (KJÉ 601)

szent János fogantatásátol fogvást. a kristus prédikálásának elsö esztendeiig (KJÉ 601)

magában foglallya. a mit. a kristus tselekedet: predikallásának két elsö esztendejében (KJÉ 601)

magában foglallya mind azt. valamit akristus tselekedet predikállásának harmadik esztendejében (KJÉ 601)

öröktöl fogva valo szándékát. hogy akristus jésus, a sidok. és apogányok (KJÉ 603)

keresztelö szent jános fogantatásátol fogvást. akristus prédikállásának. elsö esztendeiig. A sidok (KJÉ 604)

galiléai názáreth városában küldé. hogy akristus születésit tudtára adná annak a (KJÉ 605)

@: II a kristus fogantatásárol (KJÉ 605)

szüz szülésének ideje el érkezvén, akristus jésust evilágra. hozá, olyan formában (KJÉ 608)

Az Isten nyilatkoztattya {…} josefnek. a kristus születésit (KJÉ 608)

@: VI A kristus Isteni születéséröl (KJÉ 608)

fiunak két természete vagyon. a kristus Isten. és ember egy szers (KJÉ 609)

Azt mondgya tehát. hogy a kristus, az Istennek igéje, az az (KJÉ 609)

szülésének, ideje el érkezvén. a kristus Jésust szülé, és bé polálá (KJÉ 611)

@: VII A kristus emberi születéséröl (KJÉ 611)

néktek. a ki az ur kristus. és erröl a jelröl meg (KJÉ 612)

tarták hüségel ezt a törvényt. akristus meg akarván tartani ezt a (KJÉ 612)

@: VIII A kristus környül metelkedéséröl (KJÉ 612)

állapodék a hely felet, ahol. akristus vala. a mágusok. bé menvén (KJÉ 613)

@: X A kristus templomban valo bé mutatásárol (KJÉ 613)

szent szüz, és szent josef. akristus jésust a templomban vivék, ez (KJÉ 615)

meg mondották volt hogy a kristus názaraenusnak neveztetik (KJÉ 616)

innepek után. viszá térvén. a kristus ótt marada, és ök azt (KJÉ 616)

@: XII A kristus a doktorok közöt találtatik (KJÉ 616)

a melyre rendelte vala. valamint akristus is maga készitté magát a (KJÉ 617)

kereszttséget, a melyet rendele a kristus idövel két proféta, sok idövel (KJÉ 617)

Isten Angyalának nevezi ötet. akinek akristus elött kelletet járni, hogy néki (KJÉ 617)

felölle, hogy talám ö lehetne. akristus. azaz. a messiás. akit oly (KJÉ 619)

hogy meg keresztelné ajordán vizében. akristus Jesus harmintz esztendös lévén, el (KJÉ 619)

te jösz én hozám? de akristus felelé néki, had reám most (KJÉ 619)

fiam. kiben nékem kedvem tölt, akristus tellyes lévén szent lélekel. ugyan (KJÉ 620)

A kristus böjtölésbe tölte ott negyven napot (KJÉ 620)

a kövek változanak kenyereké, de akristus felelé néki. nem tsak. kenyérel (KJÉ 620)

erre az irásbol valo versre, akristus., meg más versel felele. mondván (KJÉ 620)

elötte imádná ötet. erre mondá akristus néki. meny el sátán. mert (KJÉ 620)

A kristus el hagyván, a pusztát, viszá (KJÉ 620)

@: XV A kristus meg kereszteltetik, és kísértetik (KJÉ 620)

atörvény mojses által adatot. de akristus hozta el evilágra, a malasztot (KJÉ 621)

vallá., hogy nem ö volna akristus. mivel az irás eszerént teszi (KJÉ 621)

Másnap akristus ugyan azon helyre menvén. két (KJÉ 621)

@: XVII A kristus tanitványokot kezd gyüjteni (KJÉ 621)

ezeket halván. akristust kezdék követni, akristus viszá fordulván, kérdé töllök hogy (KJÉ 622)

ki jésushoz vivé ötet. mihent akristus meg látá ötet, mondá felölle (KJÉ 622)

A kristus. el hagyván. a jordán vizét (KJÉ 622)

a fiának. nintsen bórók, de akristus meg akarván nékünk mutatni hogy (KJÉ 622)

@: XVIII A kristus elsö tsuda tételiröl (KJÉ 622)

a sidok tisztulásokra. szolgáltanak. a kristus azokot meg tölteté vizel. és (KJÉ 623)

sidók ezt a templomokra magyarázák., akristus pedig a maga testét értette (KJÉ 623)

harmad naprá fel támadni. a kristus sok tsudákot téve jérusálemben. az (KJÉ 623)

@: XIX A kristus a templombol ki hajttya az (KJÉ 623)

A midön még akristus jérusalemben lett volna, egy nicodemus (KJÉ 624)

ha az Isten nintsen véle, akristus ezen alkalmatoságal. meg mutatá ezen (KJÉ 624)

kérdé, miképen lehetnek ezek? A kristus szemére hányván hogy doktor lévén (KJÉ 624)

A kristus az innepek után. jerusálemet el (KJÉ 625)

nékik, hogy nem ö volna akristus., azt is mondá nékik, hogy (KJÉ 625)

és én meg kisebüllyek. hogy akristus önnét felyül való. és mindenek (KJÉ 625)

az ö kezében adot, hogy akristus az Istennek fia, és akibenne (KJÉ 625)

ugy tekintette mint profétát, a kristus meg tudván rabságban valo létit (KJÉ 626)

béli aszony. hogy vizet merittsen., akristus mondá néki. adgy innom, az (KJÉ 626)

törvényit, sok bálványozo babonaságokal. a kristus észre vévén. hogy tsudálkoznék kerésin (KJÉ 626)

tölteni minden kivánságinkot. az aszszony akristus szavait. tsak a földi vizre (KJÉ 627)

kellesék ide járnom vizért, a kristus mondá néki, eredgy hid ide (KJÉ 627)

hogy nem volna férje. a kristus felelé néki, azt jól mondod (KJÉ 627)

mondgyátok. hogy jérusálemben kel imádni, akristus ezeket halván. kezdé oktatni azt (KJÉ 627)

tselekedtem életemben. valyon nem azé akristus, jésus pediglen akut mellet lévén (KJÉ 627)

Mely magában foglallya a mit akristus tselekedet predikállásának. két elsö esztendejiben (KJÉ 628)

predikállásának. két elsö esztendejiben. A kristus sikár városában. két napot töltvén (KJÉ 628)

azon idöben kezdé el a kristus az Evangyélium prédikállását. az az (KJÉ 628)

fiát. aki is halálán volna, akristus aki a sziveknek gondolatit jól (KJÉ 628)

@: I A kristus galilaeában valo predikálásarol (KJÉ 628)

az ur hivén a kristus szavának, el mene, és a (KJÉ 629)

ugyan azon az orában. amelyben. akristus mondotta volt néki, ate fiad (KJÉ 629)

parttyán volt. egy nap a kristus ezen tó mellet járván, látá (KJÉ 629)

idöben, nem állottak volt tellyeségel. akristus mellé. hanem házokhoz viszá térvén (KJÉ 629)

mely város ató parton feküt. akristus mind a négyet magához hivá (KJÉ 629)

irja le szent lukáts. a kristus a genezaret tava mellet lévén (KJÉ 629)

hogy a hálojokot meg mosák. akristus bé mene az egyik hajoban (KJÉ 629)

@: II akristus negy apostolokot hiv magához (KJÉ 629)

atsudán. ugy atöbbi is, a kristus lábaihoz borula. és mondá. uram (KJÉ 630)

mert bünös ember vagyok, a kristus mondá néki, ne fély, mert (KJÉ 630)

A kristus az után. egy darab ideig (KJÉ 630)

vagy az Istennek. szenttye. de akristus meg fenyegetvén az ördögöt mondá (KJÉ 630)

@: III A kristus ördöngöst gyogyit kafarnaumban (KJÉ 630)

pediglen. mely tsudát tett volt akristus a synagogában, az egész kafarnaum (KJÉ 631)

felé az egész város a kristus szállása eleiben gyülekezék. és minden (KJÉ 631)

nap igen jó regel a kristus fel kele, és egyedül egy (KJÉ 631)

@: IV A kristus meg gyogyittya. a szent péter (KJÉ 631)

@: V a kristus galliéát fel járja (KJÉ 631)

tudo doktor. látván hogy a kristus el hagyná öket. hozája közelite (KJÉ 632)

el butsuzék. az othon valoitol; akristus mondá néki. valaki az ekére (KJÉ 632)

A kristus azon a napon estve felé (KJÉ 633)

nem el merité ahajot, a kristus pediglen akarattal valo álmot botsátván (KJÉ 633)

tsendeség lön a tón. a kristus ujonnan meg feddé a tanitványit (KJÉ 633)

A midön akristus atón által ment volt volna (KJÉ 633)

@: VI A kristus a szélvézt meg tsendesiti (KJÉ 633)

@: VII A kristus két ördöngost meg szabadit (KJÉ 633)

az emberböl. mind azon által akristus parantsolá az ördögnek hogy hagyná (KJÉ 634)

adisznokon. mivel mihent meg engedé akristus hogy azokban menyenek., a disznok (KJÉ 634)

igen sokan gyülekezének oda ahol akristus vala. hogy meg láthasák magok (KJÉ 634)

érdemetlennek. tartották magokat hogy a kristus nálok lakjék, vagy pedig tartottak (KJÉ 635)

hadd mehetne el véle. de akristus mondá neki. meny viszá házadhoz (KJÉ 635)

le botsátták a házban, a kristus eleiben. a kiis látván hiteket (KJÉ 635)

@: VIII A kristus egy ina szakat embert meg (KJÉ 635)

Isten botsáthattya meg avétkeket., a kristus hogy tulajdonithattya magának azt a (KJÉ 636)

hatalmat, tehát ö káromkodik. de akristus látván az ö szivek gondolatit (KJÉ 636)

nem szenvedheték azt. hogy a kristus társalkodnék. a vétkesekel (KJÉ 636)

@: IX akristus egy publicánust magához hi (KJÉ 636)

imádkoznak. és atiéid nem böjtölnek, akristus felelé nékiek. leheté böjtöltetni a (KJÉ 637)

Az alat. a még akristus eszerént beszél vala afarisaéusokal, és (KJÉ 637)

ki is halálán volna., a kristus mindgyárt el mene. véle, a (KJÉ 637)

@: X A kristus egy aszonyt a vér folyásbol (KJÉ 637)

volna nyavalyájátol, azonban pedig a kristus, a mint az évangyélium mondgya (KJÉ 638)

kérded hogy ki ért aköntösodhöz, akristus mondá nékik, valaki hozám ért (KJÉ 638)

titkolhatná tselekedetit. nagy reszketve a kristus lábaihoz. borula, és mindenek halottára (KJÉ 638)

A kristus midön ezeket mondaná az aszonynak (KJÉ 638)

hogy továb fáraszad az mestert, akristus ezeket halván, mondá. a synagoga (KJÉ 638)

kik nagy kiáltásal. jajgatnak vala, akristus aházban menvén, mondá nékik, mit (KJÉ 638)

A kristus az után jérusálemben mene. valamely (KJÉ 639)

@: XI A kristus két vakot és egy némát (KJÉ 639)

@: XII A kristus harmintz nyolcz esztendös beteget gyógyit (KJÉ 639)

ki harmintz nyolcz esztendeig feküt, akristus azt meg tudván, kérdé tölle (KJÉ 640)

a jelen lévö nép közül, akristus találván az után azt az (KJÉ 640)

lehesen okok avádolásra. mint hogy akristus tudta azö (KJÉ 641)

@: XIV A kristus egy nehány beteget gyogyit meg (KJÉ 641)

meg nem adák magokot. a kristus ezt látván. szent haragal kezdé (KJÉ 642)

@: XV A kristus tizen két apostolt választ (KJÉ 642)

A kristus atanitványira tekintvén mondá. bóldógók a (KJÉ 643)

az uj törvény, amelyet a kristus fel álitot, a szivet igyekezik (KJÉ 644)

hagyta asidoknak, ne öllyetek. de akristus azt akarja. hogy meg zabolázák (KJÉ 644)

a törvény tiltá aházaság törést, akristus tilttya, még atisztátalan tekintetet is (KJÉ 644)

hogy mitsoda igazságokot tanitot a kristus a hegyen (KJÉ 644)

a hamisan valo esküvést, a kristus pedig semmiképen nem akarja hogy (KJÉ 645)

haladgya avétket. melyet meg bünteték, akristus, nem hogy meg engedné aboszu (KJÉ 645)

az ellenségekhez valo gyülölséget, A kristus pedig azt akarja, hogy szeresük (KJÉ 645)

A kristus, avétekröl. a jó tselekedetekre megyen (KJÉ 645)

A kristus el végezvén tanitásit, le mene (KJÉ 647)

tett imádság. meg hatá a kristus szivét. akiis ki nyujtván kezét (KJÉ 647)

@: XVII A kristus egy bél poklost meg gyógyit (KJÉ 647)

synagogát is épitetet nékünk, a kristus el mene vélek. és a (KJÉ 648)

tellyeségel engedelmeskednek az ö vitézi, akristus tsudálkozék ennek apogánynak a hitén (KJÉ 648)

helyében, a menyei örökségre hivatatának. akristus pedig a százados hitét meg (KJÉ 648)

@: XVIII A kristus meg gyogyittya a százados szolgáját (KJÉ 648)

azok. akiket a százados a kristus eleiben küldöt. volt. midön viszá (KJÉ 649)

A kristus az után Náim nevü városban (KJÉ 649)

sokan kisérik vala ötet. a kristus meg szánván azt az meg (KJÉ 649)

üle. és beszélni kezde, és akristus viszá adá az annyanak, mind (KJÉ 649)

hirét anagy tsudáknak. a melyeket akristus tészen vala. és nem akará (KJÉ 649)

@: XIX A kristus egy halotat támaszt (KJÉ 649)

nagy tulajdonságok. amelyeket monda a kristus. János felöl. nagy tiszteletben kelleték (KJÉ 650)

@: XXI A kristus meg feddi a sidokot (KJÉ 650)

A kristus látván, hogy a galiléában lévő (KJÉ 651)

hitettheté el magával, hogy a kristus meg engedte volna magát illettetni (KJÉ 652)

üzi ki az ördögöt. de akristus meg szégyenitté hamis gondolattyokot. elejekben (KJÉ 653)

@: XXIII a kristus meg gyogyit égy vak. és (KJÉ 653)

Az alat a még akristus, illyen feleletekel szégyenitté még ellenséginek (KJÉ 655)

@: XXV A kristus példa beszédeket hoz elé (KJÉ 655)

példa beszéd. volt. a melyeket akristus monda. az erös fegyveresröl aki (KJÉ 656)

az ördög, a kit a kristus mint erösebb, ki hajttya a (KJÉ 656)

apélda beszédnek. magyarázattya nehézvala. a kristus hozá adá. a kinek fülei (KJÉ 656)

azt az elméjit, amelyet kivána akristus halgatoitol. a midön mondá, hogy (KJÉ 658)

A kristus el végezvén ezeket apélda beszédeket (KJÉ 659)

@: XXVII A kristus názarethben prédikál (KJÉ 659)

a város. hihetetlenségiért, hogy a kristus továb maradgyon benne. és több (KJÉ 660)

Mint hogy akristus maga volt az aratásnak ura (KJÉ 660)

@: XXVIII A kristus galiléában megyen. és a tanitvánnyit (KJÉ 660)

Azonban pedig a kristus nagy tselekedetinek hire egészen el (KJÉ 662)

foglallya mind azt valamit a kristus tselekedet, prédikállásának harmadik esztendejében. JÉsus (KJÉ 663)

eledelre valot nem találhatna, a kristus monda nékik. adgyatok ti magatok (KJÉ 663)

hogy enni adhasunk anyi népnek. akristus. anépre vetvén szemeit, és látván (KJÉ 663)

@: I A kristus ött ezer embert elégit meg (KJÉ 663)

midön mind el volnának helyheztetve. akristus vevé az ött kenyeret, és (KJÉ 664)

mindnyájan jól laktanak volna. a kristus parantsolá hogy szednék esze a (KJÉ 664)

hogy uroknak válaszák, de a kristus tudván szándekjokot., hogy meg akárnak (KJÉ 664)

én is hozád avizen, a kristus mondá néki, jere. és péter (KJÉ 664)

@: II A kristus a vizen jár, {…} pétert is (KJÉ 664)

uram szabadits meg engem, a kristus meg fogván akezét. mondá, kitsiny (KJÉ 665)

utolso tsuda fel nyitá szemeket, akristus eleiben borulván, imádák ötet, és (KJÉ 665)

@: III A kristus meg mutattya a sidoknak hogy (KJÉ 665)

az égböl szállot alá, a kristus nem hogy valamiben hajtot volna (KJÉ 666)

igazságok. a melyeket prédikálla. a kristus. a karfarnaumi synagogában. igen meg (KJÉ 667)

hit által lehet az embernek. akristus testével táplálni magát, mind pedig (KJÉ 667)

ezek ahüségtelenek., mivel hogy a kristus kérdé töllök, hát ti nem (KJÉ 667)

és hiszük. hogy tevagy a kristus. az Istennek fia. mind azon (KJÉ 668)

husvéti innepek közel valának. amidön akristus az ött kenyeret meg szaporittá (KJÉ 668)

a szent jános mondásibol, hogy akristus nem mene jérusálemben ezekre az (KJÉ 668)

@: V A kristus egy ördöngös leányt meg szabadit (KJÉ 669)

hogy mind hallot. mind beszélt. akristus. meg tiltá azoknak. akik látták (KJÉ 670)

is el felejtették volna, de akristus üsmervén szükségeket, mondá atanitványinak, szánakodom (KJÉ 670)

@: VI A kristus egy süket. és néma embert (KJÉ 670)

néki mint ha fák volnának, akristus ismét szemeire tévén kezeit, avak (KJÉ 672)

A kristus meg indulván onnét. filep Cesárea (KJÉ 672)

felelé néki péter, te vagy akristus. az élö Istennek fia. erre (KJÉ 672)

@: IX A kristus egy vakot meg gyógyit (KJÉ 672)

@: XI A kristus meg jelenti halálát. tanitványinak (KJÉ 672)

azok történnyenek rajtad. de a kristus keményen meg feddé őtet, azért (KJÉ 673)

apostolok közöt menének végben. de akristus magához hiván anépet, hirdetni kezdé (KJÉ 673)

A kristus bé is tölté ezt a (KJÉ 673)

artzal a földre esének. a kristus melléjek mene. kezeit reájak tevé (KJÉ 674)

az után a hegyröl, a kristus meg parantsolá nekik, hogy senkinek (KJÉ 674)

jöni ennek a profétának, a kristus felelé nékik, hogy Illyésnek valojában (KJÉ 674)

és erejével. meg elözte volt akristus elsö el jövetelét, valamint Illyésnek (KJÉ 674)

maga személyiben meg elözni, a kristus második el jövetelét (KJÉ 674)

aföldre. és háni vetni kezdé. akristus kérdé az attyátol. hogy mioltátol (KJÉ 675)

@: XIII A kristus egy ördöngös lunaticust meg gyogyit (KJÉ 675)

@: XIV A kristus halálat meg jövendöli, és az (KJÉ 676)

néki, mert nintsen ami társaságunkban. akristus ezt nem hagyá jóvá. és (KJÉ 677)

@: XV A kristus meg feddi. atanitványok. nagyra vágyásit (KJÉ 677)

valamég meg nem fizetné adoságát., akristus ezt meg magyarázá mondván. igy (KJÉ 679)

A kristus eszerént oktatván tanitványit galileában. némellyek (KJÉ 679)

el közelitvén. hihetö hogy a kristus attya fiainak a nem tettzet (KJÉ 679)

@: XVII A kristus jerusálemben mégyen a sátoros innepekre (KJÉ 679)

@: XVIII A kristus tiz bélpoklosokot meg gyogyit (KJÉ 680)

@: XIX A kristus a templomban tanyit (KJÉ 680)

a fejdelmek. hogy elégyen valoságal akristus? jésus pedig nagy fel szoval (KJÉ 681)

@: XXII A kristus meg gyogyit egy vakon születet (KJÉ 685)

@: XXIII A kristus meg mutattya hogy ö a (KJÉ 687)

A kristus nem tsak arra akara minket (KJÉ 690)

@: XXVIII A kristus sok oktatásokot ád tanitványinak (KJÉ 692)

elménket., hogy te vagy akristus, mond meg azt nékünk világosan (KJÉ 696)

A kristus. meg más példa beszédet mondá (KJÉ 701)

többivel is eszerént banék. a kristus értésekre adá atanitványinak. hogy kövessék (KJÉ 701)

lehete hogy ne tsudálkoztanak. volna akristus igéretin. hogy öket székekben ültetvén (KJÉ 707)

martha, hogy te vagy a kristus. az élö Istennek fia. aki (KJÉ 710)

naptol fogvást tették oda, a kristus pedig felelé néki, nem mondottamé (KJÉ 711)

vágyásokon, atöbb apostolok igen boszonkodának, akristus pedig üsmervén az ö sziveket (KJÉ 713)

nála álot apénz amelyet a kristus szükségire. és a szegényeknek adtanak (KJÉ 716)

gyümölcsöt idején kivül. hanem hogy akristus meg akará mutatni az embereknek (KJÉ 721)

lett volna, tartván attol hogy akristus azt ne kérdgye (KJÉ 722)

@: VI a kristus mondási a papoknak. és a (KJÉ 722)

a sidok., a kiknek a kristus adta volt szöllöjét, az az (KJÉ 724)

azaz, amenyeknek országára. a melyet akristus maga hirdette nékik, de ök (KJÉ 725)

jérusálem bé töltvén vétkeinek mértékit. akristus halálával, negyven esztendö mulva a (KJÉ 730)

A kristus. meg felelvén. az apostolok. elsö (KJÉ 730)

is azt fogják mondani, a kristus itt, vagyon, akristus amot vagyon (KJÉ 730)

mondani, a kristus itt, vagyon, akristus amot vagyon, de sött még (KJÉ 730)

beszédek után, amelyekel. meg mutatá akristus az apostolinak. hogy mitsoda nagy (KJÉ 733)

A kristus ilyen nagy dolgokra oktattya vala (KJÉ 734)

a husvéti báránynak vatsorája után. akristus meg mosván lábakot, mint egy (KJÉ 739)

sem amagok gyengeségeket. a mellyeket akristus igen jol üsmérte. az után (KJÉ 741)

a mely igazság ki tettzet. akristus ditsöséges fel támadásán, és menyben (KJÉ 745)

akinek birodalmát el rontotta a kristus. ugyan azon. igazságnak lelke meg (KJÉ 745)

A kristus, minek utánna ezeket az Isteni (KJÉ 746)

valo igaz Istennek üsmérjenek, és akristus Jésust, a kit el küldöttél (KJÉ 746)

@: XXVIII akristus imádkozik az attyának (KJÉ 746)

@: XXIX a kristus három szor imádkozik a gethsemani (KJÉ 747)

mondák néki, ha te vagy akristus (KJÉ 750)

Istenre hogy ha ö volnaé akristus, és az Istennek fia. jésus (KJÉ 751)

öklökel üték, mondván néki tsufságbol. kristus találd ki. hogy ki ütöt (KJÉ 751)

valok valának hogy bé tellyesednék akristus apostolinak valo mondása, hogy a (KJÉ 753)

mondának, azt ohajtván, hogy a kristus vére, az ö fejekre esék (KJÉ 757)

Izraelnek királya, ha ö a kristus. az Istennek valasztotta, szállyon le (KJÉ 759)

is tsufságal illeté ötet. ha kristus vagy, szabadisd meg magadot, és (KJÉ 759)

azon anapon paraditsomá lett, a kristus jelen valo létével (KJÉ 759)

a Boldogságos szüz mellet volt, akristus meg látván az ö annyát (KJÉ 759)

A kristus. véghez vitte, és el szenvedte (KJÉ 760)

asidok. nem akarván. hogy a kristus teste, és a véle fel (KJÉ 760)

melyeket elönkben ád az Évangyélium akristus jésus életéröl. a melyet élt (KJÉ 772)

A mi pedig a jésus kristus. menyben valo életét. illeti, az (KJÉ 772)

Azt nem kel gondolni. hogy akristus nyugodalomban élvén magáért, hogy mi (KJÉ 773)

mind azt. amit olvastunk a kristus jésus életeben. Bizodalomal bé mehetünk (KJÉ 774)

bé mehetünk a szent helyben. akristus vére által. követvén azt az (KJÉ 774)

a vétekel meg fertezteti a kristus vérit, a mely által meg (KJÉ 774)

bizonyosan a másikát követi, a kristus maga a menyei út, és (KJÉ 775)

azt. hogy szüntelen elmélkedgyenek a kristus Jesus életéröl, és hogy azt (KJÉ 775)

is kel járni, valamint a kristus járt (KJÉ 776)

jános fogantatik- 1. II A kristus fogantatásárol 3 III A {…} szüz (KJÉ 776)

Isten ki nyilatkoztattya {…} josefnek. a kristus (KJÉ 777)

születésit. 8 VI A kristus Isteni születésiröl {…} VII A kristus (KJÉ 777)

kristus Isteni születésiröl {…} VII A kristus emberi születésiröl 13 VIII A (KJÉ 777)

emberi születésiröl 13 VIII A kristus környülmetélkedéséröl 14 IX A mágusokrol (KJÉ 777)

be mutattyák 16 XI A kristus egyiptumba szalad. 19 XII. A (KJÉ 777)

meg kereszteli 25 XV. A kristus böjtöl. és meg kisértetik 26 (KJÉ 777)

meg kisértetik 26 XVI. A kristus bizonyságot teszen {…} jánosrol 27 XVII (KJÉ 777)